相委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义(yì)是什么(me)，相(xiāng)委而去(qù)的(de)委的古(gǔ)义和今义(yì)各是什(shén)么是(shì)“相委而去”的(de)“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而(ér)去的委(wěi)的古义和今义(yì)是什么，相委而去的委的古义和(hé)今义各(gè)是什么

　　“相委(wěi)而(ér)去”的“委”古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今(jīn)义是(shì)：1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自(zì)《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》，原文：陈太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久(jiǔ)不(bù)至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰(yuē)：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与家君(jūn)期(qī)日中。

　　日中不至哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读(zhì)，则是无信；

　　对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下(xià)车引之(zhī)。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品(pǐn)，也作(zuò)《陈(chén)太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来(lái)客对话(huà)时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同(tóng)时(shí)赞扬了陈(chén)元方维护父(fù)亲尊严的责(zé)任感和无畏(wèi)精神。

相委(wěi)而去(qù)的委的古义和(hé)今义(yì)

　　“相委而(ér)去”的“委”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委(wě哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问，哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读i)而去”出自(zì)《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君在不？”答(dá)曰：“待(dài)君久不至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)弯穗(suì)人便怒(nù)曰(yuē)：高闷“非人哉！与人(rén)期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是(shì)无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈(chén)太丘与(yǔ)友(yǒu)期》是南朝文学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人(rén)要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊严的(de)责任(rèn)感和无畏精神。

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