徐太志恶魔(mó)事(shì)件(jiàn)发生在1994年，想要知(zhī)道这件事情的经过，首先我们必(bì)须(xū)要来了解了解徐(xú)太志到底是(shì)一个(gè)怎样的人，徐太志的(de)职业是歌手，在韩国(guó)乐坛中他算(suàn)得上是(shì)名气非常大(dà)的前辈了，并且在徐太志(zhì)的身上还有一(yī)种魅力是让(ràng)人(rén)莫名其妙的被吸引(yǐn)的(de)，这种(zhǒng)特殊的感情导致徐太志即便已(yǐ)经(jīng)隐(yǐn)退多(duō)年，大(dà)家还是会对(duì)他印象(xiàng)深刻，既然徐太志是这么一位有魅力的人(rén)，那他是怎么和(hé)恶魔(mó)事(shì)件扯上关系的呢，一说到恶魔就会让人(rén)有害怕的(de)感觉(jué)，徐太(tài)志和这(zhè)种(zhǒng)事情(qíng)扯上关系让人感到(dào)很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔(ěr)的徐太志原名叫(jiào)郑铉哲，从(cóng)小就对音乐有浓(nóng)厚兴趣的他在14岁就和朋友(yǒu)组建乐(lè)队，天上壁、活化山、夕(xī)那(nà)雨这些乐(lè)队中都有徐太志加入的痕迹，可惜(xī)最后乐(lè)队也都(dōu)逃不过(gu佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗ò)解散成员(yuán)各奔(bēn)前程的命(mìng)运，一直到(dào)90年(nián)代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太(tài)志和孩子们”，这个组合开创了韩国偶(ǒu)像组合(hé)和流行(xíng)舞(wǔ)曲的(de)新时代(dài)，成为韩国90年(nián)代(dài)当红歌手组合，是韩国(guó)偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年(nián)徐(xú)太志的恶魔事件其实是(shì)说他在1994年(nián)发表过组合的(de)第三(sān)张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅咒的杰作”，也(yě)是“徐太志和孩子们”专辑中销量最少的一张，就是这(zhè)张专辑让徐(xú)太志不(bù)再是大家口(kǒu)中的歌手(shǒu)和(hé)音乐人那么简单，而变(biàn)成(chéng)了(le)最(zuì)让韩国人惊讶和争议的(de)“社会人”，徐太志的音乐不再(zài)是佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗单(dān)纯的“聆(líng)听”角(jiǎo)度而(ér)是(shì)作为“分(fēn)析和批判的对象”存在，他这样(yàng)的(de)歌手(shǒu)应该不会有第二个了。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传出来(lái)的(de)，当时流(liú)传“撒旦说”，关(guān)于“徐太志(zhì)的音乐倒过(guò)来听，传达了撒旦的信息”的传(chuán)闻在全国扩散着，传(chuán)说将“徐太志(zhì)和孩子们(men)”专辑卡带分(fēn)解(jiě)后，将卷(juǎn)筒换向(xiàng)反(fǎn)方向插进，然后用(yòng)卡带录音(yīn)机收听《教室理念》的话就会(huì)听到“血不足”这样的(de)声音。尽管徐太志本人(rén)极力否认，但一部分宗教人(rén)士(shì)还是(shì)认为这首歌曲(qū)是赞扬撒旦的(de)意思，认为(wèi)徐太志(zhì)是(shì)恶(è)魔(mó)中的恶魔。

事实上(shàng)这样(yàng)的说法(fǎ)完全是没(méi)有依据的，就(jiù)是三人(rén)成虎的(de)传言所(suǒ)造成大家心里(lǐ)一定的心理暗示，徐太志身上确实有一种魅力会(huì)让人莫(mò)名其妙的被(bèi)他吸(xī)引，但因此就说他是恶魔就(jiù)有(yǒu)点太不科学的，说白了大家还是都喜欢(huān)凑热闹罢了，一点会引起争议的新(xīn)闻(wén)被放大都会给当事人造成无法挽回的后果与影响(xiǎng)，以后(hòu)大家如果(guǒ)再碰(pèng)上一些匪夷所思的传闻，还是(shì)要多思考(kǎo)思考(kǎo)再(zài)决定(dìng)要不要(yào)站队。

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