割礼这个(gè)热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭风俗(sú)主要是集(jí)中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些人的身上的，在我们如今(jīn)看起来这并不是一个正确(què)的做法，这次我们就来了解一些犹(yóu)太人割(gē)礼是割什么吧，割礼是小孩子(zi)在很(hěn)小的时候，对于他(tā)们(men)的身(shēn)体(tǐ)做(zuò)的一种割礼(lǐ)，其实在如(rú)今(jīn)的(de)文明社会看起来的话是很不(bù)人道的，那么割礼究竟是割的(de)什么(me)地方呢?为(wèi)什么那么痛(tòng)苦的做法如今还是有国家在延续呢? 这是亚伯(bó)兰罕和耶稣的约定。

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犹太人割礼是从(cóng)很(hěn)早的时候就流传下来(lái)的，其实发(fā)生在很早以前(qián)，当时的人间已经变了模(mó)样，人(rén)们之(zhī)间再(zài)也没(méi)有了善良，也(yě)没有了爱，他们都是生活在嫉妒(dù)中(zhōng)的日子(zi)，这个人间都笼罩(zhào)了阴暗的雾气，上帝对(duì)于人们非常的失望，而(ér)耶(yé)稣却非常爱自己的孩子们，所以他想(xiǎng)要去救这些自己子民，所以他在人(rén)间挑选了一个人，他(tā)和(hé)这个人立下约定，只要这个人信奉他，照着他(tā)的旨意去做事(shì)情，那(nà)么(me)他就会(huì)得到所有的福报(bào)，而(ér)且他的子孙也会有同(tóng)样(yàng)的福报。

犹太人

这(zhè)个的人就是亚伯(bó)兰，他那个(gè)时候(hòu)已经86岁了，和上帝立下了(le)约定之后，他的妻子给(gěi)他生(shēng)了一个(gè)儿子(zi)，这(zhè)个的儿子饼子是以(yǐ)实玛利(lì)，但是之后的(de)耶稣再也没有出现过，直到以实玛13岁之后，耶稣再次的出(chū)现在了亚伯兰(lán)的面前，耶稣和亚伯兰再(zài)次的(de)和亚伯兰重申了自己和(hé)的他的约定(dìng)，并(bìng)且还告诉他，他(tā)们之间彼此的约定(dìng)中的福泽不仅会让亚伯兰承受恩典(diǎn)，他(tā)的子子孙孙都是会承受更(gèng)多的恩(ēn)典(diǎn)的。

割礼是(shì)割什么

在(zài)这(zhè)次的约定中，耶(yé)稣要让亚伯(bó)兰(lán)的后(hòu)裔子子孙孙(sūn)，越(yuè)来越繁(fán)多，而且丰(fēng)富富饶，而(ér)且还赐给了迦(jiā)南给亚伯兰，让他和他的后裔世世(shì)代(dài)代(dài)都生(shēng)活在这片土地(dì)上面，耶稣还和亚伯兰(lán)约定(dìng)了，他们(men)之(zhī)间的契约是用割礼(lǐ)来作为记号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是他买(mǎi)来的孩子都是要(yào)接受割礼的(de)，因为这样才能(néng)蒙(méng)受上帝的恩(ēn)典，如(rú)果没有割礼的记号的话，那(nà)么(me)就不是神赐福的人(rén)，所以亚伯兰就让全(quán)族(zú)的(de)人都做了割礼。 

割礼(lǐ)

最后上帝给亚伯兰改名为(wèi)亚伯(bó)拉罕，并且告诉他，他的妻子会(huì)在90岁的时候(hòu)，为他生下一个儿子(zi)，这个人儿(ér)子就是日后亚伯拉(lā)罕的继承人的，亚伯兰罕让全(quán)族的人都做了割礼(lǐ)，目(mù)的是要证明自(zì)己对于上帝的虔诚。如果自己或(huò)者是自己后代的(de)子子孙孙违背了对上帝(dì)的(de)承诺(nuò)的话(huà)，那么就(jiù)要承受上(shàng)帝对他们(men)的(de)惩(chéng)罚，就如同(tóng)剪刀剪掉包皮一般。只有割(gē)礼就成了犹太人的一种的传(chuán)统(tǒng)，孩(hái)子(zi)在(zài)出生8天(tiān)之后就要进行割礼。

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