什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面是关注人(rén)的(de)生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面(miàn)

概念起源

　　人文关怀，一般(bān)认为发端于西方的人文主义传(chuán)统，其核心在(zài)于肯定人(rén)性和人的价值，

　　要求人的(de)个性(xìng)解(jiě)放和自由平等，尊(zūn)重人的理性思考(kǎo)，关怀(huái)人(rén)的精神生活等。为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思p>

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差异，关心(xīn)人丰(fēng)富(fù)多样的个体需求，激发人(rén)的主动性积极(jí)性创造性(xìng)，促(cù)进人的自由全面发展。

　　具体来说(shuō)，包括层(céng)层(céng)递进又密切相关的(de)几层(céng)涵义:

　　1、承认人(rén)不仅作为一种物质(zhì)生命的存(cún)在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推(tuī)动社会发展还是实现自(zì)身发展(zhǎn)方面都居于核心地位或(huò)支配(pèi)地位。

　　3、承认人的(de)价值(zhí)，追(zhuī)求人(rén)的(de)社(shè)会价值(zhí)和个体价值的统一、作(zuò)为手段和(hé)目的的统一(yī)。

　　4、尊重(zhòng)人的主体性。

　　人不仅是物质生活的主体，也是政治生活、精神(shén)生活乃(nǎi)至整个社会生活(huó)的主(zhǔ)体，因(yīn)而(ér)也是改善人(rén)的(de)生活(huó)、提高人的生活品质的主(zhǔ)体(tǐ)。

　　5、关(guān)心(xīn)人的多方(fāng)面、多层次的(de)需要。

　　不(bù)仅关心(xīn)人物质层面的需要，更关心人精(jīng)神文化(huà)层(céng)面(miàn)的需要;不仅创造(zào)条件满足人(rén)的生(shēng)存需要、享(xiǎng)受需要，更着(zhe)力于人(rén)的自(zì)我(wǒ)发展(zhǎn)、自(zì)我完善需要的满足。

　　6、促进人(rén)的自(zì)由(yóu)全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人(rén)的全面发展应当是自由、积极、主动的发(fā)展，而不是由外力强(qiáng)制的发展;是各方面素(sù)质(zhì)都得到较好的发(fā)展或达到一定水(shuǐ)平(píng)的发(fā)展;是(shì)在承认人的(de)差(chà)异性、特殊性(xìng)基础上的全面发展，是与个性发展相(xiāng)辅相(xiāng)成的(de)全面发(fā)展。

　　人文主义是以人(rén)为本位的世界观(guān)，集中体现为对人本身的关注、尊重和重视，它着眼于生命关怀，着眼于(yú)人性，注(zhù)重(zhòng)人的存在、人的(de)价(jià)值、人的意义(yì)尤其是人的心(xīn)灵、精神和情感。

　　人既(jì)是社会(huì)的(de)主体、历史的(de)主(zhǔ)体，又是自身存在的(de)价值主体，人(rén)不同于一般(bān)的物，它的根(gēn)本是内在而(ér)非外在，因(yīn)此，文明建设的(de)根本是(shì)精神。

　　人(rén)文精神倡导把情感(gǎn)看作(zuò)人的基(jī)本存(cún)在方式，社会要关注人的精神(shén)状态和内在(zài)需求，避免人的异化。

　　改革(gé)开(kāi)放以来，我为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思(wǒ)国经济飞速(sù)发展，人民的物质生(shēng)活(huó)水平得到了极大(dà)的提高，物质文明的(de)进步使人们的衣食之忧(yōu)得到(dào)解决，市场化为人(rén)们带(dài)来了丰厚的利润(rùn)与物质的(de)享(xiǎng)受，但市场经济的实用性与功(gōng)利性特(tè)征(zhēng)，又导致(zhì)了人文(wén)精神的弱化和消(xiāo)解。

　　所以，在市场经济条件下，在(zài)现代社会的(de)激烈竞争中，一方面是人们对精神情感(gǎn)关怀的迫切(qiè)需要必(bì)将替(tì)代对物质(zhì)生活的(de)迫切需要，另一方面却是(shì)这种需要(yào)与社(shè)会所能提供之间(jiān)的深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的(de)全(quán)国宣传工作会议上，江泽民(mín)总书记(jì)对(duì)宣传工作提出(chū)了(le)以(yǐ)科学的理论武装人，以正(zhèng)确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀(xiù)的(de)作品鼓舞人(rén)的要求，这一思想(xiǎng)立(lì)足于人(rén)的(de)自身建(jiàn)设尤(yóu)其(qí)是精神(shén)文明建设，真(zhēn)正做到(dào)了高瞻远瞩，体(tǐ)现(xiàn)出了最高领导者的远见卓识，具有深远(yuǎn)的意义(yì)。

　　新(xīn)闻报道作为最重(zhòng)要的宣传途(tú)径和(hé)最常见的文化载(zài)体，应当担负(fù)起历史的重任，体(tǐ)现(xiàn)出深刻的人文关怀。

　　与(yǔ)此同时(shí)，人文精神(shén)的贯注又将(jiāng)深化新闻主题、扩充(chōng)新(xīn)闻内涵、提升报道品味(wèi)、引(yǐn)发读者的思考与共鸣(míng)，从(cóng)而完成新(xīn)闻(wén)信(xìn)息价值和文(wén)化价值的双重构建(jiàn)，使新闻报道(dào)赢得(dé)更多的读者(zhě)，为自身的发展开(kāi)拓更为广(guǎng)阔(kuò)的天地。

　　从(cóng)这(zhè)一点来说，走进市场与(yǔ)人文关怀(huái)并不矛(máo)盾(dùn)，二者(zhě)之间的关(guān)系(xì)是(shì)互动的。

　　人(rén)文关怀(huái)的其核心(xīn)在于肯(kěn)定人(rén)性(xìng)和人的价值。

　　要求人的个性解(jiě)放和自(zì)由平等(děng)，尊重人的理性(xìng)思(sī)考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作(zuò)视野中，人文关怀是指尊重人(rén)的主体地位和个性差异(yì)，关心人丰富多(duō)样的(de)个体需求(qiú)，激发人(rén)的主动性积极(jí)性(xìng)创造性(xìng)，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀的(de)提出，体现了执(zhí)政(zhèng)党对人的关怀、社会对人的关爱，严肃(sù)的思想政治工作(zuò)开(kāi)始关心人内心(xīn)的感受，引导人们正确对待自(zì)己(jǐ)、他人和社(shè)会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀(huái)是(shì)什么意思？

　　人文关怀就(jiù)是对(duì)人(rén)的(de)生(shēng)存状况的关(guān)怀、对人的尊严与符合人性(xìng)的生活条件的肯(kěn)定，对人类的解放与(yǔ)自由(yóu)的追求。

　　人文关(guān)怀，一般认为发端于西方(fāng)的人(rén)文主义传(chuán)统，其(qí)核(hé)心在于肯定人性和人的(de)价值。

　　人(rén)文关(guān)怀是对人的生(shēng)存状(zhuàng)况的关注、对(duì)人的尊严与符合人性的生活(huó)条件的肯定和对人类的解(jiě)放与自由的追求(qiú)等等。

　　扩展资料(liào)

　　在(zài)中国，人文关(guān)怀精神在西周(zhōu)初期就已经初见端倪，到春(chūn)秋后期逐渐形(xíng)成，自此以后，在中国社会和中国文化中(zhōng)经久不衰(shuāi)，成为中国文化的(de)精神(shén)和(hé)灵(líng)魂。

　　中国古代《周易》书中最早出现人(rén)文(wén)一(yī)词，意指人际间相互关系(xì)准则。

　　在中国传统(tǒng)人文关怀思想中，在处理人与人之间的关系方面，提出了忠义理智信(xìn)等规(guī)范(fàn)，在处世立身方面(miàn)提出诸如自强(qiáng)、知耻、明智(zhì)、节(jié)制(zhì)等(děng)规范，同时(shí)，在远(yuǎn)神近(jìn)人、以人(rén)为本、注(zhù)重人(rén)对于真善的追求(qiú)等(děng)方面做(zuò)出(chū)了规(guī)范和警示。

　　儒家主张(zhāng)把(bǎ)精力(lì)集中到人事方面，提倡以礼治国(guó)、以礼行(xíng)世，为儒家文化开辟了(le)一(yī)条(tiáo)远神而(ér)近人的人文主(zhǔ)义道路。

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