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胡服骑射(shè)的(de)故(gù)事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵武灵王即位的时候(hòu)，赵国正处在国势(shì)衰落(luò)时期(qī)，就来连(lián)中山那样的邻(lín)界小国也经(jīng)常来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大(dà)国(guó)的战争中，赵国常吃败仗，大(dà)将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼(yǎn)看着(zhe)被(bèi)别国兼并(bìng)。

　　特别(bié)是赵国(guó)在地理(lǐ)位置上，东北同东胡(hú)相接(jiē)，北源边与匈奴(nú)为(wèi)邻(lín)，西北与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这(zhè)些部落都是以游牧为(wèi)生，长于骑(qí)马射箭，他们常以骑(qí)兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军事服(fú)饰(shì)方(fāng)面(miàn)有(yǒu)一些特别的(de)长(zhǎng)处：穿窄(zhǎi)袖短(duǎn)袄，生活起居和狩猎作战都(dōu)比较方(fāng)便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的(de)兵(bīng)车、长矛相比，具(jù)有更大的(de)灵活机动性。

　　他对手下说(shuō)：“北方游(yóu)牧民族的骑兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是当(dāng)今(jīn)之快速反应部队，带着这样(yàng)的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取(qǔ)胜的道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使赵国(guó)强盛的(de)武灵王，对胡人(rén)骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军(jūn)队是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国处(chù)在强(qiáng)敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑射(shè)”的主张(zhāng)，决心(xīn)取胡人之长补中(zhōng)原(yuán)之短(duǎn)。

　　这篇(piān)故事(shì)告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发(fā)现了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动(dòng)力强而且速度快，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补(bǔ)自(zì)己(jǐ)的短处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载：“今(jīn)吾(wú)（赵武灵王）将(jiāng)胡(hú)服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四(sì)十三(sān)《赵世家》也记(jì)载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫(gōng)，召肥(féi)义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服(fú)，改兵(bīng)制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下(xià)，五日后(hòu)决(jué)定(dìng)推(tuī)行胡(hú)服、教练骑射，励(lì)行改(gǎi)革。

　　当(dāng)时所谓的(de)“胡服(fú)”，是指类(lèi)似于西北戎狄(dí)之衣短袖窄的服装，同中原华夏族(zú)人的(de)宽衣博带长(zhǎng)袖大(dà)不相同(tóng)，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部族的“马射”（骑在马上射(shè)箭(jiàn)），有别于中原(yuán)地区传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队(duì)中宽袖长衣(yī)的正规军装(zhuāng)，逐(zhú)渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应了战(zhàn)争方(fāng)式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋(qū)势，为国(guó)家(jiā)的稳固和发展(zhǎn)奠定了基(jī)础。

胡服骑(qí)射(shè)的故(gù)事告诉我(wǒ)们(men)什么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵王为了(le)国家的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑(qí)射的故(gù)事

　　 赵武灵王向北进攻中(zhōng)山国，大兵(bīng)经房子，抵达(dá)代(dài)地，再向(xiàng)北直至数千里的大(dà)漠(mò)，向(xiàng)西攻到黄河，登上(shàng)黄(huáng)华山顶(dǐng)，与国(guó)相肥义商议(yì)让百姓穿(chuān)短衣胡服(fú)，学骑马与(yǔ)射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会(huì)嘲笑我，但聪(cōng)明的(de)人会(huì)明白的。

　　即(jí)使天下的(de)人都嘲(cháo)笑(xiào)我，我也(yě)这么做，一定能把(bǎ)北方胡人的领地和中山国都(dōu)夺过来！”于是改穿(chuān)胡(hú)服。

　　 国(guó)人都不愿(yuàn)穿胡服，其中，公子成称有病，不来(lái)上朝。

　　赵王派(pài)人前去说服他：“家事听从父(fù)母，国政(zhèng)服从国君，现(xiàn)在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定章(zhāng)法，要以有利人民为根本；处(chù)理(lǐ)政事(shì)要(yào)有一(yī)定原则，要(yào)以施行(xíng)政令为重。

　　宣传道(dào)德要先让(ràng)百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近臣做(zuò)起(qǐ)。