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祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积(jī)于(yú)忽微,而智(zhì)勇多(duō)困于所溺(nì)翻译

　　“而智勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所溺(nì)”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的(de)人或事困(kùn)扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传序》：“故方(fāng)其盛也，举天下之豪(háo)杰莫能(néng)与(yǔ)之争(zhēng)；

　　及其(qí)衰也，数(shù)十伶人困(kùn)之，而(ér)身(shēn)死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽(hū)微，而智勇多困于所(suǒ)溺，岂独伶人也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因(yīn)此，当庄(zhuāng)宗强盛的(de)时候，普天下的(de)豪(háo)杰，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的(de)时候，几十个伶(líng)人(兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案rén)围困他，就自己丧命，国家灭亡，被(bèi)天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常是由微小的事(shì)情积累而成的，聪(cōng)明勇(yǒng)敢的(de)人反而常被所溺爱的(de)人或事困扰，难道只有宠爱伶人才(cái)会这样(yàng)吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家(jiā)欧阳修(xiū)创(chuàng)作的一篇史(shǐ)论(lùn)。

　　此(cǐ)文(wén)通过对五代时期的(de)后(hòu)唐(táng)盛衰过程的(de)具体(tǐ)分析，推(tuī)论出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫可以亡身”和(hé)“祸患常积于(yú)忽微，而智勇多困于(yú)所溺”的结论，说明国家兴衰败(bài)亡不由天命(mìng)而(ér)取(qǔ)决于“人事”，借(jiè)以告诫当时北宋王朝(cháo)执政者要吸取历(lì)史教训，居安思(sī)危，防(fáng)微杜渐，力戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之(zhī)理，决定(dìng)于(yú)人事。

　　然后便(biàn)从(cóng)“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过(guò)程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法(fǎ)上(shàng)，采(cǎi)用(yòng)先扬后抑和(hé)对比论证(zhèng)的(de)方法，先极赞(zàn)庄宗成功(gōng)时意气之盛，再叹其失败时形(xíng)势之衰，兴与(yǔ)亡(wáng)、盛与衰(shuāi)前后对照，强烈感人，最(zuì)后再辅以《尚书》古训(xùn)，更增强了文章说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙(xù)夹议，史论结合，笔(bǐ)带感慨，语调顿挫多姿(zī)，感染力很强(qiáng)，成(chéng)为历来(lái)传诵的佳作(zuò)。

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