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　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都是石穴(xué)和缝隙。

　　出自宋代(dài)苏(sū)轼的《石钟山记》，是宋代文(wén)学(xué)家苏轼于(yú)宋神宗元(yuán)丰(fēng)七年(nián)（1084年）游石钟山后所写的一篇考察性的游记(jì)。

　　原文节选(xuǎn)：元丰七年六月(yuè)丁丑，余自齐安舟(zhōu)行适临汝，而长子(zi)迈将赴饶之德(dé)兴(xīng)尉，送之至(zhì)湖口(kǒu)，因(yīn)得(dé)观所谓(wèi)石钟(zhōng)者。

　　寺僧使小(xiǎo)童持斧，于乱石间择其一二扣之(zhī)，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑而不信(xìn)也。

　　至莫夜月明(míng)，独与迈乘小舟，至(zhì)绝壁下(xià)。

　　大石侧立(lì)千尺，如(rú)猛(měng)兽奇鬼，森然欲(yù)搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声(shēng)亦惊起，磔磔云(yún)霄间(jiān)；

　　又有若老人咳且(明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的qiě)笑于山谷中者，或(huò)曰此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方心动欲还(hái)，而大(dà)声发于水上，噌吰如(rú)钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐(xú)而察之，则山下皆(jiē)石(shí)穴罅(xià)，不知其浅深，微波入焉，涵(hán)澹澎(pēng)湃而为此(cǐ)也。

　　译文：元丰七(qī)年六月初九，我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去(qù)就任饶州的德兴县的县尉，我送他(tā)到湖口，因而能够看(kàn)到所说的石钟山。

　　庙里的和(hé)尚让小童拿着(zhe)斧头，在乱石中间选一(yī)两处敲(qiāo)打它，硿硿地发出声响，我当(dāng)然觉得很好笑并(bìng)不相(xiāng)信。

　　到了晚上月光明亮，特地和(hé)苏迈(mài)坐着小船到断壁下面。

　　巨大的山石(shí)倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪，阴(yīn)森(sēn)森地想要攻击人(rén)；

　　山上宿巢(cháo)的老鹰，听(tīng)到人声也(yě)受(shòu)惊(jīng)飞(fēi)起来，在云霄间发(fā)出磔磔声响；

　　又(yòu)有像(xiàng)老人在山(shān)谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心(xīn)惊想(xiǎng)要(yào)回(huí)去，忽(hū)然巨大的声音从水(shuǐ)上发出，声音洪亮像(xiàng)不断地(dì)敲钟击鼓(gǔ)。

　　船(chuán)夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢(màn)地观察(chá)，山下都是石(shí)穴(xué)和缝隙，不知它们有多(duō)深，细(xì)微(wēi)的水(shuǐ)波涌进(jìn)那里(lǐ)面，水波激荡因而发出这种声音。

　　赏析(xī)：文章通过记叙对石(shí)钟山得名(míng)由来(lái)的探究，强调要正(zhèng)确判(pàn)断一(yī)件事(shì)物，必须要深入实际(jì)，认真调查。

　　在艺术上，此(cǐ)文具有结构独特、行文曲(qū)折、修饰巧妙、语言(yán)灵活等特(tè)色。

徐而察之,则(zé)山下皆石穴罅”的解释

　　译(yì)文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦道元认为下面靠(kào)近深潭,微风振(zhèn)动(dòng)波浪,水和石互相碰撞,发出(chū)的声音好像大钟一(yī)般.这个(gè)说法,人们常(cháng)常怀疑它.如果把钟(zhōng)磬放在水中,即使大(dà)风大(dà)浪也不(bù)能使(shǐ)它发出声响,何况是石头呢(ne)!到了唐代(dài),李渤(bó)才去探寻它的(de)所(suǒ)在地,在(zài)深潭边(biān)找到(dào)两(liǎng)块山石,敲打它们,听它们的声音(yīn),南边(biān)(那座山石)的(de)声音重浊而模(mó)糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击),声(shēng)音还在传播,余音慢慢地(dì)消失.他自己认为找到了这个(石钟山命名)的原因.但(dàn)是(shì)这个说(shuō)法,我更加怀疑它.山石被敲打(dǎ)时能铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处(chù)都这样,可(kě)是(shì)唯独这座山用钟(zhōng)来命(mìng)名(míng),为什(shén)么(me)呢?

　　 元丰七年六(liù)月初九,我从(cóng)湖(hú)北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏(sū)迈将要去就(jiù)任饶州德(dé)兴县(现在江(jiāng)西德兴)的县(xiàn)尉(主管一县治安(ān)的官吏(lì)),我(wǒ)送他到(江西)湖口,因而(ér)能够观察这座(zuò)称为(wèi)“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿(ná)着斧头(tóu),在乱石中间选一两处(chù)敲打它,硿kōng硿地(dì)发(fā)出声响,我本(běn)来就怀疑,根本不相信这说法(fǎ).到了(le)晚上,月光明亮,我和苏迈(mài)坐着小(xiǎo)船来到(dào)绝壁下面.巨大(dà)的山(shān)石(shí)在旁边耸(sǒng)立着(zhe),高(明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的gāo)达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂(mào)直(zhí)立的想要捉人(rén);山上宿(sù)巢的老鹰听到人声(shēng),也(yě)受(shòu)惊飞起来(lái),在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老人在山(shān)谷中边(biān)咳边笑(xiào)的声音,有(yǒu)人(rén)说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水(shuǐ)上发出,钟(zhōng)声洪亮(liàng)像钟鼓的声音连(lián)续不断.船(chuán)夫非常害(hài)怕.我慢慢地观(guān)察,原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它们(men)的深度,微微的水波涌进洞(dòng)穴和(hé)裂缝(fèng),波(bō)浪激荡便形(xíng)成这种(zhǒng)声音.船绕到两山之间(jiān),将要进入港口,有块大石(shí)头正对着水的中心,上面可坐百灶稿来个人(rén),中间是空的,而且有许(xǔ)多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同(tóng)先(xiān)前噌的(de)声(shēng)音相互应和,好(hǎo)像音乐演(yǎn)奏.因此(cǐ)我笑着对苏迈说:“你知(zhī)道那些(xiē)(典故)吗隐岩(yán)孝?那噌的响声,是周(zhōu)景王无射钟的(de)声音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟(zhōng)的(de)声音.古人(称这山为“石钟山”)没(méi)有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳听到,却根据主观猜测去推断它(tā)的有或没有(yǒu)(正不正确),可以吗?郦道(dào)元见到和听(tīng)到(dào)的,大概和我一样,但是(shì)说(shuō)得不详细;士(shì)大夫终(zhōng)究不愿(yuàn)夜晚(wǎn)乘(chéng)着(zhe)小船枣拦(lán)停(tíng)靠(kào)在悬崖绝(jué)壁(bì)下面,所以(yǐ)不(bù)能知道真相;而渔(yú)人(和)船工,虽(suī)然(rán)知道却又不能用文(wén)字表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(石钟山(shān)得(dé)名由来)的(de)缘故.而浅陋的人用斧头敲打石头的(de)办法来寻(xún)求(石钟山得名(míng)的)原因,自以为得到(dào)了事情的真相(xiāng).我因此记下这件事,叹(tàn)惜郦道元(yuán)记(jì)叙的(de)简略,笑话(huà)李渤(bó)的浅陋(lòu).

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