盛唐时期贵(guì)族(zú)以肥(féi)为美，中国四大美人之一的杨玉(yù)环便是(shì)丰腴美人。

但随着时代(dài)变迁，人(rén)们的审美也(yě)因(yīn)为各(gè)国引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写来往交流发生变化。

现(xiàn)在越来越多的年轻人喜欢(huān)异域风情的(de)长相，因为这(zhè)和国内普遍长相(xiāng)有着明显区分(fēn)，在(zài)人群中更(gèng)容易留下(xià)印象。

但是异域风(fēng)情不仅仅(jǐn)局限(xiàn)于(yú)海外，在我(wǒ)国新(xīn)疆这个地(dì)方，同样拥有众多(duō)眼(yǎn)窝(wō)深遂(suì)、浓眉(méi)大眼的美女。

如今电视上经(jīng)常看到(dào)的女星，大多(duō)数来自新(xīn)疆。但有一个奇怪的现(xiàn)象，那就是很少有新疆(jiāng)女孩(hái)子会(huì)嫁到内陆生活，这其中有(yǒu)什么(me)不可言说的(de)隐情吗？

那么新疆姑娘们又(yòu)是怎么看待这个(gè)问题的呢？

新疆的风(fēng)土人情和内(nèi)陆有很大差异，因为这里(lǐ)是(shì)个多民族聚集的地区，不同的民族有着各自的宗教信仰和(hé)习俗，他(tā)们说着民(mín)族的(de)引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写语言(yán)，饮食(shí)习惯(guàn)也和内陆有所不同。

中国人拥有宗(zōng)教信仰自由(yóu)，新(xīn)疆(jiāng)的(de)大部(bù)分姑娘因(yīn)从(cóng)小生长的(de)环境和接受的文化教育(yù)，不同程度上(shàng)都有自(zì)己(jǐ)的信仰。

而内(nèi)陆(lù)大部分男性都是无神论者、不信奉神佛，或者说是唯物主义(yì)者，一些宗教文化方面的(de)规定和习俗会让这些男性无法(fǎ)适应，也不是所(suǒ)有人都能接受，自然而然地，他们也不会与意见不合的人组合(hé)家庭。

再来说说饮食方(fāng)面(miàn)，除了素食主义者外，肉是内(nèi)陆(lù)人一日三餐(cān)不可或缺的食物，它(tā)们(men)通常(cháng)以配菜的(de)形(xíng)式出(chū)现在饭桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦作为主食，肉类被(bèi)新疆人摆在了主(zhǔ)位。

饮食习(xí)惯无法(fǎ)达到(dào)统一的人(rén)即使结了婚，也难(nán)免会因为一(yī)日三餐意见不合，久而久之分歧变(biàn)大，也不利于(yú)家庭和(hé)睦。

影响新疆(jiāng)人和内陆人结婚的最(zuì)大(dà)因(yīn)素还是文化差(chà)异(yì)。

国家与国家(jiā)之(zhī)间有(yǒu)文化冲突，地区(qū)与(yǔ)地区之间也(yě)存(cún)在同样(yàng)的问题。

试(shì)想一下，两个在文化(huà)差异巨大的环境中成长的人(rén)，若其(qí)中一方(fāng)要(yào)为了另(lìng)一(yī)引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写方改掉养成(chéng)了二十多年的生活习惯，放下偏见(jiàn)去(qù)学习、适应(yīng)他们的(de)习俗文(wén)化，是一件多不容易的事情(qíng)？短时(shí)间(jiān)内也难(nán)以(yǐ)完成。

更何(hé)况大(dà)多数父母也不希(xī)望自(zì)己看着长大的女(nǚ)儿嫁到遥远的内(nèi)陆，每天看不见也摸不着，内陆男性哪怕有超强的(de)适应能力，也难过(guò)女方父母(mǔ)那一关。

虽说恋爱(ài)是两(liǎng)个人的事，但从恋(liàn)爱走向婚姻总(zǒng)要(yào)牵扯到两方的家庭，要做(zuò)到两碗水端平，确实(shí)不是易事(shì)。

·完·

卓文(wén)君、柳如是、仓央嘉(jiā)措(cuò)、高渐离(lí)。。。古人的名字实在(zài)是太美(měi)了！是不是很(hěn)羡(xiàn)慕呢？

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