一山放过(guò)一山拦(lán)全诗原版，一山放(fàng)过(guò)一山拦全(quán)诗(shī)是什么诗是(shì)“一山放过一山拦(lán)”正(zhèng)确的(de)句子是“一山放出一山拦(lán)”，全诗内容是：莫(mò)言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错(cuò)喜欢的。

　　关于一山(shān)放过一(yī)山(shān)拦全(quán)诗原版，一(yī)山(shān)放过一(yī)山拦全诗是什么诗以及一山放过(guò)一山拦全诗原(yuán)版(bǎn)，一山放(fàng)过一山拦全诗拼(pīn)音，一山放过(guò)一山拦(lán)全诗是什么诗，一山放(fàng)过一山拦(lán)全(quán)诗朗读，一山(shān)放过一山拦全(quán)诗书法(fǎ)等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

一山放过一山拦全诗原版，一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝(jué)句组(zǔ)诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上(shàng)山艰难下山容易(yì)，骗得(dé)人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起来(lái)才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说(shuō)。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却有一(yī)种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生(shēng)活里(lǐ)人们习(xí)见的现象(xiàng)中，敏感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通(tōng)俗生动而又(yòu)富于理趣的语言表现出来，能给人以(yǐ)某种联想(xiǎng)与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭便无(wú)难”，这是一个(gè)富(fù)于(yú)包孕的诗(shī)句。

　　它包含了下(xià)岭(lǐng)前(qián)艰难(nán)攀登的整个上山(shān)过程，以(yǐ)及对(duì)所历(lì)艰(jiān)难(nán)的种种感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往把下岭看(kàn)得(dé)容易和轻松。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对这(zhè)种(zhǒng)普遍心理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字(zì)，像是自诫，又像是(shì)提(tí)醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心(xīn)自中(zhōng)下(xià)岭的坦易，与它(tā)实际上(shàng)的艰难正成鲜明(míng)对比(bǐ)，因此说“赚”——行人(rén)是被自己对下(xià)岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而不说破(pò)，给读者留(liú)下(xià)悬念(niàn)，使下两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登多少道山岭，北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯下山过程中也会相应遇到(dào)多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山拦”的形(xíng)容却把山(shān)变成(chéng)了有生命(mìng)有灵性的东西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛给行人布(bù)置了一个(gè)迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的(de)圈(quān)套。

　　而行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大(dà)悟(wù)，也都在(zài)这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗人借助景(jǐng)物(wù)描写和(hé)生动形象(xiàng)的比(bǐ)喻(yù)，通过写山区行(xíng)路的感受(shòu)，说明一(yī)个(gè)具(jù)有(yǒu)普(pǔ)遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论(lùn)做什么事，都要对前进(jìn)道(dào)路上(shàng)的困难(nán)作好充分的估计，不要(yào)被一时的(de)成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反对屈(qū)膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月(yuè)，杨万(wàn)里以直龙图阁(gé)出为江东转(zhuǎn)运(yùn)副(fù)使，权领淮西、江东军马钱粮，治所(suǒ)在(zài)建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六(liù)首中“政是行(xíng)人肠断时，子(zi)规得(dé)得向人啼”意思是(shì)正(zhèng)是(shì)路上的(de)行人愁苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声(shēng)不绝(jué)地(dì)对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人(rén)时年六十六(liù)岁。

　　他外出(chū)途经(jīng)松源时，见(jiàn)群山(shān)环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已(yǐ)，于是写下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，吉州(zhōu)吉水（今属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二(èr)十(shí)四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县(xiàn)，历太常博士、太子(zi)侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆游齐(qí)名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一(yī)生作诗二万(wàn)余首。

　　亦(yì)能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦(lán)全诗如(rú)下(xià)：

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难(nán)，赚得(dé)行人错喜弯启或(huò)欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万(wàn)里字廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今江(jiāng)西省吉(jí)水县）人(rén)。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文(wén)1：不(bù)要说从山岭(lǐng)上下(xià)来就没有(yǒu)困(kùn)难，骗得前来(lái)爬山的(de)人(rén)白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群(qún)山的包围之(zhī)中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现(xiàn)阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么上山艰(jiān)难下山容(róng)易，骗得人(rén)们下(xià)山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才(cái)发(fā)现(xiàn)走来走去还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子(zi)里，真是过了(le)一(yī)山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆(qī)公店：地名(míng)，当(dāng)今在今皖南山区（在今江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也(yě)指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不(bù)要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯