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岂汝先人志邪的翻译是什么,岂汝先人志邪的翻译英文

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善哉善哉是什么意(yì)思啊(a),阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是(shì)什么意思

  善哉善(shàn)哉的意思(sī)是“好啊”,是一个赞美之词,有夸奖(jiǎng)的意思,古人经(jīng)常在他人说了某句有道理的句(jù)子时说这个词,来表(biǎo)示他(tā)的(de)赞同(tóng),后来(lái)在佛经(jīng)翻(fān)译中借用此词。

  僧人用善哉作(zuò)表示惊叹的口头语,既可以表示赞(zàn)许,又可以表示不满,甚(shèn)至用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪。

  善哉本是中国(guó)古代文言中的赞叹词,表(biǎo)示认(rèn)同,后佛(fú)经翻(fān)译借用(yòng)词汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是什(shén)么意(yì)思

  僧人(rén)用作表(biǎo)示惊叹的口(kǒu)头语,既可以表示赞许,又可以表示不满,甚(shèn)至(zhì)用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有(yǒu)夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人(rén)经(jīng)常(cháng)在他人说了(le)某(mǒu)句有道理的句子(zi)时说,来表示(shì)他的赞同

  ③本是(shì)中国(guó)古代文言(yán)中的(de)赞叹词(cí),表示(shì)认同(tóng)。

  后佛(fú)经(jīng)翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

  变为僧人常用词。

  ④僧人用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪(zuì)

  扩(kuò)埋族展(zhǎn)资料

  “阿弥陀(tuó)佛,善哉善哉”是一返(fǎn)敬句(jù)赞(zàn)叹的话:太好了,太好了!

  由于念佛法门自古以来(lái)深(shēn)入(rù)人心,绝(jué)大多(duō)数学(xué)佛四众在(zài)打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜(lián)悯对方等场合,都称念“阿弥(mí)陀佛(fú)”:一使对方闻佛(fú)号种(zhǒng)善根,二回(huí)向(xiàng)西方(fāng)极乐世漏液慎界(jiè),三使善者增善(shàn)、福(fú)者增福;四使痛苦(kǔ)疾病(bìng)、业障减轻消灭。

  “阿弥(mí)陀”:是“无量寿、无量光(guāng)、无边光、无碍(ài)光、无等光……”大本无量(liàng)寿经粗(cū)列12个(gè)含义,实际含义(yì)无量。

  这尊(zūn)佛有大(dà)神(shén)力、大愿力(lì),致心称(chēng)念十声“阿弥陀佛”,其佛则接(jiē)引学人往生西方极乐世界(jiè)。

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善哉善哉是什(shén)么意思(sī)啊,阿弥陀佛善哉(zāi)善(shàn)哉善哉(zāi)是什(shén)么意思

  善哉善(shàn)哉的(de)意思是“好(hǎo)啊”,是一个赞美之词,有夸奖(jiǎng)的(de)意思,古人经常在(zài)他人说了某(mǒu)句有道(dào)理的句子时说这个词(cí),来表示他的赞(zàn)同(tóng),后来(lái)在(zài)佛经翻(fān)译中借(jiè)用此词。

  僧人用(yòng)善哉作表示(shì)惊(jīng)叹的口(kǒu)头(tóu)语(yǔ),既可以表示(shì)赞许,又可以表示不满,甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

  善(shàn)哉本是中国古(gǔ)代文言中的(de)赞叹词(cí),表(biǎo)示认(rèn)同,后佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛(fú)经。

善哉善哉是什么意思

  僧人(rén)用作(zuò)表示惊(jīng)叹的口头语,既可(kě)以表示赞许,又可以表示不满,甚至用(yòng)作(zuò)当做(zuò)“罪(zuì)过”后的(de)赎罪。

  详(xiáng)细解释:

  ①赞(zàn)美之词,有(yǒu)夸奖的意思(sī)。

  即“好啊”

  ②古人经常在他人说(shuō)了某句有道理的句子时说,来表(biǎo岂汝先人志邪的翻译是什么,岂汝先人志邪的翻译英文)示他的赞同

  ③本是中国古代文(wén)言中的(de)赞叹词,表示认同。

  后佛经翻译借用(yòng)词汇翻(fān)入(rù)佛(fú)经。

  变为僧(sēng)人常(cháng)用词。

  ④僧(sēng)人用(yòng)作当做“罪过(guò)”后的赎罪

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  “阿弥陀(tuó)佛,善哉善(shàn)哉”是一返敬句(jù)赞叹(tàn)的(de)话:太好了,岂汝先人志邪的翻译是什么,岂汝先人志邪的翻译英文太好了!

  由于(yú)念(niàn)佛法门(mén)自古以来深入人心,绝大多数学佛四众在打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯对(duì)方等场合,都称念“阿弥陀佛”:一使对方闻佛(fú)号种善根,二回向西方极(jí)乐世(shì)漏液慎界(jiè),三使善者(zhě)增善、福者增福;四使(shǐ)痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭。

  “阿弥(mí)陀”:是“无量寿、无量光、无边(biān)光、无碍光(guāng)、无等光……”大本无(wú)量(liàng)寿经粗列12个(gè)含义,实际含义无(wú)量。

  这尊(zūn)佛有大神力(lì)、大愿力,致心称(chēng)念十声“阿弥陀(tuó)佛”,其佛则接引学人往(wǎng)生西方极乐世(shì)界。

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