第一次(cì)听(tīng)说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼(bǐng)写得一首歌呢，后来(lái)才知道(dào)原来(lái)这(zhè)是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋(xūn)刘伯(bó)温所(suǒ)做出的预言(yán)，既然(rán)是预(yù)言我(wǒ)们肯定(dìng)要来说一下刘伯温都预(yù)测(cè)到了什么事情，预测(cè)的(de)到底准(zh日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国ǔn)不(bù)准确咯(gē)，首先我(wǒ)们(men)要了解烧饼歌全文翻译带图(tú)详解，古代(dài)人(rén)说话(huà)文(wén)绉绉的，如果不翻(fān)译成现在(zài)的白话文，大多数人别说确定刘伯温预(yù)言(yán)是否准(zhǔn)确了(le)，连对方说(shuō)的是什么意思可能都还(hái)看不(bù)懂呢，刘伯温(wēn)都预(yù)测到了(le)什(shén)么事情(qíng)。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文(wén)学家，政治(zhì)家，军事家刘伯温，这位可是历(lì)史上响当当(dāng)的(de)大(dà)人物(wù)，他是(shì)明(míng)朝的开国元勋，除(chú)了(le)精(jīng)通兵法、数理之外还精通(tōng)天文地理，而《烧饼(bǐng)歌》是他(tā)在明太祖洪武(wǔ)年(nián)间(jiān)创作(zuò)出来的。公元1368年某一(yī)日(rì)的早上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听到内监(jiān)报告(gào)刘(liú)伯温觐见，明太祖想要测试一下刘(liú)伯(bó)温，于是便用碗把(bǎ)烧(shāo)饼盖住，召(zhào)唤(huàn)刘伯温觐见(jiàn)问他碗下(xià)面(miàn)盖的是什(shén)么(me)。

刘伯温(wēn)

刘(liú)伯温一点(diǎn)都(dōu)不怯场，他(tā)准(zhǔn)确无(wú)误的说出碗下面是明(míng)太祖咬了一(yī)口(kǒu)的(de)烧饼(bǐng)，也正是这(zhè)个(gè)开端让明(míng)太祖对(duì)刘伯温的(de)能力(lì)非常信服，于(yú)是开(kāi)始和他探(tàn)讨更深层的(de)话题。当时的明(míng)太(tài)祖(zǔ)或(huò)许(xǔ)对刘伯温的一些说(shuō)法(fǎ)半信半疑，可是(shì)我们这些现(xiàn)代人(rén)无(wú)一不感慨刘伯温的神机(jī)妙(miào)算，因为他在(zài)《烧(shāo)饼歌》中预测(cè)到的很多(duō)事情竟然真的(de)都在(zài)历史中(zhōng)实现了(le)，弄得(dé)如(rú)今好多人都觉得刘伯温(wēn)是不是穿(chuān)越过去的。

日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国ong>刘伯温

在(zài)刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中预言到了明代的靖难之役、土木之(zhī)变、英宗(zōng)复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自(zì)缢(yì)煤山、吴三桂出关降清等一系列(liè)重大事变，其中(zhōng)“八(bā)千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱(luàn)；“木下一头了(le)，目上一刀一戊丁(dīng)”可以凑成(chéng)“李自成(chéng)”三字(zì)；“平安镇守(shǒu)好桂花”是(shì)吴三桂的“桂(guì)”字(zì)，这些诗(shī)句仿佛就是刘伯(bó)温在指名道姓的预测(cè)后(hòu)世(shì)发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些(xiē)诗句涉及到皇帝(dì)的年号(hào)或(huò)诸侯王的(de)封号，如明成祖朱棣最(zuì)初封(fēng)为燕王(wáng)，起兵靖难，故(gù)有(yǒu)“燕子(zi)飞(fēi)来”之说，而“一(yī)院山(shān)河永乐平(píng)”大概是(shì)指成祖的“永乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可能是“崇(chóng)祯(zhēn)”二字了(le)。还有(yǒu)暗喻时间的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指英宗(zōng)复(fù)辟(pì)，“奔(bēn)走梅花上九重”指崇祯吊(diào)死在煤(méi)山，“树上挂(guà)曲尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是说朱姓政权到(dào)顺治皇帝(dì)时(shí)最终完结。

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