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  1、内因即(jí)事物的(de)内部(bù)矛盾(dùn)无功不受禄什么意思,无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方无功不受禄下一句该怎么回答对方是事物发(fā)展的根本(běn)原因。

  外因即事物的(de)外部(bù)联系是事(shì)物发展的第二位的原因。

  2、内(nèi)因是事物(wù)变(biàn)化的根(gēn)据,外因是事物变化的条(tiáo)件。

  外因(yīn)通过内(nèi)因而起作用。

  3、它是独立自主(zhǔ)、自(zì)力(lì)更生和对(duì)外开放方针的重要哲学基础。

  内外因辩证原(yuán)理指(zhǐ)在唯物辩证(zhèng)法中认为事物的内部矛(máo)盾(即内因)是事物自身运动的源(yuán)泉和动(dòng)力(lì),是(shì)事(shì)物发展(zhǎn)的根本原因。

  外部矛盾(即(jí)外因)是(shì)事物发(fā)展(zhǎn)、变化的(de)第二(èr)位(wèi)的原因。

  内因是变化的根(gēn)据(jù),外因是变化的条件,外因通(tōng)过内(nèi)因而起(qǐ)作用。

内因和外(wài)因的(de)方法论

  内因是事物的内部(bù)矛盾,外因是事物的外部矛盾,即一事物与他事(shì)物之间的相互影响和相互作用。

  内因和外因的关系是:第一,内因是事物(wù)发(fā)展变化的根(gēn)据,它规定了(le)事物发展的基本趋势(shì)和方向;

  第二,外因是事物(wù)发展(zhǎn)变化的不可缺少的(de)条件,有时外因甚至(zhì)对事物(wù)的发展起着重(zhòng)大(dà)的(de)作(zuò)用;

  第三,外(wài)因的作用无论多大,也必须通过内因才能起作用(yòng)。

  要求:我们在观(guān)察(chá)事(shì)物、分析(xī)问题(tí)时,既要看到内因,又要看到(dào)外因,坚(jiān)持内外因相结合的观点。

  对内因要给以充分的(de)重视,对外因作“一分(fēn)为二”的分析(xī)。

  反对割裂内外(wài)因辩证关系,忽视(shì)内因在事物变(biàn)化中的根(gēn)本作用而一味强调外因的重(zhòng)要性;

  另一方面单纯强调内因的决定作用而忽视外部(bù)条件在事物变化中的重(zhòng)要作用。

内因和外因的辩证关(guān)系(xì)原理是什么。

  内因是事物发展的内部矛盾(dùn),外因是事物(wù)外部的矛盾。

  内因(yīn)是事物发展的根据(jù),外因是事物(wù)发展的条件,外因(yīn)要通过内因起作(zuò)用。

  比如,我国坚持以内循环(huán)为主(zhǔ)体(tǐ)、国内国(guó)际双循环的新发展(zhǎn)格局,既(jì)要坚(jiān)持独立(lì)自主(zhǔ)自力更生,又要坚汪拦持对外开(kāi)放。

  内因(yīn)和外(wài)因(yīn)盯陵并(bìng)的辩(biàn)证关系是内因决定凯迹,外因,外因(yīn)影响内因。

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