但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什么(me)，但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是如果有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立马阵前(qián)，一(yī)定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山的。

　　关于但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是(shì)什么(me)，但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思以(yǐ)及但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思和(hé)体会，但使龙城飞(fēi)将在(zài)不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思，但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山是什么(me)诗(shī)等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出(chū)自(zì)唐代(dài)王西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学昌龄的(de)《出塞》其一：“秦时明(míng)月汉时关，万(wàn)里长征人未还。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在(zài)，不教胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦汉时期的明月和边(biān)关(guān)，守边御敌鏖(áo)战万里(lǐ)征人未回(huí)还(hái)。

　　倘若龙城(chéng)的(de)飞将卫青如(rú)今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西(xī)域时所做，《出塞》是乐府(fǔ)旧(jiù)题(tí)。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐(táng)，这一时期，唐在(zài)对外战争中(zhōng)屡屡取(qǔ)胜，全民族(zú)的自信心(xīn)极强，边塞诗人的作品中(zhōng)，多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自(zì)信。

　　同时，频繁(fán)的边塞战争，也(yě)使人民不堪(kān)重负，渴望和平(píng)，《出塞》正(zhèng)是(shì)反(fǎn)映(yìng)了人民的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教胡马度阴山(shān)。

　　”的意思(sī)是：只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在，一定不(bù)会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月汉时关，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和(hé)边关(guān)，守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征夫(fū)未(wèi)回还。

　　只要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广如(rú)今(jīn)还在，一(yī)定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝(cháo)名(míng)将李(lǐ)广，龙城是唐代(dài)的卢龙城（卢龙城就(jiù)是汉代(dài)的李广练兵(bīng)之(zhī)地，在今河北省喜峰口(kǒu)附近(jìn)一带，为汉代(dài)右(yòu)北平郡(jùn)所在地），纵观李广(guǎng)一生主要(yào)的(de)时(shí)间都在抗击(jī)匈奴，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这里指英勇善战的(de)将领。

　　令有说法，龙城飞将(jiāng)指(zhǐ)的是卫(wèi)青奇(qí)袭龙城的事情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去(qù)病传(chuán)》载，元(yuán)光六年（前129年），卫青为车(chē)骑将(jiāng)军，出上谷，至(zhì)笼城，斩(zhǎn)首(shǒu)虏数(shù)百。

　　笼城(chéng)，颜师古(gǔ)注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰内地的外(wài)族骑兵(bīng)。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位于(yú)今内蒙(méng)古中部及河北(běi)北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴(fù)西域时所(suǒ)作。

　　王昌(chāng)龄所处盛唐，所(suǒ)以在其边塞诗中，多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神(shén)，和克敌制胜的(de)强烈自(zì)信(xìn)。

　　但(dàn)是频繁的边塞战(zhàn)争(zhēng)，也使人民不堪(kān)重负(fù)，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映(yìng)了人民的这种和平(píng)愿(yuàn)望(wàng)。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达了诗人希望起(qǐ)任(rèn)良(liáng)将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的(de)生活的(de)愿望。

　　诗(shī)人从描写景物景入(rù)手，首句勾勒出一(yī)幅冷月照边关(guān)的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦(qín)时明月(yuè)汉(hàn)时关”不能理解(jiě)为秦时的(de)明月汉代(dài)的关(guān)。

　　这(zhè)里是秦、汉、关、月四(sì)字交错使用，在修辞上(shàng)叫“互(hù)文(wén)见(jiàn)义”，意思是秦汉时的明月(yuè)，秦汉(hàn)时的关(guān)。

　　诗人暗示(shì)，这(zhè)里的战(zhàn)事自秦汉以来一直未间歇过，突出(chū)了(le)时间的久远。

　　次句“万里(lǐ)长征人未(wèi)还”，“万(wàn)里(lǐ)”指(zhǐ)边(biān)塞(sāi)和(hé)内地相距(jù)万里，虽属(shǔ)虚(xū)指，却(què)突出(chū)了空(kōng)间辽(liáo)阔(kuò)。

　　“人未还”使(shǐ)人联(lián)想到战争给人带来的灾难，表达(dá)了(le)诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦(kǔ)呢？诗人寄希望于(yú)有才能的将(jiāng)军。

　　“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人(rén)的骑(qí)兵跨越(yuè)过阴山。

　　“龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫(wèi)青，而“飞(fēi)将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城飞将”并不只(zhǐ)一人(rén)，实(shí)指李(lǐ)卫(wèi)，更(gèng)嫌世扰是借代众多(duō)汉(hàn)朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教”，不(bù)允(yǔn)许，“教”字读平声；“胡马(mǎ)”，这里指代外族(zú)入(rù)侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是北方(fāng)东(dōng)西走向(xiàng)的大山脉，是汉代北(běi)方边防的天然屏障。

　　后两句(jù)写(xiě)得含(hán)蓄、巧妙，让人们在(zài)对往事的对比中(zhōng)，得出必要的(de)结论。

　　这首诗虽(suī)然只有短短四(sì)行，但是通过对边疆景物和征人(rén)心理(lǐ)的描绘，表现(xiàn)的内容是复(fù)杂的。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情和(hé)结(jié)束这种边防不顾局面(miàn)的愿望；又流(liú)露(lù)了(le)对朝(cháo)廷不能(néng)选贤任能(néng)的不满，返(fǎn)汪同时又以(yǐ)大局为重(zhòng)，认识(shí)到战争的(de)正义(yì)性，因而个人利益服从(cóng)国家安(ān)全的需要，发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情(qíng)。

　　诗人并没有(yǒu)对边塞风光进(jìn)行细致(zhì)的描绘，他只(zhǐ)是选(xuǎn)取了征戍生活中(zhōng)的一个典(diǎn)型画面(miàn)来揭示士卒的内(nèi)心世界(jiè)。

　　景物描写只是用来刻划人物思想感(gǎn)情的(de)一种手段，汉关(guān)秦月，无不是融情入景，浸透了(le)人物的感情色彩(cǎi)。

　　把(bǎ)复杂的(de)内容熔(róng)铸(zhù)在四(sì)行诗里，深沉含蓄，耐人寻味(wèi)。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东(dōng)晋阳（今(jīn)山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗(shī)人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年，始中进士。

　　初(chū)任秘书(shū)省校书郎，又(yòu)中博学宏辞，授(shòu)汜水(shuǐ)尉，因事(shì)贬岭(lǐng)南。

　　与李白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返(fǎn)长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安(ān)史乱起，为(wèi)刺史闾丘(qiū)晓(xiǎo)所(suǒ)杀。

　　其诗以(yǐ)七绝见长(zhǎng)，尤以登第之前赴(fù)西北边塞所(suǒ)作边(biān)塞诗最著，有“诗(shī)家夫(fū)子(zi)王江宁”之誉(yù)（亦(yì)有“诗(shī)家天子王江宁”的说法）。

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么(me)，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思是但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是如果有(yǒu)像(xiàng)李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前(qián)，一(yī)定不会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山的。

　　关于但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么(me)，但使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思(sī)以及但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴(yī西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学n)山的(de)意思(sī)是什么(me)，但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思和体(tǐ)会，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴山的意(yì)思是(shì)什么，但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马度阴(yīn)山是什(shén)么诗(shī)等问题，小编将为你整理以下知识：

但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)是(shì)什么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐代王昌(chāng)龄(líng)的《出塞(sāi)》其一(yī)：“秦时明月汉时(shí)关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉(hàn)时期(qī)的明(míng)月和(hé)边关，守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里征人(rén)未(wèi)回还。

　　倘若龙(lóng)城的飞将卫青(qīng)如今还在，绝不许(xǔ)匈(xiōng)奴南(nán)下牧马度过阴山。

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴西域时所做，《出塞》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌(chāng)龄所处的时(shí)代，正值(zhí)盛唐，这一时(shí)期，唐在(zài)对外(wài)战争(zhēng)中屡屡(lǚ)取(qǔ)胜，全民族的自信心极(jí)强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁(fán)的边塞战争，也使人(rén)民不(bù)堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的(de)意思(sī)是：只要龙城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今还在(zài)，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出(chū)塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉时(shí)关，万里长征人未(wèi)还。

　　但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　【译(yì)文(wén)】：

　　依旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边关，守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征夫未(wèi)回还。

　　只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李广如今还在，一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙(lóng)城飞将：汉朝名将李(lǐ)广(guǎng)，龙城(chéng)是唐代的卢龙(lóng)城（卢龙城就(jiù)是汉代的(de)李广练兵之地(dì)，在今河北省喜峰口附(fù)近一带，为(wèi)汉代(dài)右北平(píng)郡(jùn)所在地），纵观李广一生(shēng)主要的时间(jiān)都在抗击匈奴(nú)，防止匈奴掠边(biān)。

　　这里指英勇善(shàn)战的将领。

　　令有说法，龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙城(chéng)的事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍去病传》载，元光(guāng)六年(nián)（前129年），卫青(qīng)为(wèi)车骑将军，出上谷，至(zhì)笼(lóng)城，斩(zhǎn)首(shǒu)虏数百。

　　笼城(chéng)，颜(yán)师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰内(nèi)地的(de)外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山：位于(yú)今(jīn)内蒙古中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴(fù)西域(yù)时所作。

　　王昌龄(líng)所处盛唐，所以在其边(biān)塞(sāi)诗中(zhōng)，多能(néng)体现一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的向上精神，和克敌制胜的(de)强烈自(zì)信。

　　但是频繁的边塞战争，也使(shǐ)人民不堪重(zhòng)负，渴(kě)望(wàng)和平，《出(chū)塞(sāi)》正是反映了(le)人(rén)民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首(shǒu)著名的边塞诗，表达了(le)诗人希望起(qǐ)任良将，早(zǎo)日平(píng)息边塞战事，使人民过上安定的(de)生活(huó)的愿望。

　　诗人从描写景物景入(rù)手，首句勾(gōu)勒(lēi)出一(yī)幅(fú)冷月(yuè)照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉(hàn)时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使用(yòng)，在修辞上(shàng)叫(jiào)“互文(wén)见(jiàn)义”，意思(sī)是秦汉时的明月(yuè)，秦汉(hàn)时的关(guān)。

　　诗人暗示，这(zhè)里的战事自秦汉以(yǐ)来一直(zhí)未间歇过，突出(chū)了时间的久远(yuǎn)。

　　次句“万里长征人未还(hái)”，“万里(lǐ)”指边塞和(hé)内地相距万里，虽属虚指，却突(tū)出了空间辽阔(kuò)。

　　“人未还”使人联(lián)想到战(zhàn)争给人带来的灾难，表达(dá)了(le)诗人悲愤的情感。

　　怎样才(cái)能解脱(tuō)人民的困苦呢？诗人寄希望于(yú)有才能的(de)将军。

　　“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”倘(tǎng)若攻(gōng)袭龙城的(de)卫青(qīng)和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴(yīn)山(shān)。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名将(jiāng)卫(wèi)青(qīng)，而“飞(fēi)将”则指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙(lóng)城(chéng)飞将”并不(bù)只一人(rén)，实指李(lǐ)卫，更(gèng)嫌(xián)世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指(zhǐ)代外族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山是(shì)北方东西走向(xiàng)的大山脉，是汉代北方边防的天然(rán)屏障。

　　后(hòu)两句写(xiě)得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对(duì)比中，得(dé)出(chū)必(bì)要的结论(lùn)。

　　这首诗虽(suī)然只有(yǒu)短短(duǎn)四行(xíng)，但是(shì)通过(guò)对边疆景物和征人心理的描绘，表(biǎo)现的内容是复杂的(de)。

　　既有对久戍(shù)士卒的(de)浓(nóng)厚(hòu)同情和结束(shù)这种边防不(bù)顾局面的愿望；又流露了对朝(cháo)廷不能选贤任能(néng)的不满(mǎn)，返(fǎn)汪同(tóng)时又以大局为(wèi)重，认识到战争的(de)正义性，因而(ér)个人利益服(fú)从国家安全的(de)需要(yào)，发(fā)出了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言，洋溢着爱(ài)国(guó)激情。

　　诗人并没有对(duì)边塞风(fēng)光进行细致(zhì)的(de)描绘，他只是选取了征戍生活中(zhōng)的一个(gè)典型画面来揭示士卒的内(nèi)心世界(jiè)。

　　景物描写只是用来刻划人(rén)物(wù)思想感情的(de)一种手段，汉关秦月，无不是(shì)融情入(rù)景(jǐng)，浸透了人物的感情色(sè)彩。

　　把(bǎ)复(fù)杂的内容(róng)熔铸在四行诗里，深沉(chén)含蓄，耐人寻味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯(bó)，河(hé)东晋阳（今山(shān)西(xī)太原）人(rén)。

　　盛唐(táng)著名边塞诗人(rén)，后人(rén)誉为“七绝圣手”。

　　早年贫(pín)贱(jiàn)，困于农(nóng)耕，而立之年，始中进士。

　　初(chū)任秘书省(shěng)校书郎，又中博学(xué)宏辞，授汜水尉，因(yīn)事贬(biǎn)岭南(nán)。

　　与李白、高适、王维、王(wáng)之涣(huàn)、岑(cén)西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学参等交厚(hòu)。

　　开元(yuán)末返长安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

　　其(qí)诗以(yǐ)七绝见长，尤以(yǐ)登第之前赴西北边(biān)塞所作边塞(sāi)诗最(zuì)著，有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(yù)（亦有“诗家天子王江宁”的说法(fǎ)）。

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