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 凝神静气的意思 凝神静气是成语吗 《杨(yáng)氏之(zhī)子(zi)》的答复妙在两点(diǎn):一是孔君平在姓上做文章(zhāng),杨氏(shì)之子也(yě)在姓上做文章。

  二是杨氏之子(zi)并(bìng)没有直接辩驳(bó)孔君平,而是以否(fǒu)定的方式悠扬(yáng)的答复,显得诙谐有礼(lǐ)貌。

  《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世(shì)说新语•言(yán)语(yǔ)》,该书(shū)是(shì)一(yī)部首要记载汉末至晋(jìn)代士族阶级言谈轶事(shì)的小说。

  本文叙述了梁国一户姓杨的人家(jiā)中一个(gè)聪明的九岁男(nán)孩(hái)的故(gù)事(shì)。

  著作(zuò)原(yuán)文(wén):梁国杨氏子(zi)九岁,甚聪惠。

  孔君平诣(yì)其父,父(fù)不在,乃呼儿(ér)出。

  为(wèi)设果,果有杨梅。

  孔指以示儿曰:“此是君家果。

  ”儿(ér)应声答凝神静气的意思 凝神静气是成语吗曰(yuē):“未(wèi)闻孔(kǒng)雀是夫子家禽。

  ”译文:在梁国姓杨(yáng)的人家(jiā)家里有(yǒu)一个(gè)儿子本年九岁,十分聪明(míng)。

  有一天(tiān),孔(kǒng)君平来参见他(tā)的(de)父亲,恰巧他的父亲不(bù)在家,孔君平就把(bǎ)这(zhè)个(gè)孩子叫了出(chū)来(lái)。

  孩子给孔君平端来了生(shēng)果(guǒ),生果中(zhōng)有杨(yáng)梅。

  孔君平指着杨(yáng)梅给孩子看,说:“这是(shì)你家的(de)生果。

  ”孩(hái)子(zi)立刻答复:“我可没听(tīng)说(shuō)过孔雀是先生(shēng)您家的鸟。

  ”《世说新语》(又叫(jiào)《世说》),内容首要是记(jì)载魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,也可(kě)以说(shuō)这是一部记载(zài)魏(wèi)晋风流(liú)的故事集。

  在(zài)《世说新语》的三卷三十(shí)六门(mén)中,上卷四门(mén)——德行、言语、政事(shì)、文学(xué),中卷九门——方(fāng)正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙(sù)慧(huì)、豪爽,这十三门都是正面(miàn)的(de)表扬。

  作者简介:刘义庆(403年-444年)汉族,彭(péng)城(今江苏徐州)人。

  字季伯,南(nán)朝宋(sòng)政权文学(xué)家。

  《宋书(shū)》本(běn)传说他“性简素,寡嗜欲(yù)”。

  爱好文学,广招四方文学之士,聚于门(mén)下。

  刘义(yì)庆自(zì)幼才华(huá)盖世,爱(ài)好文(wén)学。

  除(chú)《世说新(xīn)语》外(wài),还著有(yǒu)志怪小说《幽明录(lù)》。

杨氏(shì)之(zhī)子的答复妙在哪里?

  杨氏之子的答复妙在两点:

  1、孔君平在(zài)姓上做文章,杨氏之子也在姓上(shàng)做文章。

  2、杨氏(shì)之子并没有直接(jiē)辩驳孔(kǒng)君平(píng),而是以(yǐ)否定(dìng)的方式悠扬的答复,显得诙谐有礼貌(mào)。

  《杨氏之(zhī)子》选自南朝刘义庆的《世说(shuō)新(xīn)语·言语》,该书是一部首要(yào)记载(zài)汉末至晋(jìn)代士族(zú)阶级岁(suì)稿郑言谈轶事(shì)的(de)小说。

  本文叙(xù)述(shù)了梁国一户姓杨的人(rén)家(jiā)中一凝神静气的意思 凝神静气是成语吗个(gè)聪明的(de)九岁(suì)男孩的故(gù)事。

  著(zhù)作原(yuán)文:

  梁国(guó)敬碰(pèng)杨氏子九岁,甚聪惠。

  孔君平诣其父,父不(bù)在(zài),乃呼(hū)儿(ér)出。

  为(wèi)设果(guǒ),果(guǒ)有(yǒu)杨梅。

  孔指以示(shì)儿曰:“此是君家(jiā)果。

  ”儿(ér)应声答(dá)曰:“未闻(wén)孔雀是夫(fū)子(zi)家禽。

  ”

  这组课文描绘了杨氏子的聪(cōng)明,把杨(yáng)氏子的稚气和奇妙的答复描写(xiě)得活(huó)灵活现。

  教训咱们要学(xué)会见机(jī)行事,考(kǎo)虑一再,用才(cái)智(zhì)和勇气处理问乎颂(sòng)题。

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