还记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已(yǐ)经下过(guò)好(hǎo)几场雪了，但在这个特殊的(de)夏日却突然响起(qǐ)了(le)惊雷。

曾经的(de)刀(dāo)郎再度复出，十年(nián)磨(mó)一剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年过去了(le)，可这位(wèi)大漠歌手再(zài)一(yī)次(cì)火了(le)。

最近刀(dāo)郎新(xīn)专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫(jiào)做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了巨(jù)大反(fǎn)响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌(gē)里的(de)一些歌(gē)词(cí)，比如(rú)“那(nà)马户不知道他是(shì)一(yī)头驴，那又鸟不知道他(tā)是(shì)一只鸡(jī)，勾栏从(cóng)来扮(bàn)高雅，自古(gǔ)公公号(hào)威名”等等，被听众们认为是(shì)在暗讽当年(nián)打压(yā)过(guò)刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样(yàng)的词汇，更(gèng)是认为这(zhè)是一首(shǒu)“不带(dài)脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二十年前抽出的刀(dāo)，如今刀(dāo)落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子(zi)报(bào)仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们十分爽快(kuài)的(de)同时，带(dài)着这样重的普(pǔ)遍(biàn)情(qíng)绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于网络(luò)。

于(yú)是乎网友们纷纷前去那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视(shì)频(pín)下留言，其留言热度堪(kān)比人家本身，那英评(píng)论区更(gèng)是成了重灾区，短短(duǎn)几天留言更是(shì)突(tū)破四百万(wàn)。

看着网友(yǒu)们(men)自导自(zì)演的言论，好像在揭露一个很(hěn)爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热(rè)闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇(chóu)情(qíng)绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整(zhěng)地听完这首歌(gē)，或许会有(yǒu)不(bù)一样的(de)见解。

难道刀郎(láng)十(shí)年磨一剑真的只是(shì)为(wèi)了揶(yé)揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先来了(le)解一下这首歌的(de)创作背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋志异》里头(tóu)的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一个(gè)叫做罗刹国的地方(fāng)，这里的人(rén)有一个很奇怪(guài)的特点，那就是(shì)以(yǐ)丑(chǒu)为(wèi)美，各(gè)种观点均完全(quán)和正常世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少年在(zài)这里，却(què)被当做成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨生(shēng)活。

经年累(lèi)月带(dài)着(zhe)面(miàn)具生活的(de)马(mǎ)骥(jì)再(zài)也受不了良心的谴责，为了不被(bèi)这里的人(rén)彻底(dǐ)污染，他想方(fāng)设法逃出去，回(huí)到正常(cháng)人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜(yè)折(zhé)磨他(tā)的那些(xiē)颠倒三观(guān)，让(ràng)他实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反复(fù)复出现(xiàn)“马户(hù)”“又鸟”等词(cí)其实(shí)就(jiù)是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条(tiáo)小河，小河边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自(zì)以(yǐ)为(wèi)是(shì)自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为(wèi)是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不(bù)知道自己究竟是个什么(me)东(dōng)西，所以才(cái)会一直自(zì)视清高认(rèn)不清自己。

正(zhèng)如歌词(cí)唱的(de)那(nà)般：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那个(gè)黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是(shì)那(nà)从(cóng)来(lái)煤(méi)蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断(duàn)然(rán)判(pàn)断刀郎写这首歌(gē)是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那(nà)些(xiē)人。

可(kě)我(wǒ)想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的(de)格局了。

这首(shǒu)歌绝不是(shì)为了(le)讽刺某一(yī)个人或者几(jǐ)个人，甚至(zhì)可以说这(zhè)几个人根(gēn)本不值得刀郎(láng)如(rú)此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对(duì)他的(de)了解(jiě)，不是这(zhè)么(me)回(huí)事，他没(méi)这么(me)小气。”?南大(dà)文学院的苗怀明教授(shòu)也评(píng)价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对(duì)社(shè)会丑恶(è)现象的嘲(cháo)讽、不(bù)是具体针对哪(nǎ)个人(rén)。作为一个古代小说研(yán)究者，我支持刀郎的这(zhè)种创新，很(hěn)喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟，是(shì)我们人类(lèi)根(gēn)本的问题(tí)”。

从对个别人(rén)的讽(fěng)刺(cì)，最终(zhōng)升华(huá)向现(xiàn)实(shí)社会的揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想套(tào)讨(tǎo)论的是(shì)一种社会现象，是人类(lèi)自我的问题。

他歌中所体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观现下的(de)社(shè)会(huì)，越来越多“以丑为(wèi)美”的现象，难道(dào)真的不(bù)值得(dé)我们去思考(kǎo)吗(ma)？

前段时间刚刚发(fā)生的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就(jiù)是真的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀(dāo)郎的(de)这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究(jiū)是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒混(hùn)乱(luàn)的时代(dài)，哎，倒霉的(de)我(wǒ)却(què)要(yào)负起重整(zhěng)乾(qián)坤的责任(rèn)！”

这也(yě)是刀(dāo)郎这首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流浪灵(líng)魂(hún)的背后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么时(shí)候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全世界看(kàn)清(qīng)他的(de)脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗(luó)林(lín)。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年(nián)6月(yuè)22日出生于四川省内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出身普通但(dàn)是(shì)罗家却是文艺(yì)世家。

父亲是(shì)一(yī)名舞(wǔ)美师，母亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演(yǎn)员(yuán)，由于夫妻两常年跟团在外地(dì)演(yǎn)出，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也是小男孩一个，所以对于(yú)调皮的(de)弟(dì)弟，平(píng)日(rì)里(lǐ)不是(shì)打就是骂。

所以(yǐ)罗林小(xiǎo)时候就非常记恨哥哥，对他(tā)更(gèng)是动(dòng)不动就挑(tiāo)衅，总而言之(zhī)是既爱又(yòu)怕的感(gǎn)受(shòu)。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃哥(gē)哥谈(tán)的女朋友曾(céng)经谈过恋(liàn)爱，于是(shì)恶作(zuò)剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥(gē)哥(gē)因(yīn)为(wèi)这(zhè)样而暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝(quàn)架(jià)，出于偏袒小儿(ér)子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离家出走，谁料路(lù)上遭(zāo)遇车(chē)祸不(bù)幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的内心再也无(wú)法安(ān)宁(níng)，只能(néng)远走(zǒu)他乡。

带着跟父母(mǔ)借(jiè)的十块钱，他在城里歌舞厅(tīng)里(lǐ)当(dāng)起了服务员，业余有(yǒu)空之际跟着老(lǎo)师学习音(yīn)乐。

可能(néng)是因(yīn)为出身于书(shū)香世家，学了音(yīn)乐(lè)的罗林那是青出于蓝(lán)而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自(zì)发组成了一个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为(wèi)少(shǎo)年天(tiān)真热情(qíng)，所以(yǐ)自(zì)己(jǐ)希望音(yīn)乐能像手(shǒu)术刀(dāo)一(yī)样(yàng)，能够犀利地解剖这个(gè)社会。

只是让他万(wàn)万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了(le)，因为(wèi)乐(lè)队(duì)赚(zhuàn)不到钱，所以(yǐ)大家吃饭(fàn)都成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗林与第一任(rèn)妻子杨(yáng)娜生女，可在养孩子这(zhè)件事(shì)上，没(méi)钱更(gèng)是难(nán)上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林(lín)，只留下(xià)一张字(zì)条“你给不了(le)我想要(yào)的生活。”

他(tā)成为(wèi)了单亲爸(bà)爸(bà)，于是把悲痛写成(chéng)一首(shǒu)歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的(de)风雨大，你回(huí)来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来(lái)，于(yú)是罗(luó)林把孩(hái)子(zi)送到(dào)父母(mǔ)家，自(zì)己则继续(xù)跟着乐(lè)队(duì)四(sì)处(chù)流浪。

随着乐队的不断(duàn)演出(chū)，罗林的收入(rù)很可观，月入过万(wàn)也是常(cháng)有的事儿，但他却觉(jué)得这(zhè)样十分没劲得(dé)很。

再三思考之后(hòu)他离开了乐队，跟(gēn)着刚认(rèn)识的新(xīn)疆女孩朱梅回了(le)新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里的风土人情(qíng)以及特色的民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的心找到了方向。

就是在这个时(shí)候，他还根据当地(dì)刀郎(láng)部落文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀(dāo)郎为了让父母孩(hái)子生活过得(dé)更好，于(yú)是和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续(xù)推出了专辑《西域情(qíng)歌(gē)》，没想到这张专辑(jí)一出就销量高达30万张。

就在这(zhè)一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人(rén)也红了(le)，可是(shì)是非也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他每天都会收(shōu)到无数记(jì)者和朋友的来电，可那(nà)时候他的(de)心里只有一个想法：躲起来(lái)，躲到(dào)一个没人(rén)认识的地方。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红(hóng)还是可(kě)以办到的。”

于(yú)是2010年(nián)以后，刀(dāo)郎不(bù)再露面，而是转到了幕(mù)后，跟(gēn)着妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半退的生活。

时(shí)间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金时代(dài)也逐渐过去，可(kě)剩下的(de)声(shēng)音也越显浮(fú)躁(zào)喧哗。

自此听歌写(xiě)歌(gē)成(chéng)了刀郎的常态(tài)，他就那么安(ān)安静静(jìng)地采风生活，听众也越(yuè)来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲(xián)着。

他有举办过演唱会，也发(fā)过(guò)专(zhuān)辑，但(dàn)都没有(yǒu)什么水花，甚至(zhì)后(hòu)来还给电视剧《我是(shì)特种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场(chǎng)婚礼上(shàng)看到了(le)身体(tǐ)发福，头发也不见了(le)的(de)刀郎(láng)...

似乎这个当年放荡不羁的流浪(làng)歌手(shǒu)，终究(jiū)难逃发福油(yóu)腻的命运(yùn)，但这就是他发自(zì)内心想(xiǎng)要的(de)，做(zuò)一(yī)个单纯音乐的(de)音乐(lè)人(rén)而已。

或(huò)许在刀郎隐退的(de)这些年，华(huá)语(yǔ)乐(lè)坛(tán)早就日新月异了(le)，那些口水歌、网(wǎng)络神(shén)曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以(yǐ)至于(yú)当刀(dāo)郎以新的姿态闯入这个(gè)时代的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来他的土(tǔ)已然(rán)成为了一种(zhǒng)经典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音(yīn)乐中的(de)苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们(men)激发了(le)对(duì)信仰的重新(xīn)对待。

于(yú)是《罗刹(shā)海市》一出(chū)，我们才(cái)惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然(rán)愿意为他不平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那(nà)场如(rú)期而至的大雪，簌(sù)簌落(luò)在每个人的心中，掩盖了过去(qù)的不平和遗(yí)憾，只是刀郎却(què)从未停留在那个寒风凛(lǐn)冽(liè)的冬天。

这么多年(nián)刀郎(láng)一直在(zài)用心作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或(huò)许这就是(shì)文(wén)化的(de)润物(wù)细无声的力量(liàng)所(suǒ)在(zài)吧。

十年他消失(shī)得很彻(chè)底，刀(dāo)郎这个名字(zì)似乎也快要被大众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀(diàn)这(zhè)么(me)久，他将传统文(wén)化与(yǔ)民(mín)族音乐相结(jié)合(hé)起(qǐ)来，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所以如果将这(zhè)些(xiē)苦心孤诣的(de)创作，看做只是为了报复(fù)那几个人，只能说过度(dù)解读罢了，更(gèng)是对(duì)刀(dāo)郎(láng)格局的莫大低视。

要知道一个真正的创作人，眼里(lǐ)不(bù)止(zhǐ)有(yǒu)对手，还(hái)有整个世界。

如果(guǒ)你有认真听(tīng)完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂(mà)的不是某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的(de)印象(xiàng)。

刀(dāo)郎(láng)给人的印(yìn)象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人的(de)印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看似相当(dāng)对(duì)立的品质，却(què)是整个(gè)娱乐圈，甚至(zhì)是整个(gè)浮躁(zào)的社会(huì)所缺少的。

就(jiù)像作家张丰(fēng)说(shuō)的那样：

“流行音(yī蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句n)乐需(xū)要(yào)像刀郎这样的声音，需要一(yī)首《罗刹海市》来荡涤(dí)心(xīn)灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为人们对以丑为美的风气已经忍受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动(dòng)画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离(lí)奇(qí)又极具现实(shí)意义！

现(xiàn)在这个时(shí)代(dài)公(gōng)众(zhòng)心智已经开启，是一个反权(quán)威、反(fǎn)主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉(fèng)劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩(wán)些(xiē)套路和圈(quān)子......

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