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　　克己(jǐ)慎独守心(xīn)明性意(yì)思是尊从自己内心的良知，不混(hùn)浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己的能力。

　　慎独：是(shì)指在(zài)个人(rén)独处时也要严格要求自(zì)己，是对个(gè)人内(nèi)心(xīn)深处比较隐(yǐn)蔽(bì)的思想意(yì)识进行自律(lǜ)的一种修养方式，防(fáng)止错误(wù)思(sī)想及(jí)私欲，邪念不生，时时保(bǎo)持(chí)正念(niàn)，对(duì)自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是(shì)独处、独(dú)自行(xíng)事。

　　意思是说严格控制自己的欲(yù)望(wàng)，不靠(kào)别人监督，自觉(jué)控制自(zì)己的欲望。

　　“慎独”：是一(yī)种修为(wèi)境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远大理想和抱负，不断地提高自己的修养。

　　包(bāo)含态度与方法、谨慎治学态度、推动(dòng)“知(zhī)行反”认识模(mó)式，以穷理尽性地形成完(wán)整(zhěng)的系统知识(shí)、慎全独一。

克己(jǐ)慎独(dú)守(shǒu)心明性(xìng)出(chū)自(zì)哪里？

　　完整为(wèi)：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人(rén)之心(xīn)克己(jǐ)，以(yǐ)容己之心容(róng)人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君(jūn)子慎(shèn)独，不欺(qī)暗室颂首肆(sì)，卑以自(zì)牧，含章(zhāng)可贞，大丈夫立(lì)于天地之间，当养天地浩然正(zhèng)气(qì)，行光明磊落(luò)之(zhī)事，克(kè)己，慎(shèn)独，守心，明性，以(yǐ)克(kè)人之心(xīn)克己(jǐ)，以容己之(zhī)心容人。

　　意(yì)思(sī)是君子在独处时，即使别人看不见、听不见，也要谨慎(shèn)不苟，不(bù)做违反道(dào)德法律(lǜ)之事(shì)，不负良知(zhī)，不欺内(nèi)心，纳百(bǎi)川(chuān)，严于(yú)律(lǜ)己。

　　对慎(shèn)独的解读(dú)：

　　慎独表明的(de)是一(yī)种(zhǒng)人生(shēng)态度，表里(lǐ)如(rú)一；彰显的是一种(zhǒng)人(rén)生境(jìng)界，襟(jīn)怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗国历史上涌现(xiàn)出许(xǔ)多秉持这一野轿操(cāo)守的(de)君子：如(rú)东(dōn台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗g)汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独(dú)拒礼；三(sān)国时刘(liú)备“勿(wù)以(yǐ)恶(è)小(xiǎo)而(ér)为之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不食无主(zhǔ)之(zhī)梨，只因“梨虽(suī)无主，我心有主(zhǔ)”；清(qīng)代叶存仁“不(bù)畏(wèi)人(rén)知畏己知”，凡此种种，无一(yī)不是慎独自律(lǜ)、追(zhuī)求道德完(wán)善的体现。

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