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无功(gōng)不(bù)受禄什么意思，无功不(bù)受禄下一句该怎么回答对方

　　“无功不受禄”下一(yī)句是无(wú)德不受(shòu)宠(chǒng)，意思是指没有建立功劳，就不可(kě)无故接(jiē)受俸禄。

　　也(yě)泛指对人没有好处，就(jiù)不可(kě)接受人家的馈赠或优待(dài)。

　　出自战国列御寇《列子(zi)》。

　　“无功不(bù)受禄”典故：曾子穿着破(pò)旧的衣裳在地里耕(gēng)种(zhǒng)。

　　鲁(lǔ)国的国(guó)君(jūn)派人到(dào)他那里去封赠他一座城(chéng)镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修饰一(yī)下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几次，曾子还(hái)是(shì)不肯(kěn)接受。

　　派来的人说：“先生不(bù)是有求于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么(me)不(bù)肯接受呢(ne)？”曾(céng)子(zi)说：“我听说(shuō)过，接受(shòu)了人家赠送的东西，就怕得罪人家；

　　给人家东西的人(rén)免不(bù)了要露高(gāo)傲。

　　纵然(rán)鲁(lǔ)君赠送我采(cǎi)邑，不(bù)骄(jiāo)横地(dì)待我，我又怎么能不怕得(dé)罪他(tā)呢？”最终曾(céng)子还是没有接(jiē)受(shòu)。

　　孔子知道(dào)了这件(jiàn)事(shì)，说：“曾参的(de)话是足以保全他(tā)的气节的。

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无功不受禄什么意(yì)思 下一句是什(shén)么

　　 “无功(gōng)不受禄”出自战(zhàn)国(guó)列御(yù)寇《列子(zi)》，下一句是“无(wú)德不受宠”。

　　意思(sī)是(shì)指没有(yǒu)建立功劳，就不凯毕可无(wú)故接受(shòu)俸(fèng)禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可接(jiē)受(shòu)人家的馈赠或优待。

“颂并无功(gō女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作ng)不受(shòu)禄”典(diǎn)故

　　 曾(céng)子穿着破(pò)旧的(de)衣裳在地(dì)里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的(de)国君派(pài)人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修野孙迹饰一(yī)下你的(de)服装。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复几次，曾子(zi)还(hái)是不(bù)肯接受。

　　派来的人(rén)说：“先生不(bù)是有求于国君，完全是国君(jūn)自(zì)己封赠(zèng)给你的，为什么不肯接受呢？”

　　 曾(céng)子说(shuō)：“我听说过，接受了人(rén)家赠送的(de)东西，就怕得罪人家(jiā)；给人家东西的人免不了要露点高傲(ào)。

　　纵然鲁君(jūn)赠(zèng)送(sòng)我(wǒ)采邑，不(bù)骄横地待我(wǒ)，我又怎么能不怕得罪(zuì)他呢？”最终(zhōng)曾子还(hái)是(shì)没有(yǒu)接受(shòu)。

　　孔子知(zhī)道了这件(jiàn)事，说(shuō)：“曾参的话是足(zú)以保全他的气节的(de)。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄，无德不受(shòu)宠。

　　”意思：没有功劳就不能(néng)得到报酬，没有好的品德就不能得到(dào)宠(chǒng)爱(ài)。

列(liè)子简(jiǎn)介(jiè)

　　 列子（大约(yuē)公元前450年(nián)—公元du前375年(nián)即战国年间，享年75岁），战国(guó)前(qián)期道家代(dài)表人物。

　　名寇，又名御寇，华(huá女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作)夏族，周朝郑国圃田人(rén)，古(gǔ)帝王列山氏之(zhī)后(hòu)。

　　先(xiān)秦天(tiān)下十(shí)豪之一，著(zhù)名的道学(xué)者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列(liè)子是老子和庄子之外的又一位道(dào)家(jiā)思想代表(biǎo)人物，与郑缪公同时。

　　其(qí)学本于黄(huáng)帝老子，主(zhǔ)张清(qīng)静无为。

　　 列子对后世哲学(xué)、美学、文学、科技、养(yǎng)生、乐曲、宗教影响(xiǎng)非常深远。

　　著有《列子》，其学说本于(yú)黄帝(dì)老(lǎo)子，归同于老、庄。

　　创立了(le)先秦哲学(xué)学(xué)派(pài)贵虚学派（列子学）。

　　是介于(yú)老子与庄子之间道家学派承前启(qǐ)后(hòu)的重要传承人物。

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