草木(mù)本无心,何求美人折(zhé)的意(yì)思(sī)草木(mù)的有趣灵(líng)魂，草木本(běn)无(wú)心何求美人折全(quán)诗(shī)是“草木有本(běn)心，何求美人折”的意思是：草木(mù)散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者折断呢的。

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草(cǎo)木本无心,何(hé)求美人折的意思草木的有趣灵魂(hún)，草木本(běn)无心何求美人折全(quán)诗

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何(hé)求美人折”的(de)意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐(táng)代诗人张(zhāng)九龄所作的一首五言诗(shī)，名字为《感遇·其(qí)一》，原(yuán)文是“欣(xīn)欣此生(shēng)意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐朝大(dà)臣(chén)张九龄(líng)遭谗贬谪后所作的(de)组诗。

　　这组(zǔ)诗托物寓意，抒发(fā)了(le)作者的身世(shì)感慨，表现了作者的理想操守，是(shì)其(qí)五言古诗的代(dài)表作。

解释一(yī)下 “草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折(zhé)” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗的意思是(shì)：草木散发(fā)香气(qì)源于(yú)天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并不是指(zhǐ)美(měi)丽(lì)的女(nǚ)人，而是指(zhǐ)美好的人，是(shì)引兰桂风致同茄竖调(diào)的(de)隐逸(yì)之士。

　　美人由于闻到了兰(lán)桂(guì)的芬芳(fāng)，因而(ér)发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣人(rén)百(bǎi)世之师(shī)也，伯夷(yí)柳下惠是(shì)也(yě)，故闻伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦(nuò)夫而立(lì)志，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百世之(zhī)下闻者(zhě)莫(mò)不(bù)兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美好的(de)东西而改变自我(wǒ)的追求，可见美对人的教化感(gǎn)应(yīng)作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美(měi)人因为(wèi)兰桂的特质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人所以为美人，品质本身就是好的，而与兰桂(guì)品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心(xīn)，何求美人折”，林栖的美人(rén)既然(rán)闻(wén)风相悦(yuè)，那么，如(rú)果兰桂有知觉的马云的钱属于个人吗话，应当是很乐意让这些美人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他的品(pǐn)质，并不是为了(le)让(ràng)美人来折的。

　　贤(xián)人君子(zi)们像兰(lán)桂一样(yàng)，他(tā)们洁身自(zì)好，努力进(jìn)德修业，只是尽他们做(zuò)为一个(gè)人的本分，并非是为了(le)借这(zhè)些来博得外(wài)界(jiè)的(de)赞誉、提(tí)拔(bá)，求取(qǔ)功(gōng)迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二(èr)首·其(qí)一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁(jié)。

　　欣欣(xīn)此生(shēng)意，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义马云的钱属于个人吗亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰翠(cuì)叶纷(fēn)披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间(jiān)的草(cǎo)木勃(bó)勃的生机，自然顺(shùn)应了(le)美好的季(jì)节(jié)。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸(yì)的(de)高人，闻到芬芳(fāng)因而满怀喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托物(wù)言(yán)志，以春兰和秋桂(guì)的(de)芳洁品(pǐn)质，来比喻自(zì)己守正不阿(ā)的高尚节(jié)操；以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂不因无人(rén)采折(zhé)而失(shī)去(qù)芬芳美质，来比喻自己的志(zhì)洁行(xíng)芳(fāng)，不求人知的高(gāo)雅情(qíng)怀。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂这些“草木君子(zi)”只要逢时就会欣欣向荣，生机(jī)盎(àng)然。

　　兰叶在(zài)春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋明月(yuè)的辉映下(xià)更显“皎洁”秀(xiù)丽(lì)。

　　春(chūn)兰(lán)秋(qiū)桂生(shēng)意(yì)勃发，也给季(jì)节带来了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美好的(de)季(jì)节。

　　这里既(jì)包含了朴素(sù)的(de)历史唯物主义(yì)思(sī)想，说明(míng)了时(shí)势造英雄，英雄壮时势(shì)的客观辩证法；也表达了(le)真正的(de)贤人志士(shì)只(zhǐ)有在政治开明的(de)时代才能施展自(zì)己的才(cái)华抱负的思想(xiǎng)，流露(lù)了自己(jǐ)对重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参(cān)考资(zī)料来(lái)源：百度百科——感遇(yù)·其一

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