京(jīng)剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的(de)角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要类(lèi)型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄、身份、性格(gé)特(tè)征和(hé)表演特点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸(liǎn)的(de)武生之外,其(qí)他都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧(jù)中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身(shēn)份(fèn)的女性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子(zi)花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而(ér)能(néng)说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以(yǐ)上(shàng)男(nán)子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报(bào)台(tái)，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地位低(dī)下的(de)次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元(yuán)南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照(zhào)南昆(kūn)的路子(zi)，包括(kuò)老(lǎo)生、副末(mò)、老外三个家门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称(chēng)角(jiǎo)色，主要(yào)可分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(shēng)(老生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与(yǔ)身(shēn)份的不同，可分为(wèi)安工老生或(huò)称唱(chàng)工老生(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把(bǎ)老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵匡(k白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗ght: 24px;'>白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗uāng)胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等(děng))，纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴(xuē)的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等(děng)角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅(chán)见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不(bù)干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为主的架子(zi)花脸，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上的(de)男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能(néng)，如打头出(chū)场者，反其义而(ér)称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为(wèi)主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置(zhì)注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南(nán)方演出(chū)的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京(jīng)，他(tā)们与来(lái)自湖北的(de)汉调艺人合(hé)作，同时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧目、曲(qū)调和表演方法(fǎ)，吸(xī)收了一些(xiē)地(dì)方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形(xíng)成京剧。

　　京剧(jù)形成后在(zài)清朝宫(gōng)廷内开(kāi)始快速(sù)发展(zhǎn)，直至民国得(dé)到(dào)空前(qián)的繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术(shù)纯(chún)尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧被列(liè)入“人类(lèi)非(fēi)物质文化(huà)遗(yí)产代表(biǎo)作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家们(men)在长(zhǎng)期艺术实践中(zhōng)，对生活现象的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩(yán)塌角色的不(bù)断分析(xī)、判断，作出评(píng)价，才(cái)逐步形成了一(yī)整套(tào)完(wán)整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐(lè)舞大(dà)面（传统戏(xì)曲角色(sè)行当之一，是京剧和某(mǒu)些(xiē)地方戏中净的(de)别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的涂(tú)面逐(zhú)渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上(shàng)古的图(tú)腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代(dài)面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的(de)‘傩戏(xì)’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须(xū)数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员(yuán)一起出(chū)现在舞台(tái)上(shàng)的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只(zhǐ)有二百余(yú)年的历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有(yǒu)广泛(fàn)的群众基础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中具(jù)有(yǒu)特(tè)殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的(de)表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直来反映年龄(líng)，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民(mín)族特色(sè)的一(yī)种特殊的化(huà)妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人(rén)物或(huò)某一(yī)种类型(xíng)的人(rén)物都有一种(zhǒng)大概(gài)的谱式(shì)，就(jiù)像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐(lè)都要按(àn)照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来(lái)源(yuán)，一(yī)般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊(shū)类(lèi)型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表示(shì)凶(xiōng)狠残暴，如宇文(wén)成都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一(yī)般表示(shì)奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的(de)作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸(kuā)张的手法表(biǎo)现剧中人(rén)的性格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的(de)特(tè)征，以(yǐ)此来为整个戏剧(jù)的情节服务，可是发展(zhǎn)到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由(yóu)浅到深(shēn)，本身就逐渐(jiàn)成(chéng)为一种具(jù)有(yǒu)民族特色的、以人的面部为(wèi)表现手段的图案(àn)艺(yì)术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧

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