华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意(yì)思(sī)是“华夏儿女(nǚ)”指的是在很久以前，有两个部落(luò)，他们的首(shǒu)领(lǐng)分别(bié)是炎帝(dì)和黄帝(dì)，也就是我们的祖先，直到(dào)有(yǒu)一天黄帝打(dǎ)败了炎帝，最后(hòu)两个部落融合为一个部落(luò)，这就(jiù)成(chéng)为(wèi)了华(huá)夏族，所以我们经常称(chēng)呼自(zì)己为华(huá)夏儿女(nǚ)的。

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华(huá)夏(xià)儿女指什么意(yì)思，华夏儿女是啥意思

　　“华(huá)夏儿女”指的是在很久以前(qián)，有(yǒu)两个部落，他(tā)们的首领分别是(shì)炎(yán)帝(dì)和黄帝，也就(jiù)是我们的祖先，直(zhí)到有一天黄帝打败(bài)了炎帝(dì)，最后两个部落融合(hé)为(wèi)一个部落(luò)，这就(jiù)成为了华夏族(zú)，所以(yǐ)我们经常称(chēng)呼(hū)自己为华夏(xià)儿(ér)女(nǚ)。

　　古人是以服(fú)饰华采之美为“华”；

　　以疆界广阔与文(wén)化繁荣(róng)、文明道德兴盛为(wèi)爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解“夏(xià)”。

　　从(cóng)字义(yì)上来(lái)讲，“华”字有服饰纹章美丽的(de)含义，“夏”字有疆域广阔的(de)意义，连起(qǐ)来的确是个美好的词。

　　所谓华(huá)夏，民得其(qí)生，国得其(qí)昌(chān爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解g)，政得其(qí)远；

　　君(jūn)得其名，民得其利。

　　故中华以华夏自美(měi)。

华夏儿女的(de)意(yì)思(sī)

　　华夏儿女的(de)意思是指汉(hàn)族(zú)人(rén)民。

　　华夏民族，简称华夏族，是汉(hàn)族的前身，华(huá)夏(xià)又称(chēng)“华”、“诸华”、“夏(xià)”、“诸夏”、“中(zhōng)夏(xià)”。

　　是(shì)古代(dài)居住于中原滚(gǔn)悉(xī)地区的(de)汉(hàn)民族(zú)的先人(rén)为区别四(sì)夷(yí)（东夷(yí)、南蛮、西戎、北狄）的自称，又(yòu)称中华。

　　汉朝以后(hòu)又(yòu)称(chēng)汉人，但(dàn)是华夏这个(gè)称谓并没有因此消失，而是延续。

　　二(èr)十世纪之前使(shǐ)用得最(zuì)多的称谓是“华(huá)夏人(rén)”。

　　比如(rú)汉朝多以”华夏人“自居。

　　而明朝(cháo)既以汉自居也以华夏(xià)自居(jū)，两个词为同义词。

　　总之，汉族和华夏族作为整体族称是自哪(nǎ)备(bèi)并从汉(hàn)朝最普遍的(de)。

　　文化艺术(shù)：

　　汉(hàn)族在古代创造了灿烂的文化(huà)、艺(yì)术，具有鲜明的特色。

　　无论政治(zhì)、军事、哲学、经济、史学、自然科学、文学、李迹(jì)艺(yì)术等各(gè)个领(lǐng)域，都拥有众多(duō)具(jù)有深远影响的代(dài)表人物(wù)和作品。

　　西周时期，就形成了完善的文(wén)化成就，就是礼乐文化，周(zhōu)礼非常繁缛(rù)，据《周礼》有吉、凶、军、宾(bīn)、嘉五礼，乐在西(xī)周尤为重视，有专(zhuān)门(mén)职官管理，金文中也记有乐官(guān)。

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