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  “无功不受禄”下一句是无德不受宠,意思是指没(méi)有建立功劳,就不(bù)可无(wú)故接受俸禄。

  也(yě)泛指对人没有好处(chù),就(jiù)不可(kě)接(jiē)受人(rén)家的(de)馈(kuì)赠(zèng)或优(yōu)待。

  出自(zì)战国列御寇《列子》。

  “无功不(bù)受禄”典故:曾子穿着(zhe)破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

  鲁国的国君派人到他那里(lǐ)去(qù)封赠他一(yī)座城镇。

  说:“请用这(zhè)座城镇(zhèn纪梵希可以扫码真伪吗,纪梵希可以扫码真伪吗安全吗)的收入,修饰一下你(nǐ)的服装。

  ”曾子没(méi)有(yǒu)接受,反复几次,曾子还是不肯(kěn)接受(shòu)。

  派来的人(rén)说:“先生不是有求于国(guó)君,完全是国(guó)君(jūn)自己封赠给你的,为(wèi)什(shén)么(me)不(bù)肯接(jiē)受呢(ne)?”曾(céng)子说:“我听说过,接受了(le)人家赠(zèng)送的东西,就怕(pà)得罪人家;

  给人家东西的人(rén)免不了要露高(gāo)傲。

  纵然(rán)鲁君赠(zèng)送(sòng)我(wǒ)采邑,不骄横地待我,我又怎(zěn)么能不怕得罪他呢(ne)?”最终曾子还是没(méi)有(yǒu)接受。

  孔子知道了这件(jiàn)事,说(shuō):“曾参的(de)话是足以(yǐ)保全他的气节的。

  ”

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   “无功不受(shòu)禄”出自战国列御寇《列子(zi)》,下一(yī)句是(shì)“无(wú)德不受宠(chǒng)”。

  意思是指没有建立功劳,就(jiù)不凯毕可无故接受(shòu)俸禄。

  也泛指对(duì)人没有好(hǎo)处,就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂并无功(gōng)不受禄”典故

   曾(céng)子穿(chuān)着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种(zhǒng)。

  鲁国的国(guó)君派人(rén)到他那里纪梵希可以扫码真伪吗,纪梵希可以扫码真伪吗安全吗去封(fēng)赠他一座城镇。

  说:“请用这(zhè)座城(chéng)镇的(de)收入,修野孙(sūn)迹饰一下你的服装。

  ”曾子没(méi)有接受,反复(fù)几次,曾子还是(shì)不肯接受。

  派来的人说:“先生不是有求于(yú)国君,完全是国君(jūn)自己(jǐ)封赠给(gěi)你的,为(wèi)什么不肯(kěn)接受呢?”

   曾子说(shuō):“我听说过,接(jiē)受了(le)人家赠送的东西,就怕得(dé)罪人家;给(gěi)人家东(dōng)西的人免不(bù)了要露点高(gāo)傲。

  纵(zòng)然鲁君赠送我(wǒ)采(cǎi)邑(yì),不骄(jiāo)横(héng)地(dì)待我,我又怎(zěn)么能(néng)不怕得罪他(tā)呢(ne)?”最终曾子还是没有接受(shòu)。

  孔子知道了这件(jiàn)事,说:“曾参的话是足以保全(quán)他的(de)气节的。

  ”

   “无功(gōng)不受禄,无德不受宠。

  ”意思:没有功劳(láo)就不(bù)能(néng)得到报(bào)酬,没有好的品德就不能得到宠爱。

列子简介

   列(liè)子(大约(yuē)公元前450年—公元du前(qián)375年即(jí)战国年间,享年75岁),战国前期道家代表人物。

  名(míng)寇,又名御寇,华夏(xià)族,周(zhōu)朝(cháo)郑国圃(pǔ)田人,古帝王列山氏之后。

  先秦(qín)天下十豪之(zhī)一,著名的道学者、思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)、文学(xué)家、教育家(jiā)。

   列子是(shì)老子和庄(zhuāng)子之外的又一位道家思(sī)想代表人物,与郑(zhèng)缪公同时。

  其(qí)学本于黄帝老子,主张清静(jìng)无为。

   列(liè)子(zi)对后(hòu)世哲学、美学、文学、科(kē)技、养生(shēng)、乐曲、宗(zōng)教影响非常深(shēn)远。

  著有《列子》,其学(xué)说本(běn)于(yú)黄帝(dì)老子(zi),归同于老、庄(zhuāng)。

  创立了先秦哲学(xué)学派贵(guì)虚学(xué)派(列子学(xué))。

  是介(jiè)于老子(zi)与庄子之间道家学派承前启后的重要(yào)传承(chéng)人物。

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