仲(zhòng)尼(ní)适楚(chǔ),出于林中(zhōng),见佝(gōu)偻(lóu)者承蜩,犹(yóu)掇(duō)之(zhī)也翻(fān)译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇(duō)之也议(yì)论文是仲尼适楚，出于林(lín)中，见佝偻者承蜩，犹掇之也的(de)。

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仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适(shì)楚(chǔ),出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文(wén)

　　仲尼曰：“子巧(qiǎo)乎！有道邪？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五六月累丸(wán)二而不(bù)坠，则失者(zhě)锱(zī)铢；

　　累三而不坠(zhuì)，则(zé)失者十一；

　　累(lèi)五而不坠，犹(yóu)掇之也(yě)。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽(suī)天(tiān)地之大(dà)，万物之多，而(ér)唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾(wú)不(bù)反不侧，不以万(wàn)物(wù)易(yì)蜩之(zhī)翼，何为而不!”孔子(zi)顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于(yú)神，其(qí)痀偻丈(zhàng)人之谓乎！”

佝偻(lóu)承蜩(tiáo)原(yuán)文(wén)及翻译

　　该文(wén)写驼(tuó)背老(lǎo)人(rén)讲述自己苦练捕蝉(chán)本(běn)领之事，借(ji双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖è)此喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适(shì)楚，出(chū)于林(lín)中，见佝偻者承坦谈(tán)念蜩，犹掇之也(yě)。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有道(dào)邪。

　　曰，我(wǒ)有道也(yě)。

　　五六月累(lèi)丸(wán)二(èr)而不(bù)坠，则失者锱(zī)铢，累三而不(bù)坠，则失者十一让困(kùn)，累(lèi)五(wǔ)而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若厥(jué)株拘(jū)，吾执臂也，若槁木之枝，虽(suī)天地之(zhī)大，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼(yì)之(zhī)知。

　　吾(wú)不反不侧，不以(yǐ)万(wàn)物易蜩(tiáo)之翼，何为而(ér)不(bù)得(dé)。

　　孔子顾谓弟子(zi)曰(yuē)，用志(zhì)不分，乃(nǎi)凝于神，其(qí)_偻(lóu)丈人之谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树林，看见一个驼背老(lǎ双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖o)人正用(yòng)竿(gān)子粘(zhān)蝉，就(jiù)好像在地上拾取(qǔ)一(yī)样。

　　孔子(zi)说：“先(xiān)生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老(lǎo)双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖人(rén)说，我有我的办(bàn)法。

　　经(jīng)过五(wǔ)六个月的练习(xí)，在竿头累叠起两个(gè)丸子而不会(huì)坠落，那么失手的情况已(yǐ)经很少了，迭起三个丸子而不坠(zhuì)落，那么失手的情况十次不会(huì)超过一次了，迭起五个(gè)丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易(yì)。

　　我立定身子，犹如临近(jìn)地面的断木(mù)，我(wǒ)举竿的手(shǒu)臂，就像枯木的(de)树(shù)枝，虽(suī)然天地很大(dà)，万物品类很多(duō)，我一心(xīn)只注(zhù)意蝉的翅膀(bǎng)，从不思前想后左顾右盼，绝(jué)不因纷繁的万(wàn)物而改变对蝉(chán)翼(yì)的注(zhù)意侍吵，为什么不能(néng)成功呢。

　　孔(kǒng)子转身(shēn)对弟子们说：“运(yùn)用(yòng)心志不分散，就是高度凝聚精(jīng)神，恐怕(pà)说的就是这位驼(tuó)背的老人(rén)吧(ba)。

　　2、说明了凡事只要(yào)专心致志，排(pái)除外界的一切干(gàn)扰，艰苦努力，集(jí)中精(jīng)力，勤学(xué)苦练(liàn)，并持之以恒，就(jiù)一定(dìng)能有所成(chéng)就，即使先天条件不足也(yě)不例外。

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