都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的(de)区别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没(méi)有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾(wú)尔(ěr)族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音。

　　音色(sè)明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨(bō)子拨(bō)弦，及用(yòng)琴竹击(jī)弦(xián)而发音(yīn)的乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉(lā)和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡(xiàn)并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾尔族所有(yǒu)乐器(qì)中最长的(de)乐器，长1米多(duō)，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或(huò)红木做(zuò)成(chéng)，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦(x偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧ián)及外二(èr)弦调成同(tóng)度音(yīn)，与中弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外(wài)形独特(tè)。

　　上部(bù)是(shì)细(xì)长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下(xià)方(fāng)是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强，所以(yǐ)大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但有(yǒu)美(měi)妙的气(qì)韵，更(gèng)有美观大方的(de)外(wài)形(xíng)，琴身由很(hěn)多(duō)牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有规则性的(de)纹路(lù)和(hé)图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部(bù)分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过(guò)自然(rán)干(gàn)燥的桑木、杏木(mù)或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出来的琴(qín)音(yīn)声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐(lè)器(qì)，它除(chú)了(le)在古典音乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最(zuì)多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发(fā)出的(de)声(shēng)音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的音色更明(míng)亮，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈(hā)尔扎克，起源于(yú)古代的波(bō)斯。

　　因流行(xíng)于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提(tí)、巴(bā)楚(chǔ)、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车和库车等(děng)地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌(wū)孜别(bié)克族和塔吉(jí)克(kè)族(zú)的弓弦乐器(qì)，现盛行(xíng)于(yú)南疆一(yī)带，主要用于演奏民间(jiān)歌曲(qū)和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的(de)外(wài)形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏(zòu)或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记(jì)载(zài)，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍(biàn)布(bù)全疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民(mín)喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦(xián)，合起来(lái)的(de)意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近年才(cái)得(dé)以复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮(liàng)，可(kě)用于独(dú)奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初(chū)流(liú)传于(yú)波(bō)斯、阿拉伯一带(dài)，是(shì)古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰(fēng)富了演奏(zòu)技巧，而且提高了(le)表(biǎo)现力，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广(guǎng)泛应(yīng)用于民(mín)族(zú)乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手鼓，也(yě)译(yì)为(wèi偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧)“达(dá)卜(bo)”, 是(shì)新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围(wéi)装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力(lì)度变化(huà)幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到(dào)烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切都(dōu)有了激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，在乐队中起(qǐ)着统(tǒng)一节(jié)奏(zòu)和速度的作用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的(de)声音(yīn)力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清代(dài)史籍中(zhōng)称(chēng)“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每(měi)套分大中小三(sān)组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击(jī)。

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