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折叠小刀哪个快递可以邮寄的折叠小刀是管制刀具吗公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公元(yuán)1世纪是什么年代是两(liǎng)种说(shuō)法(fǎ)，一说是(shì)公元(yuán)1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年(nián)的。

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公元(yuán)1世纪是(shì)哪一年到(dào)哪一年，公元1世纪是什么(me)年代

　　两(liǎng)种说(shuō)法，一说是(shì)公元1年-公元99年，一(yī)说是公元1年-公元(yuán)100年。

　　世纪，指计(jì)算年代的单位。

　　一个世纪是一百年(nián)，通常是指连(lián)续的(de)一百年。

　　当(dāng)用(yòng)来(lái)计算日子时，世纪通(tōng)常从可以被(bèi)100整除的年代或此后一(yī)年开始，例如2000年或(huò)2001年(nián)。

　　这种奇(qí)数(shù)的纪年法(fǎ)来自(zì)于耶稣纪元后，其中的1年(nián)通(tōng)常表示(shì)“吾主(zhǔ)之(zhī)年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年(nián)到公(gōng)元100年(nián)。

　　而(ér)20世纪则(zé)从公元1901年到公(gōng)元2000年，因此(cǐ)2001年是(shì)21世纪的第(dì)一(yī)年。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而以(yǐ)后(hòu)的(de)世纪则为100年，如果(guǒ)按照这种定义的话，2000年则为(wèi)21世纪的第一(yī)年(nián)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元(yuán)一世纪(jì)发生(shēng)的历史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王(wáng)莽篡汉指的是西汉末年王莽篡(cuàn)夺(duó)汉(hàn)朝政(zhèng)权(quán)建立新朝(cháo)的(de)历史事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后(hòu)，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政(zhèng)君，六十(shí)余年为天下母，辅佐(zuǒ)了四个皇帝。

　　外(wài)戚王莽以(yǐ)姑母(mǔ)王政君(jūn)为凭借，最初装出恭谨(jǐn)勤劳的样子，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后来他(tā)广结名士和将相大(dà)臣，深得人(rén)心，凡(fán)是来投奔(bēn)他的(de)，不论地方远近，出身贵贱，他一概收用，让(ràng)他们(men)做(zuò)官。

　　为(wèi)了收买人心，他把(bǎ)从(cóng)自己封邑里(lǐ)收(shōu)来的(de)钱和粮，都拿出来(lái)赠送给宾客，而自(zì)己家里却过(guò)着十(shí)分俭朴的生活，朝野(yě)上下(xià)皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以太后名义(yì)执掌军政大权，立汉平帝，并把自己的女儿嫁(jià)给汉(hàn)平帝(dì)做皇后，渐渐在朝中大权独揽(lǎn)。

　　公(gōng)元5年(nián)（元始五年）十二月，汉平(píng)帝(dì)死后，王莽指使同(tóng)党向太皇太后王政君上书(shū)，要求让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一(yī)要求，由王莽(mǎng)摄(shè)政，称为“摄皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王莽改(gǎi)年号为居(jū)摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立年仅两(liǎng)岁(suì)的刘婴(yīng)为(wèi)皇太子，号称“孺子婴”，以效(xiào)仿周公摄政(zhèng)旧(jiù)事(shì)，为代(dài)汉做准备(bèi)。

　　此后数(shù)年间，关于王莽代汉(hàn)称(chēng)帝(dì)的符命图谶频繁出现。

　　公元(yuán)8年（居(jū)摄三年(nián)），梓潼人哀(āi)章(zhāng)制作铜匮(kuì)，内藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪(wěi)托汉高祖遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于(yú)是王莽便到(dào)高帝祠庙接受铜(tóng)匮，然后戴上王冠觐见太皇太后(hòu)，坐在未央宫前殿，即(jí)天子位，定国号(hào)为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭(miè)亡，王莽达到了他的(de)托古改(gǎi)制(zhì)、篡(cuàn)汉自立(lì)的政(zhèng)治野心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白(bái)虎(hǔ)观(guān)会议是东汉章(zhāng)帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开(kāi)的一次讨论(lùn)儒(rú)家经典(diǎn)的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢(bà)黜百家，独(dú)尊儒术”以(yǐ)来，儒家思(sī)想逐渐(jiàn)成为汉朝君主的统治思想支柱(zhù)。

　　但(dàn)是由于当时各家儒学学派(pài)传承(chéng)不同，对于儒(rú)家(jiā)经典(diǎn)的版本、内(nèi)容(róng)多有争议(yì)。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石(shí)渠阁会议”加(jiā)以统(tǒng)一(yī)，但是经历王(wáng)莽新(xīn)朝的战乱之后，各(gè)家的歧异(yì)再次抬头。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学(xué)正(zhèng)式确立(lì)为官方的统(tǒng)治思想。

　　为了巩(gǒng)固(gù)儒(rú)家(jiā)思想的统治地位，使(shǐ)儒学与谶纬之学(xué)进一(yī)步结合起(qǐ)来，折叠小刀哪个快递可以邮寄的折叠小刀是管制刀具吗汉章帝建初四年（公元(yuán)79），召集各(gè)地著名儒生(shēng)于(yú)洛阳白(bái)虎(hǔ)观，讨论五(wǔ)经异同，这(zhè)就(jiù)是历史上有(yǒu)名的白虎观会(huì)议。

　　白虎(hǔ)观于当时乃是朝廷(tíng)修缮儒学之所(suǒ)。