不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积(jī)跬步以(yǐ)至千里是(shì)啥意思是每天半步半步的(de)积累起来，一段时间后就是(shì)一千里路的。

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不(bù)积跬步到底读(dú)gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学习应该(gāi)有恒心(xīn)，要坚持下(xià)去，不(bù)要半途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步(bù)，无以至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成(chéng)德(dé)，而神明自得，圣(shèng)心(xīn)备焉。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十驾(jià)，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨之(zhī)强，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴(xué)无可(kě)寄托者，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成(chéng)了高山(shān)，风雨(yǔ)从这(zhè)里兴(xīng)起；

　　汇积水流成为深(shēn)渊(yuān)，蛟龙从(cóng)这(zhè)儿产(chǎn)生(shēng)；

　　积(jī)累(lèi)善行养成高尚的道德(dé)，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半步的行程(chéng)，就没有办法(fǎ)达到千里之远；

　　不积累细小的(de)流水，就没有(yǒu)办法(fǎ)汇(huì)成江(jiāng)河(hé)大海。

　　骏(jùn)马一跨跃(yuè)，也(yě)不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于(yú)不停止。

　　如(rú)果(guǒ)刻(kè)几下就停下来了，那么腐朽的木头(tóu)也刻不(bù)断(duàn)。

　　如果不停地(dì)刻(kè)下(xià)去，那么金石也能(néng)雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上(shàng)吃(chī)到泥土，向下喝到地(dì)下(xià)的泉(quán)水(shuǐ)，这是(shì)由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是没有(yǒu)蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身，这(zhè)是因为它用心浮躁。

不积(jī)跬(kuǐ)步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝(jué)旅，是一个汉语(yǔ)成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一(yī)步半步。

　　常与后句“无(wú)以至千(qiān)里”连用，意为(wèi)做(zuò)事情不一点(diǎn)一点积累，就永(yǒng)远无法(fǎ)达成目的(de)。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成(chéng)江海。

　　意义(yì)

　　全句(jù)液(yè)咐(fù)的(de)意思(sī)是：没有一步半步的累计，就(jiù)没有办法到达千里的地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积(jī)累的(de)作用，可以充实、丰富(fù)、完善自己(jǐ)。

　　可用来(lái)论说学习工(gōng)作贵在不(bù)断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？公(gōng)元前313－前238），名况(kuàng)，字(zì)卿(qīng)，汉(hàn)族，因避西汉(hàn)宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二(èr)字(zì)古音相(xiāng)通，故(gù)又称孙卿。

　　周朝战国末期赵(zhào)国人。

　　著名思(sī)想(xiǎng)家、文学(xué)家(jiā)、政治家(jiā)，儒家代表人物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出(chū)齐国稷(jì)下学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰(lán)陵(líng)（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有所发展，提倡(chàng)性恶论，常被与(yǔ)孟子的性善(shàn)论(lùn)比较。

　　对重整儒家典籍(jí)也(yě)有相当的贡(gòng)献。

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