仁政在现代社会的意义议(yì)论文，仁政在现代社会的意(yì)义短(duǎn)篇是孟子仁(rén)政思想的现代意义：现代实行(xíng)“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制订(dìng)有(yǒu)利(lì)于百(bǎi)姓生(shēng)活(huó)的(de)相关政策(cè)，减小贫富差距，更(gèng)能(néng)缓解人(rén)与人之间(jiān)的矛盾，促进全社会(huì)的合谐的(de)。

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仁政在现代(dài)社(shè)会的意义议论(lùn)文，仁政(zhèng)在现代社会的意义(yì)短篇

　　孟子仁政思想的现代(dài)意(yì)义(yì)：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心(xīn)当代老百姓的生活疾苦(kǔ)，制订有利(lì)于百姓生活(huó)的相关政(zhèng)策(cè)，减小贫富差距，更(gèng)能缓解(jiě)人(rén)与(yǔ)人之(zhī)间的矛盾(dùn)，促进全社(shè)会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才(cái)稳固，才能受到民众的支(zhī)持与(yǔ)拥戴(dài)。

　　3、现代(dài)实行(xíng)“仁政”，多多援助他(tā)国，结交(jiāo)盟友，与人为善，这(zhè)样，才能提高自己的国际地位,在(zài)危(wēi)难之时(shí)，才会得到(dào)更(gèng)多其它国家的支持(chí)与(yǔ)帮助。

　　孟(mèng)子继(jì)承和发展了(le)孔子(zi)的德治(zhì)思想，发展为仁政学说，成(chéng)为其政治思(sī)想的核(hé)心。

　　他把“亲亲”、“长长”的(de)原则运用于政治(zhì)，以缓和阶级(jí)矛盾，维护(hù)封(fēng)建(jiàn)统治阶级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方面严格区分了统治者(zhě)与(yǔ)被统治者的阶级(jí)地(dì)位，认(rèn)为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟(nǐ)定了(le)一(yī)套从天子到庶人的(de三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因)等级制度；

　　另一方面，又把(bǎ)统治(zhì)者和(hé)被统治(zhì)者的关系比作父母对(duì)子女(nǚ)的关系，主张统治者应该像父母一样关心人(rén)民的疾苦，人(rén)民(mín)应该像对(duì)待父母一(yī)样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认(rèn)为，这是一种最理想(xiǎng)的政治，如果(guǒ)统治者实行仁政，可(kě)以得到(dào)人(rén)民(mín)的(de)衷心拥护(hù)；

　　反之(zhī)，如果不顾人民(mín)死活，推(tuī)行(xíng)虐政，将会失去(qù)民心而变成独夫(fū)民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内(nèi)容很(hěn)广泛(fàn)，包(bāo)括经济、政治(zhì)、教(jiào)育以(yǐ)及(jí)统一天下的途径等，其中(zhōng)贯穿着一条民本思想的线索(suǒ)。

　　这(zhè)种思(sī)想是从春秋时(shí)期重民轻神的思(sī)想发(fā)展(zhǎn)而来(lái)的(de)。

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