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  既(jì)望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日,大月农(nóng)历十七日,表示满月(yuè)后一天。

  “望(wàng)”即“望日”,指阴历每月十五(wǔ)。

  “既”表示达(dá)到的状态。

  既望,汉(hàn)语词语,拼音是jì wàng。

  出处(chù):《书·召诰》:“惟二月既望。

  越(yuè)六日乙未,王朝(cháo)步自周,则至丰。

  ”孔颖达疏:“周(zhōu)公摄政七年(nián)二月(yuè)十六日,其日为庚寅,既日月相望矣。

  於已望后(hòu)六日乙未,为二月二十(shí)一日。

  ”《释名(míng)·释天》:“望(wàng),月(yuè)满之名也。

  月大(dà)十六日,小(xiǎo)十五(wǔ)日,日在(zài)东,月在西,遥相望(wàng)也。

  ”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太(tài)子解讲疏》:“暨七月既望,乃敬(jìng)捨(shě)宝躯,爰及(jí)舆冕,自(zì)缨已降,凡九十(shí)九物。

  ”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月(yuè)十五日夜(yè)玩月二(èr)十韵》:“暮景中秋爽,阴灵(líng)既望(wàng)圆。

  ”王(wáng)国维(wéi)《观(guān)堂(táng)集(jí)林(lín)·生霸死霸考》:“既望,谓(wèi)十五六日以后(hòu)至二(èr)十二三日。

  ”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思

  这句话的(de)意思是:壬戌年秋(qiū),七月(yuè)十六日,苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

  出处:《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

  壬戌之神乱秋,七月既望,苏(sū)子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁(bì)之下。

  清风徐来,水波不(bù)兴(xīng)。

  举酒(jiǔ)属客,诵明月之(zhī)诗,歌窈窕(tiǎo)之章。

  少焉,月出于(yú)东山之上(shàng),徘徊于斗牛之间。

  白露(lù)横江,水光接天。

  白话释义(yì):

  壬戌年秋,七月十六日,苏(sū)轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

  清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来,水面波澜不起。

  举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ),吟(yín)诵着(zhe)与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章(zhāng)。

  不(bù)一(yī)会(huì)儿(ér),明月从东(dōng)山后升起(qǐ),徘徊在(zài)斗宿(sù)与(yǔ)牛(niú)宿之间(jiān)。

  白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。

  创作背(bèi)景:

  《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期(qī)之一(yī)——被(bèi)贬谪黄州期(qī)间。

  元丰五(wǔ)年,苏轼于七(qī)月十六(liù)和十月十五两次泛游(yóu)赤壁,写(xiě)下(xià)了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁(bì)为题(tí)的赋(fù),后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》,第(dì)二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

  此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主(zhǔ)客对(duì)话的(de)描写,既从客(kè)之口中说出(chū)了吊古伤(shāng)今(jīn)之情感,也从(cóng)苏子(zi)所言中听到矢志不(bù)移之情怀,全赋情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟(pì),实是文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

  全(quán)赋在布(bù外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗)局与(yǔ)结(jié)构安排(pái)中映现了(le)其独特的(de)艺术构思,情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì),在中隐慎国文学上(shàng)有着(zhe)很高的文学(xué)地位,并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响(xiǎng)。

  七(qī)月既(jì)望是什(shén)么意思(sī),壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月(yuè)农历十六日(rì),大月农历十七日,表示满(mǎn)月(yuè)后一天(tiān)的。

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七月既望是什(shén)么意思(sī),壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

  既望(wàng)是小月农历十六(liù)日(rì),大月农(nóng)历(lì)十七(qī)日(rì),表示满月后(hòu)一(yī)天(tiān)。

  “望”即“望日”,指阴历每月十五。

  “既”表示(shì)达到的状态。

  既望,汉语词语,拼音是jì wàng。

  出处:《书·召(zhào)诰》:“惟二月既望。

  越六日乙未(wèi),王朝步自周,则至丰。

  ”孔颖达疏:“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二月十(shí)六日,其日(rì)为庚寅,既(jì)日月相望矣。

  於已望后(hòu)六日乙未(wèi),为二月二十一日。

  ”《释名·释天》:“望,月满之名也。

  月大十六日(rì),小十(shí)五日(rì),日在东,月在西(xī),遥(yáo)相(xiāng)望也(yě)。

  ”南(nán)朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文惠太子解讲疏》:“暨七月既望(wàng),乃(nǎi)敬捨宝躯,爰及舆冕,自缨已降,凡九(jiǔ)十(shí)九物。

  ”唐·刘禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍人(rén)八月(yuè)十五日夜玩月(yuè)二十韵》:“暮(mù)景中秋爽(shuǎng),阴灵(líng)既望(wàng)圆。

  ”王国维《观堂集林·生霸死霸考》:“既望(wàng),谓十五六日以后(hòu)至二十二三日。

  ”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

  这句话(huà)的意(yì)思(sī)是:壬戌年秋,七月十六(liù)日,苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

  出处:《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

  壬戌之神乱秋,七(qī)月既望,苏子与客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游于赤(chì)壁之下。

  清风(fēng)徐(xú)来,水(shuǐ)波不兴。

  举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕(tiǎo)之章。

  少焉,月出于东山之上,徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间(jiān)。

  白露(lù)横(héng)江,水光接天(tiān)。

  白话释义:

  壬戌年秋,七(qī)月十六(liù)日,苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

  清风阵(zhèn)阵拂(fú)来,水面(miàn)波澜不起。

  举起酒杯向同(tóng)伴敬酒(jiǔ),吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有关的文章,歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

  不一会(huì)儿,明(míng)月从东山后升(shēng)起,徘(pái)徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之(zhī)间。

  白茫(máng)茫(máng)的雾(wù)气横贯(guàn)江(jiāng)面,清(qīng)泠泠的(de)水(shuǐ)光连着天际(jì)。

  创作背景:

  《赤壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一生最(zuì)为困难的(de)时期之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期间(jiān)。

  元丰五年(nián),苏(sū)轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游(yóu)赤(chì)壁,写下了两篇以赤壁为题的赋(fù),后(hòu)人因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋》,第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋》。

  此赋通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋(fù)诗引(yǐn)出主客对(duì)话(huà)的描写,既(jì)从客(kè)之(zhī)口中说(shuō)出了吊古伤今之情(qíng)感,也从苏子所言中听到矢志不移(yí)之情怀,全赋情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟,实是文赋(fù)中之佳作。

  全赋在布局与结构安排中(zhōng)映现(xiàn)了其独(dú)特的艺术构思,情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟(pì),在中隐(yǐn)慎国(guó)文学上有着(zhe)很高(gāo)的文学(xué)地(dì)位,并对之后的赋、散文(wén)、诗产生(shēng)了重大影响。

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