于(yú)令仪不责盗(dào)文(wén)言(yán)文翻译注释，于令仪(yí)不责盗古文(wén)翻译是于(yú)令(lìng)仪不责(zé)盗文言文翻译(yì)：于令仪是曹州人(rén)，是做生意的，为人忠(zhōng)厚，不(bù)损人利已，晚年家境颇为(wèi)富裕黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石(yù)的。

　　关于于令仪(yí)不责盗文言文翻(fān)译注释，于令仪(yí)不责盗古文翻译(yì)以及于令仪不责盗文(wén)言(yán)文翻译注释，于(yú)令(lìng)仪不责盗文言文翻译卒为良民(mín)，于令(lìng)仪不责盗古文(wén)翻译，于令仪不责盗全文意思，于令仪(yí)不责盗于令仪的性格特点等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

于令仪不责盗文言文翻译(yì)注释(shì)，于令仪不责(zé)盗古文翻(fān)译

　　一(yī)天(tiān)晚上有(yǒu)人到他家行盗，于令仪的儿子们抓住了(le)小偷，原来是(shì)邻居的儿子。

　　曹州于令仪(yí)，是(shì)做生意的人(rén)，为人(rén)忠厚，不损人利已，晚(wǎn)年家(jiā)境颇为富裕。

　　一天(tiān)晚上有人(rén)到(dào)他家行盗。

　　于(yú)令仪(yí)的儿子们抓住了小偷，原来(lái)是邻居的(de)儿子。

　　令仪对(duì)他(tā)说(shuō)：“你(nǐ)向来很少(shǎo)犯(fàn)错，为什么要做小偷呢？”那人回(huí)答说：“都是贫穷逼(bī)的。

　　”问他(tā)需(xū)要什么，小偷回答说：“有十(shí)贯铜钱就足够(gòu)买食物及衣服了。

　　”令仪按照他要求的(de)数(shù)目给了他。

　　小偷刚一走，令仪又叫他回来，盗贼(zéi)很惊恐，令仪对他说(shuō)：“你十分贫穷(qióng)，晚(wǎn)上背着十(shí)贯铜钱回(huí)家，我(wǒ)担心你(nǐ)被(bèi)人盘问。

　　”留(liú)到天亮才打发他走。

　　盗贼(zéi)感(gǎn)到十分惭愧，最后成为良民。

　　乡里的人们(men)，都(dōu)称道于(yú)令仪是名善(shàn)士。

　　于令仪挑选出(chū)一些优秀的子侄辈，建立学堂(táng)并聘请有(yǒu)名的儒士来(lái)教导他们他(tā)的儿子于伋，侄儿(ér)于杰(jié)与于效，后来都(dōu)相继考中了进士，后来，他们(men)于家是曹南一带(dài)的名门望族(zú)。

　　曹州于(yú)令(lìng)仪者，市井(jǐng)人也，长(zhǎng)厚不忤(wǔ)物(wù)，晚年家颇丰富。

　　一夕，盗入其家，诸子禽之，乃邻舍子也(yě)。

　　令仪曰(yuē)：“汝素寡悔(huǐ)何苦(kǔ)而为盗邪？”曰：“迫(pò)于贫耳。

　　”问其所欲，曰：“得十(shí)千足以(yǐ)衣(yī)食。

　　”于令仪(yí)如其所言与之(zhī),其欲与之(zhī)。

　　既去，复呼(hū)之，盗大恐。

　　谓曰：“尔贫甚，夜负(fù)十千以归(guī)，恐为人所诘(jí)。

　　”留之，至明使去。

　　盗大(dà)感愧，卒为良民。

　　乡里称君(jūn)为善士。

　　君择子侄之秀(xiù)者，起学室(shì)，延名儒以掖(yē)之，子、侄杰(jié)仿举(jǔ)进士(shì)第，今(jīn)为曹南令族(zú)。

于令仪(yí)不责盗翻(fān)译

　　魏国有个(gè)叫于令仪的商人(rén)，他为人忠厚不(bù)得罪人(rén)，晚年时的家道非常富足。

　　有天晚上，一名(míng)小偷(tōu)侵入他家中(zhōng)行窃，被他的几个儿(ér)子逮住了，发现原来是邻(lín)居的小(xiǎo)孩。

　　于令(lìng)仪问他(tā)说:“你(nǐ)一向很少做错(cuò)事，有什么苦(kǔ)衷要做贼呢？”小偷回(huí)答说：“为(wèi)贫困所迫罢了(le)。

　　”燃(rán)差(chà)尘于令仪再问他想要什(shén)么东西，小偷说：“能得(dé)到十贯钱足够穿衣吃(chī)饭(fàn)就行(xíng)了。

　　”于(yú)令仪依照他的(de)要(yào)求给了他。

　　小(x黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石iǎo)偷已经离开，于令仪又叫住他，小偷大为恐(kǒng)庆世惧。

　　于令仪皮禅对他说：“你十分贫穷，晚上(shàng)带(dài)着十贯(guàn)铜钱回去，恐怕你(nǐ)会(huì)被人(rén)追问(wèn)的，留(liú)下钱财，到(dào)了(le)明天再拿走。

　　”那小偷(tōu)深感惭(cán)愧，后来终于成了善良的人(rén)。

　　邻居乡里(lǐ)都(dōu)称(chēng)令仪是好(hǎo)人。

　　扩(kuò)展资料

　　《于令(lìng)仪不责盗》又称《于令仪济盗(dào)成良(liáng)》、《于令仪诲人(rén)》

　　原(yuán)文：《于令仪诲人》

　　宋代(dài)：王辟(pì)之

　　曹州于令仪者，市井(jǐng)人也，长厚不忤(wǔ)物(wù)，晚年家(jiā)颇丰富(fù)。

　　一夕，盗(dào)入(rù)其室，诸(zhū)子擒之，乃邻子也。

　　令仪曰：“汝素(sù)寡悔，何(hé)苦而为盗邪？”曰：“迫(pò)于贫耳！”问(wèn)其所(suǒ)欲，曰：“得十(shí)千足以衣食。

　　”如其欲与之。

　　既(jì)去，复呼之，盗大恐。

　　谓曰：“汝贫甚，夜负(fù)十千以归，恐为人所(suǒ)诘。

　　留之(zhī)，至明(míng)使(shǐ)去。

　　"盗大感愧，卒为良民。

　　乡里称君为(wèi)善士。

　　君择子侄(zhí)之秀黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石(xiù)者，起学(xué)室，延名儒以(yǐ)掖之，子、侄杰(jié)仿举进士第，今为曹(cáo)南令族(zú)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石