赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是(shì)楚巫文(wén)化的一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术(shù)和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光(guāng)听(tīng)这个名(míng)字就可以让(ràng)人胆战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌(jì)惮(dàn)的一个(gè)东(dōng)西。我们在电视(shì)上(shàng)经常看到一(yī)些类似的电视剧和(hé)电影等恐怖情节(jié)，对(duì)湘西赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真的有(yǒu)的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历(lì)史上(shàng)确实(shí)有这样的东(dōng)西，所谓(wèi)的(de)赶尸(shī)，并不(bù)是(shì)如电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相当于(yú)“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上一些特(tè)制的(de)药水，而分(fēn)尸以后的(de)尸(shī)体(tǐ)并不(bù)是(shì)自己动(dòng)的，而是由背尸人背在身上(shàng)走动(dòng)的。很多人可能把背尸人误以为(wèi)是(shì)死(sǐ)者了，其实这些背尸人身(shēn)上背着的才是尸体，这(zhè)些背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在一(yī)个大黑炮里边(biān)，头上(shàng)带一顶非常大(dà)的草帽子(zi)，从很远的地方(fāng)看(kàn)，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清(qīng)。而(ér)至于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸的赶(gǎn)尸(shī)人又是谁呢？其实(shí)他们(men)就是一个术士，在背尸人的(de)前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很(hěn)多人害(hài)怕呢？因为赶(gǎn)尸(shī)人和背尸人两(liǎng)个故意营造出一个恐怖的气氛来，不(bù)想让其他(tā)生人(rén)接近。同(tóng)时，这些人身上都带着一(yī)些特(tè)制的东西，比如说头目(mù)见(jiàn)等一系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的(de)方式又是做(zuò)何(hé)而来呢？
这还要从很(hěn)久以前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯定是非常不(bù)方便的。有的时候外(wài)出远门，在(zài)外(wài)边遇(yù)害(hài)，或者说是死亡了以(yǐ)后。很(hěn)少会回到自(zì)己的(de)故乡。所以(yǐ)很多人就想出了这样(yàng)的(de)一个方法，在湘西就有这样的(de)一个(gè)方式(shì)，那就是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸体运(yùn)回到故乡的话，也是一件(jiàn)不容(róng)易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是利用(yòng)这(zhè)个事(shì)情谋得(dé)了一些财物，同时也(yě)创造出了这一类职业。这些人(rén)利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个特殊的(de)方(fāng)式就是我们现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西(xī)本地人对这(zhè)个(gè)湘西赶尸(shī)也并不是非常的(de)忌讳，他(tā)们大(dà)多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是(shì)“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎(zěn)么(me)做(zuò)的呢？仔细(xì)查阅了一(yī)番资料(liào)以后，发现古(gǔ)代的这些方式(shì)和电视剧里的有异曲同工之妙，在联(lián)想到电(diàn)视剧里的那些恐怖(bù)情节，不免让人从潜意识(shí)里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是(shì)并不(bù)可怕的，只是心(xīn)理作用(yòng)而已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下(xià)三(sān)法，上中下三法(fǎ)各有(yǒu)不(bù)同，且法(fǎ)术也分为(wèi)高中(zhōng)低。上法是由当时最厉害的道士做法，让死亡的(de)人自行走到(dào)目的地，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中法是(shì)将死者(zhě)的(de)尸(shī)体(tǐ)肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后(hòu)，有背尸(shī)者背到目的地(dì)，然后前面有一个道(dào)士指引(yǐn)，身上带上辟(pì)邪的东西，这也是一个最通用的一个法(fǎ)术，大(dà)多数人也(yě)都选择(zé)去用这(zhè)个。而(ér)下(xià)法(fǎ)是由人(rén)背着尸(shī)体(tǐ)走路，对(duì)于这个方法也不(bù)做过多的解释了，看完了(le)上法(fǎ)和中法以后，相信你对(duì)下(xià)法也应该有了大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里(lǐ)不得不谈一下(xià)让(ràng)湘西赶尸最(zuì)上(shàng)乘的法(fǎ)术是怎么让尸体自己动(dòng)弹的？

这个是充(chōng)满(mǎn)了神奇色(sè)彩的，谁(shuí)也(yě)没有见过，都(dōu)只是听说而已，但(dàn)是在书上却有详(xiáng)细的记(jì)载。在(zài)人(rén)死了以后，道士来了(le)以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就要(yào)对尸体进行(xíng)一系列(liè)的操(cāo)作。首(shǒu)先就是用自(zì)己(jǐ)的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的(de)气(qì)魄不(bù)出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后(hòu)贴(tiē)神符，然后再用特殊(shū)的方法把尸体激活，具体的操作步骤也并(bìng)不(bù)是(shì)非常的清楚，感(gǎn)兴趣(qù)的人可以(yǐ)自行去查阅书(shū)籍观看，小(xiǎo)编在(zài)这(zhè)里就不一一做解释了。反正最后(hòu)道士(shì)用一系列的操(cāo)作以后(hò国民党任公是指谁，任公指的是什么u)，尸体就会跟(gēn)着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果(guǒ)在晚上的时候碰到了活物，那么法术(shù)就(jiù)会(huì)被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再(zài)也起不(bù)来了。所(suǒ)以在(zài)古代的时候(hòu)，所有的赶尸人(rén)手(shǒu)上(shàng)都有一个(gè)铃铛，他们(men)把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛以(yǐ)后，人们(men)听(tīng)到了这个铃铛的声(shēng)音(yīn)，就会自觉的(de)将家里(lǐ)的所有的家畜全都(dōu)锁(suǒ)在(zài)家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了(le)赶尸人赶(gǎn)尸(shī)的路(lù)。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅(jǐn)仅只是书上看(kàn)到(dào)的(de)而已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我(wǒ)们(men)要相信科学。而至(zhì)于这个湘西(xī)赶尸，很(hěn)有可能只是(shì)一个传国民党任公是指谁，任公指的是什么说而已(yǐ)，各位就当个故(gù)事，看看(kàn)就行了，不要太(tài)在意，也不要太当真。

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