敬告：本文(wén)包含一定非常识的边缘知(zhī)识，以及部(bù)分未经证实(shí)的信息，可(kě)能会(huì)影响观看者三观，请自带良好的分辨能(néng)力和(hé)接受(shòu)态度洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤(dù)。如感(gǎn)到(dào)不适，请当作故(gù)事。

这(zhè)是牛顿(dùn)的亲(qīn)笔手稿，在著(zhù)名(míng)的苏富比拍卖会上被人以37万8千英镑所拍得，这份(fèn)手稿总共有三张纸和六面(miàn)的内容，而且呢手稿的每条边(biān)都有(yǒu)烧毁的痕迹。

这据(jù)说(shuō)是当(dāng)时牛顿养了一(yī)条狗(gǒu)叫做钻石(shí)，狗狗不小心撞(zhuàng)倒了放在桌(zhuō)上的蜡烛，结果房子就(jiù)烧了(le)起来，这份手稿(gǎo)就(jiù)是在(zài)火灾之后(hòu)被(bèi)救出(chū)来(lái)的(de)文件。令(lìng)人(rén)感(gǎn)兴趣(qù)洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤的地方是(shì)，这份(fèn)手稿上(shàng)面研究的(de)不是(shì)物(wù)理或者数学，而是牛(niú)顿(dùn)想(xiǎng)通(tōng)过研究古埃及的金字塔，来(lái)一(yī)窥圣经上末(mò)世论(lùn)的研究过程。

今天我们就来聊一聊牛顿。牛(niú)顿毋(wú)庸(yōng)置疑是一位伟大(dà)的科(kē)学家，提(tí)出了万(wàn)有引力(lì)牛顿(dùn)三大(dà)运动定律(lǜ)，还跟莱布尼兹几(jǐ)乎同时(shí)。其(qí)实牛顿(dùn)除了(le)是(shì)物理学家(jiā)数学家以外，他也很热衷(zhōng)于天文学自(zì)然哲学还有(yǒu)炼金术，很(hěn)多人觉得很奇(qí)怪(guài)为什么如此伟大的(de)科学(xué)家，在晚年的时(shí)候为什么会去钻研一些与科学(xué)对立的玄学东西呢？比如说神学。

但是(shì)实际上(shàng)牛顿一生都(dōu)信仰(yǎng)上(shàng)帝，他写了许(xǔ)多的书(shū)，这些书(shū)中几乎(hū)有80%是写关于神学的。所以(yǐ)牛顿(dùn)是一个完完全全有神(shén)论者(zhě)，他做的一系列的科学研(yán)究也是为(wèi)了(le)更(gèng)好地去证明上帝(dì)的存在，所(suǒ)以他从一开始就在(zài)研究神学(xué)而(ér)并(bìng)非(fēi)后期转(zhuǎn)行。用(yòng)牛顿的话来说(shuō)，小到纽扣(kòu)，大(dà)到(dào)飞机看一眼就知(zhī)道这不是自然形成的，而是(shì)出于智(zhì)慧的(de)设计(jì)和(hé)创造，更何况这(zhè)个(gè)规律有序的宇宙万物，万物非常精妙的(de)规则证明了上(shàng)帝有多厉害(hài)。

著名的(de)经济学家凯恩斯就曾(céng)经这样形容牛顿。他说牛顿不是理性时代的第一人，他(tā)是最后一位魔法师，所以(yǐ)我们可以(yǐ)知道物理学成就(jiù)只是牛顿毕生所研究(jiū)的领域(yù)里面(miàn)，其中一小部分(fēn)而已。

那在(zài)开头提到了(le)牛顿亲笔的手稿里面，牛(niú)顿到底在(zài)研究什么(me)呢？他其实是想(xiǎng)要(yào)了解古埃及人所使(shǐ)用的长(zhǎng)度单位实际(jì)上(shàng)到(dào)底(dǐ)是多长。那他为什么要研(yán)究这个呢？其(qí)中(zhōng)最重要的(de)一个(gè)原因是想用来在(zài)天文的尺度上面(miàn)验证自己提(tí)出的万有引力的定律，为了(le)做到这(zhè)点(diǎn)他就必须知道地球的(de)周长是多少(shǎo)，其实地球的周长有多长，早(zǎo)在(zài)公(gōng)元前(qián)200年(nián)左右就有古(gǔ)希腊的数学家厄拉托西尼(ní)给(gěi)计算(suàn)出来了。

但牛顿觉得厄拉(lā)托(tuō)西尼(ní)这(zhè)个数据不够准确，于是他又找(zhǎo)到了(le)另一位古希腊的哲学(xué)家阿纳科西(xī)曼德所提(tí)出的数据。这(zhè)位阿纳科西(xī)曼德是世界(jiè)上第一位绘制出世界地(dì)图的人，牛顿就觉得他的数据会比较准确。但是这里出现了一个问题，阿纳(nà)科西曼德(dé)所使用的数据长度(dù)单位(wèi)跟牛(niú)顿(dùn)所使(shǐ)用的长度单位完全不同，古(gǔ)希腊人(rén)所使用的(de)长度单(dān)位(wèi)是(shì)Stadion，牛顿(dùn)经(jīng)过一(yī)番推(tuī)测认为古希腊人所使用(yòng)的长度单位很可能源自于(yú)埃及人所使用的单位。

于是，牛顿找了(le)在当(dāng)时研究(jiū)古(gǔ)希腊(là)金字(zì)塔的第一人(rén)约(yuē)翰格利弗的著(zhù)作。试图(tú)去了解古希腊人在建(jiàn)筑金字塔的时候，所使用的长度单位到底(dǐ)有(yǒu)多长，所(suǒ)以(yǐ)只要了解金(jīn)字塔所使用的长度(dù)单位(wèi)到底有多(duō)长，他(tā)就可以(yǐ)反推出阿纳科西(xī)曼德所提出的地球周长(zhǎng)数(shù)据。从而尽可能地从天文学的程度上(shàng)去(qù)验证他的万有引力定律。所以(yǐ)统(tǒng)一(yī)度量衡这个东西实在是太(tài)重要了。

除此之外，牛顿之所以研究(jiū)古埃(āi)及的(de)长度单位(wèi)还有(yǒu)另一个原因，那就(jiù)是他想要了解(jiě)旧约圣经上所描述的末世论(lùn)的(de)奥秘。在圣(shèng)经中就描述了以西(xī)结在异象(xiàng)中看(kàn)到了一座宏伟的圣殿(diàn)，根据犹太教的末世论(lùn)这(zhè)很(hěn)有可能就(jiù)是所谓的(de)那(nà)第三圣殿。第一圣(shèng)殿指的就(jiù)是(shì)所罗门(mén)王(wáng)所建造的(de)所罗门圣殿，在公(gōng)元前(qián)960年建造完(wán)成，但是(shì)在公元(yuán)前587年被巴比(bǐ)伦(lún)王尼(ní)布(bù)贾尼撒二世给摧毁了。

后来圣殿在公元前(qián)516年重建，这就是第(dì)二圣殿。但是(shì)这第二圣(shèng)殿在公元70年的时候又(yòu)被罗(luó)马帝国(guó)镇压犹(yóu)太人的将军提图斯(sī)给摧毁掉，只留下一面(miàn)墙，这就是著名的哭(kū)墙(qiáng)。在犹(yóu)太(tài)教(jiào)的(de)末世论之(zhī)中，未来(lái)将会有一(yī)位(wèi)弥赛亚降(jiàng)临(lín)，并且(qiě)在圣(shèng)殿山上建立起第(dì)三圣殿复兴伟大古老的以色(sè)列王国，然(rán)后人类将会(huì)进(jìn)入到一个幸福的时代。所(suǒ)以(yǐ)犹太教所谓的末(mò)世(shì)论其实指的就(jiù)是一个悲惨时代的结束，然后进(jìn)入到一(yī)个幸(xìng)福的新时代。

在圣(shèng)经里就有(yǒu)很(hěn)多完整(zhěng)的(de)对(duì)于第三(sān)圣殿外观的描述。记载了它有(yǒu)多宽、多高(gāo)、多长以(yǐ)及(jí)有哪些出入口(kǒu)，有什(shén)么殿、祭坛等等。牛顿认为圣(shèng)经里所有的内容都有他的(de)奥秘(mì)在里面，不是可以随(suí)便(biàn)瞎写(xiě)的，他之所以(yǐ)写得这(zhè)么详细一定(dìng)有他(tā)的原因。所(suǒ)以只要了(le)解了这(zhè)个第(dì)三(sān)圣(shèng)殿(diàn)的实际尺度就可(kě)以知(zhī)道末世论什么时(shí)候会发生，弥(mí)赛亚什(shén)么时(shí)候会降(jiàng)临，这就是他为什么研(yán)究金字塔的原因。

有趣(qù)的是，目前已经有许多圣经(jīng)里描(miáo)写的(de)建筑都在(zài)现实考古中被一一发现，所以这也让(ràng)很多人相信圣(shèng)经里面的内容现实存在的(de)可(kě)信度很高，包括里面还蕴藏着一些圣(shèng)经密码，解读了一些(xiē)对于未来世(shì)界的预测(cè)，这个有机会再详细讲解，当(dāng)然这里不是为了(le)宣(xuān)扬一些(xiē)宗教信仰，只是想(xiǎng)让(ràng)大家更加地了解牛(niú)顿到底做了什么，包括他(tā)为什么转行研究神学。

我们也能从这份手稿里感受(shòu)到牛顿(dùn)对于追求(qiú)真理的较(jiào)真，不惧(jù)怕麻烦的研究精(jīng)神(shén)。仅仅是(shì)一个长度单位，他就愿意花费(fèi)这么多精力(lì)去研究，这也是(shì)他站在科学角度上对待科学的严谨和尊重。

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