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表示第一的词语四字,古代表示第一的词语

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寓言故事有(yǒu)哪些三年级下册课外,外国寓言故事有哪些三(sān)年级(jí)下册

  三年级下册寓言故事有:一、《邯(hán)郸学步(bù)》比喻生搬硬(yìng)套,机械地模仿(fǎng)别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己原有的本(běn)事(shì)也丢掉。

  出(chū)处:《庄子·秋水》记(jì)载,有(yǒu)一个(gè)燕国人到赵国的首(shǒu)都(dōu)邯(hán)郸去,看到(dào)那里人(rén)走路的姿势很美,就跟(gēn)着(zhe)学(xué)起(qǐ)来。

  结(jié表示第一的词语四字,古代表示第一的词语)果不但学得不像,而(ér)且(qiě)把自己原来(lái)的(de)走法也忘了,只(zhǐ)好爬着回去。

  二、《狐(hú)假虎威》比喻仰仗(zhàng)或(huò)倚仗别人的权势来欺压(yā)、恐吓人。

  出处:《战(zhàn)国策(cè)·楚(chǔ)策一》记载(zài),老(lǎo)虎寻找各种野兽吃掉他们(men),抓到一只狐狸。

  狐狸说(shuō):“您不(bù)敢吃(chī)我。

  上帝派遣我来做各种(zhǒng)野兽的首领,现(xiàn)在(zài)你吃掉我(wǒ),是(shì)违背(bèi)上帝的命令。

  你认(rèn)为我(wǒ)的话不诚实(shí),我(wǒ)在你前面行走,你跟随在我后面,观看各种野(yě)兽看见我有敢(gǎn)不逃跑的吗?”老(lǎo)虎认为狐狸(lí)的话是(shì)有道理(lǐ)的,所(suǒ)以就(jiù)和它一起走。

  野兽看(kàn)见它们都逃跑了。

  老虎认为(wèi)它(tā)们是害(hài)怕狐狸才逃跑的(de)。

  三、《百(bǎi)发百中》比喻(yù)射(shè)箭、打(dǎ)枪、打炮等每次都(dōu)能打中目(mù)标。

  出处:《战国(guó)策·西周策》:“楚有养(yǎng)由基者(zhě),善射,去柳叶者(zhě)百步而射之,百发百(bǎi)中。

  ”译(yì)文:楚国的养(yǎng)由基是射箭的(de)能手,距离柳叶百步射箭,百发百中(zhōng)。

  四、《捕(bǔ)风捉影(yǐng)》风(fēng)和影子都是抓不着的。

  比喻说(shuō)话做事丝(sī)毫没有事实根据。

  出处:《汉(hàn)书·郊祀(sì)志下》:“听其言,洋(yáng)洋满耳(ěr),若将(jiāng)可(kě)遇;

  求之(zhī),荡荡如系风(fēng)捕景(通“影”),终(zhōng)不可得。

  ”译文:听他们的(de)说话,满耳都是美好的景象(xiàng),好像(xiàng)马上就能遇见神仙一样;

  可是,你要寻找它,却虚无缥缈,好像要缚住风、捉住影子一样不可能得(dé)到(dào)。

  五、《杞人(rén)忧天》比喻(yù)毫(háo)无(wú)必要的(de)忧虑(lǜ)和担心。

  出处:《列子(zi)·天瑞》中说,杞(qǐ)国(guó)有个人担心天(tiān)会塌下来,自己无处安身,以致吃(chī)不下饭,睡(shuì)不(bù)好觉。

三年级(jí)必(bì)读的(de)寓言故(gù)事有哪些

  三(sān)年(nián)级(jí)必读的寓言故事(shì)有(yǒu):《克雷洛夫寓言》、《中国古(gǔ)代寓言(yán)》、《伊索寓言》等(děng)。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者采(cǎi)取(qǔ)拟(nǐ)人的手(shǒu)法,以物喻人,以动物(wù)的(de)口(kǒu)吻(wěn)讲述了一(yī)个(gè)个深刻的哲理,不仅告(gào)诫读(dú)者在生活中应(yīng)当如何(hé)为人处世(shì),还(hái)影射(shè)了当时的社会(huì)背景(jǐng),揭露(lù)了当时统治(zhì)阶级的罪恶,有(yǒu)些寓言故(gù)事甚至是直指沙皇本人,有着极春芹者强的人民性和现实性(xìng)。

  反(fǎn)映广泛的社会(huì)生活(huó),刻画社(shè)会上(shàng)各种人(rén)物的复杂性格(gé),抒(shū)发作者(zhě)的民主思首消想,具(jù)有(yǒu)一种(zhǒng)特殊的感染(rǎn)力。

  2、中国古代寓(yù)言。

  古(gǔ)代寓言(yán)是我国文化宝(bǎo)库中一颗璀璨的明珠。

  自先秦开始,我(wǒ)国就涌现出(chū)许多哲理性很强的寓言,如掩(yǎn)耳盗(dào)铃表示第一的词语四字,古代表示第一的词语、狐假虎威,滥竽扒薯充(chōng)数等。

  它们短小精炼,却蕴藏着许多哲理,告诫人(rén)们如(rú)何正确为(wèi)人处事,给人们带(dài)来了深刻的智慧(huì)启迪。

  3、伊索寓(yù)言。

  《伊索寓言》原(yuán)名《埃索波(bō)斯(sī)故(gù)事(shì)集成》,相(xiāng)传是(shì)由出生于(yú)公元前六世纪(jì)的古希腊奴隶伊(yī)索(suǒ)口授流转下来,后(hòu)人根据拜占庭僧侣普(pǔ)拉努德(dé)斯收集的(de)寓言以及陆续发现的古(gǔ)希腊寓(yù)言传抄编订(dìng)而成。

  《伊索寓言》共357篇,大(dà)部分故事来源(yuán)于民间,包含了古希腊、古印度、阿拉伯和(hé)基(jī)督教(jiào)的故事,其中大多以(yǐ)动物为主。

  用(yòng)来比喻人(rén)间权贵,揭露其(qí)残(cán)暴的本性,还用(yòng)简短精(jīng)炼的小故事教(jiào)人处(chù)世原则(zé),揭示出生(shēng)活中蕴含(hán)的真理。

  《伊(yī)索寓言》是世界(jiè)上最(zuì)早(zǎo)的寓言故事集,是世界范(fàn)围(wéi)内流(liú)传(chuán)较广、影响较的经典作品之(zhī)一,是(shì)世界文化史(shǐ)上的文学瑰(guī)宝(bǎo),具有不凡的思想和艺(yì)术价值。

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