都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别(bié)是(shì)都塔尔：新疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布(bù)尔区别(bié)

　　外形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调(diào)成同度(dù)音。

　　音鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手(shǒu)指或拨(bō)子拨弦(xián)，及用琴(qín)竹(zhú)击弦而(ér)发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族(zú)所有乐器(qì)中最长的乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴(qín)头用桑木(mù)或红木(mù)做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二(èr)弦及(jí)外(wài)二弦调成同度音，与中(zhōng)弦(xián)成(chéng)四野悄五(wǔ)度(dù)关系，音色(sè)明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下方是一个半球(qiú)形的(de)共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清(qīng)亮、纯净，表(biǎo)现力强，所(suǒ)以大(dà)多(duō)用于独(dú)奏(zòu)。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵，更有美(měi)观大方的外形，琴(qín)身由很(hěn)多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式(shì)多样(yàng)的花纹(wén)，并带有规则性的纹路和图案，显得美观(guān)大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制(zhì)作(zuò)材料(liào)多采(cǎi)用经过自然干燥的(de)桑木、杏木(mù)或(huò)核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色(sè)却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴(bàn)奏(zòu)外，还演(yǎn)奏过有名的(de)曲目《木(mù)夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐(lè)器(qì)，史(shǐ)籍中(zhōng)称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发(fā)出的(de)声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于(yú)南疆一(yī)带，主要用于演(yǎn)奏(zòu)民间(jiān)歌(gē)曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱“十二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成(chéng)为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起(qǐ)来的意思(sī)就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年(nián)才得以复苏，形似曼多(duō)林，音色(sè)脆亮，可用于独(dú)奏(zòu)、合奏(zòu)或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间(jiān)的吹歌(gē)会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后(hòu)经过(guò)不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表(biǎo)现力，现已成为一件具(jù)有(yǒu)特色的(de)独奏乐(lè)器，并广(guǎng)泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人(rén)民(mín)最喜(xǐ)爱(ài)的打击(jī)乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮(pí)音色(sè)最(zuì)好(hǎo)。

　　它的(de)发(fā鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的)音清脆响亮，声音力度变(biàn)化(huà)幅度较(jiào)大，技(jì)巧(qiǎo)灵(líng)活，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中起(qǐ)着统一节奏和速度的作(zuò)用，是名副其(qí)实的(de)总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的声音力(lì)度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来(lái)像一(yī)个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每(měi)套(tào)分大中小三组(zǔ)，每组(zǔ)两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木(mù)捧(pěng)敲击。

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