神仙在东西(xī)方虽然说定(dìng)义不一样，其实在根本(běn)中应该(gāi)是一个(gè)含(hán)义(yì)，在中(zhōng)国神仙是比较流行，一(yī)直(zhí)在说(shuō)什么神(shén)仙很多(duō)，只是地位什么和人们生活(huó)环境(jìng)都差不多，只是对于神仙(xiān)已被科学家证实，此时有消息说已经(jīng)是被科(kē)学家证实了，究竟是使用了什么方(fāng)式，是见到了(le)神仙本尊吗(ma)？是怎么见到的呢？相信(xìn)不知道(dào)多(duō)少(shǎo)人好(hǎo)奇其中真假！是使(shǐ)用了什么方式不(bù)是未解之谜吗？

神(shén)仙在很多(duō)人(rén)家(jiā)中都在不(bù)断(duàn)出(chū)现，只是(shì)是(shì)使用了不同形式，这些形式是因为人们的迷信(xìn)在(zài)其(qí)中(zhōng)，在人(rén)们的心中更(gèng)多是属于了(le)太多好(hǎo)奇部分存在，关于神仙，人们是说了佛(fú)学，还有什么到家等等的结合，是汇集了不知道多(duō)少路线神仙，在人(rén)们视线中不明白为(wèi)什么会(huì)有如此多的情(qíng)景！

此时有人说(shuō)神仙被科学家证实了，这(zhè)个科学家到底是谁？身份(fèn)是什么(me)，是(shì)使用(yòng)了(le)什么方式被认可了(le)呢？确实是很难去证明，也很难去说明(m作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么íng)，只是知道这样的消息还(hái)是谨(jǐn)慎对待，没有(yǒu)什么方式会去证明什(shén)么神(shén)仙的(de)存在，很(hěn)多(duō)在科学都无法解(jiě)释(shì)的情况中，神仙的出(chū)现(xiàn)则是比较(jiào)难堪(kān)！

神(shén)仙有(yǒu)好有(yǒu)坏(huài)，这(zhè)些奇(qí)特的情景是不是神(shén)仙造成，也是(shì)有着科学的解(jiě)释，因为人们的(de)无知，因为人们的没有(yǒu)见识，所(suǒ)以说就是在欺骗，所以就是在(zài)欺(qī)负人们的想象，这些都不能够改变(作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么biàn)什么，如果神仙真有，那(nà)么肯定是(shì)早就出现在这(zhè)里(lǐ)，统(tǒng)治人类(lèi)社会(huì)，也(yě)是会通过其他文明去证(zhèng)明自己！

关于(yú)神仙，在过去可能是因为(wèi)一个(gè)人的事(shì)迹比较突出，所以就(jiù)造成(chéng)了今天的神化，这些人都只是普通人，能力很突出，结果是造成了最(zuì)终(zhōng)的效果，完全是没有必要继希望在这(zhè)些人身上(shàng)，不(bù)过(guò)人们的追求在过去(qù)是封魔，在此时则是那(nà)种理智，是需要现实的结合，神(shén)仙的存在(zài)是(shì)为了什么！

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