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颜元的教(jiào)育思想思维导图，颜元的(de)教育思想(xiǎng)主张

　　颜元(yuán)的教育思想：1、培养目(mù)标：“实(shí)德实才之士”：颜元认(rèn)为人才是治国安(ān)民(mín)的根(gēn)本(běn)，而人才主(zhǔ)要(yào)依靠学校教育(yù)来培养(yǎng)。

　　学(xué)校教育的培养(yǎng)目标是“实德实才之士”，即品德高尚、有真才实学的(de)经世(shì)致用人才。

　　“实德(dé)实才之(zhī)士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的(de)通(tōng)才，另一(yī)种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中(zhōng)心的“三(sān)事(shì)”、“六府”、“三物”作(zuò)为教(jiào)育内容(róng)，这(zhè)就是(shì)颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国强(qiáng)兵”的政(zhèng)治理(lǐ)想，还提出(chū)教育要(yào)“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相结(jié)合。

　　第一，教学(xué)要联系实际(jì)，观察、练习，“躬行而实(shí)践之(zhī)”。

　　第二(èr)，反(fǎn)对静坐读书(shū)、闭门(mén)读书和空谈理义(yì)，因为其脱离实际，不能解(jiě)决实际问题(tí)还影(yǐng)响健康。

　　第三(sān)，并非排斥(chì)通过读(dú)讲(jiǎng)来(lái)学(xué)习知识，而是主张读(dú)书、讲学、习行相(xiāng)结(jié)合。

　　第四，人获得知识的目的(de)在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自己(jǐ)规划的漳(zhāng)南书院中，陈(chén)设六斋，并规定了各斋具体教育内容，实行“分斋教学(xué)九龙司是哪里？”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋分别为文(wén)事(shì)斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺(yì)能斋(zhāi)、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之(zhī)所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋(zhāi)”九龙司是哪里？，是(shì)为了适(shì)应(yīng)当时的实际(jì)，等(děng)时机到了则关闭这两斋。

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