颜(yán)元的教育(yù)思想(xiǎng)思(sī)维导(dǎo)图，颜(yán)元的教育思(sī)想(xiǎng)主张是颜元的教(jiào)育思(sī)想：培养目标：“实德实(shí)才(cái)之士(shì)”：颜元认为人(rén)才是治国安民(mín)的根本，而人(rén)才主要依靠学(xué)校教育来培(péi)养的。

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颜(本番什么意思 日语里本番什么意思yán)元的(de)教育思(sī)想思维(wéi)导图，颜元的教育思想主张(zhāng)

　　颜元的(de)教育(yù)思想(xiǎng)：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元(yuán)认为人才(cái)是治国安(ān)民的根(gēn)本，而人才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教育(yù)的培养目标(biāo)是“实(shí)德实才之士”，即品德高尚、有真才实学的经(jīng)世致(zhì)用人(rén)才(cái)。

　　“实(shí)德实才之士”有两种，一种(zhǒng)是“上下(xià)粗精皆尽力求全(quán)”的通才，另一种是“终身止精一(yī)艺(yì)”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内(nèi)容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富(fù)国强兵”的政治理想，还(hái)提出教(jiào)育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与实(shí)践相结(jié)合。

　　第一，教学要联系实(shí)际(jì)，观察(chá)、练习，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭门读书(shū)和空(kōng)谈理义(yì)，因为其脱离(lí)实际，不能解决(jué)实际问(wèn)题还(hái)影响健康。

　　第(dì)三(sān)，并非排斥通(tōng)过读讲来学(xué)习知识，而(ér)是主张读书(shū)、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获(huò)得(dé)知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自己规划的漳(zhāng)南书院中，陈设(shè)六(liù)斋，并规本番什么意思 日语里本番什么意思定了各(gè)斋(zhāi)具(jù)体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六(liù)斋(zhāi)分(fēn)别为文事斋、武(wǔ)备(bèi)斋、经史斋(zhāi)、艺(yì)能斋、理学斋和(hé)帖括斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学(xué)斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了适应当(dāng)时(shí)的实(shí)际，等(děng)时机到了则关闭这两斋。

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