死(sǐ)人体重实验是真的(de)吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和一(yī)些医学杂(zá)志上发表：在人离开人世(shì)的(de)那一刻，其体重和死前比轻了21.3克。麦克杜(dù)格尔的研究对(duì)象是(shì)六个奄奄一(yī)息的病人，在(zài)他们死后的那一(yī)霎那的体重和死前(qián)比轻了(le)21.3克。为此(cǐ)麦克(kè)杜格尔在(zài)相同的情况(kuàng)下对15条狗进(jìn)行了测(cè)量(liàng)，结果发(fā)现它(tā)们的体重并未发(fā)生可以察觉的变化。

麦克杜格尔通(tōng)过这次实(shí)验得出了一个结论：人的灵魂有重量，而狗(gǒu)却是(shì)没(méi)有灵魂。麦克杜(dù)格尔的这一猜测还促生了一部电影(yǐng)《21克》，其中的(de)21克指(zhǐ)的(de)就(jiù)是灵魂(hún)的重量。仅仅通过牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质对六(liù)个病人的实验就得(dé)出这样(yàng)的结论(lùn)显然是不严谨的，而且通过体重(zhòng)的减轻就(jiù)得出人是有灵魂(hún)的，有些像是从已知推未知，显然也是缺(quē)少逻(luó)辑的。造成(chéng)体重(zhòng)减轻的原(yuán)因是(shì)多(duō)种多(duō)样(yàng)的，仅仅是(shì)因为灵魂(hún)的(de)重量(liàng)这(zhè)一个可能性吗？

很(hěn)明显(xiǎn)这个实验(yàn)带有严重的先入为(wèi)主(zhǔ)，这点微小的重量(liàng)灵魂能承受我们一生(shēng)的意义吗？当然是不能够的，人生重要的是当下，未知的(de)事情、灵魂的事情都是(shì)虚妄飘渺(miǎo)的，甚至是(shì)没有(yǒu)意义的。我们一直都在疑惑人到底为什么活(huó)着，总是很(hěn)难找(zhǎo)到生(shēng)命的意义，有些人甚至迷(mí)失在生命的意义(yì)当(dāng)中(zhōng)选择(zé)了自杀(shā)。生命的意义并不在(zài)于(yú)灵(líng)魂，而是在于(yú)内心(xīn)，能够能(néng)让自(zì)己觉得生活是充实的。

今天的我们是(shì)否感到自己(jǐ)是幸福的，今天(tiān)的(de)生活是空前的繁荣，繁荣到都(dōu)没有办法更繁荣了(le)，不仅仅是物质(zhì)生活(huó)的繁荣(róng)，还有就(jiù)是网络(luò)生活的(de)繁荣，越来(lái)越多的人都(dōu)是生活在(zài)网络世界的汪洋大海中，网(wǎng)络中的(de)我们是有(yǒu)灵魂的吗。大多(duō)是没有(yǒu)的(de)吧，因(yīn)为网络世界(jiè)都是虚拟的，但同时又是那样的真实。现在人们都是一个个忙(máng)碌(lù)的(de)工(gōng)作者(zhě)，倒(dào)像是真的失去了灵魂。

灵魂到(dào)底指的是什么，应该是自我对(duì)世界的感知，自己对自己的判断，今天的我(wǒ)们又有(yǒu)多少时候是主(zhǔ)动的做自己(jǐ)喜欢做(zuò)、想要做的事情，都是在被时(shí)代的浪潮推(tuī)着向前走(zǒu)，即使是我(wǒ)们的灵(líng)魂都不一定能够自(zì)己做(zuò)主。没有人知(zhī)道死之(zhī)后(hòu)的事(shì)情，所以(yǐ)才会有(yǒu)各(gè)种各样的假说，并且看上去还非常合理，关键就看人们(men)牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质能不能接受(shòu)。

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