第一次听(tīng)说《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼写(xiě)得一首歌呢(ne)，后来才知道(dào)原来这是(shì)大(dà)名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元(yuán)勋刘伯温所做出(chū)的预言(yán)，既然是预言(yán)我们肯定(dìng)要来说一(yī)下刘伯温(wēn)都预测(cè)到了什么事情，预测的到(dào)底准不准确(què)咯(gē)，首先我们(men)要(yào)了(le)解烧饼歌全文翻(fān)译带(dài)图(tú)详解，古代人说话文绉绉的，如(rú)果不翻译成现在的(de)白话文，大多数人别说确(què)定刘(liú)伯(bó)温预言(yán)是否准确了，连(lián)对方说(shuō)的是什么(me)意思可能都(dōu)还(hái)看不懂呢，刘伯温(wēn)都预测(cè)到了什么事(shì)情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自(zì)元末明初的大文学家，政(zhèng)治(zhì)家，军(jūn)事(shì)家(jiā)刘伯温，这位可是历史(shǐ)上响当当的大人物，他是明朝的开国元勋(xūn)，除(chú)了精(jīng)通兵法、数理之外(wài)还精通(tōng)天文(wén)地理，而《烧饼(bǐng)歌(gē)》是他在(zài)明太祖洪武年(nián)间(jiān)创作(zuò)出来的(de)。公元1368年某一(yī)日(rì)的(de)早上(shàng)，明太(tài)祖在内殿里(lǐ)吃烧饼，咬(yǎo)了一口(kǒu)后听到内监报告刘(liú)伯温觐(jìn)见，明太祖想(xiǎng)要测试一下刘(liú)伯温，于(yú)是便用碗把烧饼(bǐng)盖住，召(zhào)唤(huàn)刘伯(bó)温(wēn)觐(jìn)见问他碗(wǎn)下(xià)面盖(gài)的(de)是(shì)什(shén)么。

刘伯温

刘伯(bó)温一点都不怯场，他准确无误的说出碗下面(miàn)是明太祖咬了(le)一(yī)口的烧饼(bǐng)，也正是这个开端让明(míng)太祖对刘伯温的能力非常信(xìn)服，于是开始(shǐ)和他探讨(tǎo)更深(shēn)层的话题。当时的明(míng)太祖或许对刘伯温的一些(xiē)说法(fǎ)半信(xìn)半(bàn)疑，可是我们(men)这(zhè)些(xiē)现代(dài)人无一不感慨刘(liú)伯(bó)温的神机妙(miào)算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预(yù)测(cè)到的(de)很多(duō)事(shì)情竟然真的都在历史中实现了，弄得(dé)如今好(hǎo)多(duō)人都觉得刘伯温是不是穿越过(guò)去(qù)的。

刘伯温(wēn)

在刘伯(bó)温(wēn)的《烧饼歌》中预言到了(le)明代的靖难之役、土木之变(biàn)、英(yīng)宗复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇(chóng)祯自缢煤(méi)山、吴三桂出关降清等(děng)一(yī)系列重大事变，其中“八千女鬼”合成一(yī)个“魏(w我国最穷的5个城市，哪一个省最穷èi)”，指魏(wèi)忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一(yī)头了，目上一刀一戊丁”可以凑(còu)成“李(lǐ)自成”三字；“平安(ān)镇(zhèn)守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句(jù)仿(fǎng)佛就是刘伯温在(zài)指(zhǐ)名(míng)道姓的预测后世发展。

刘伯(bó)温(w我国最穷的5个城市，哪一个省最穷ēn)《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)还有(yǒu)一些诗句(jù)涉及到(dào)皇帝的年号或诸侯王的封号，如明(míng)成祖朱(zhū)棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之(zhī)说(shuō)，而“一院(yuàn)山河(hé)永乐(lè)平”大概是指(zhǐ)成(chéng)祖的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上(shàng)贝衣(yī)行(xíng)”可能是(shì)“崇祯(zhēn)”二字了。还(hái)有暗(àn)喻时(shí)间的(de)结局(jú)“相传(chuán)昆玉(yù)继龙堂(táng)”指英(yīng)宗(zōng)复辟，“奔(bēn)走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时(shí)最终完结。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 我国最穷的5个城市，哪一个省最穷