祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻(fān)译是“而智勇多困于所溺”的(de)翻(fān)译：聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱(ài)的人或事困扰的。

　　关于祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译以及(jí)祸患常(cháng)积于忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸(huò)患(huàn)常(cháng)积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译，而(ér)智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻(fān)译的而，而智勇(yǒng)多困于所溺是什么意思等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí)：

祸(huò)患常积(jī)于忽微而智勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻译，夫祸(huò)常积于忽(hū)微,而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反而常被所(suǒ)溺爱的人或事(shì)困扰(rǎo)。

　　出自《五代史(shǐ)伶(líng)官传序》：“故方(fāng)其盛也，举(jǔ)天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身(shēn)死国灭，为天下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶(líng)人也(yě)哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强(qiáng)盛的时(shí)候(hòu)，普(pǔ)天下的豪杰，都不能跟他(tā)抗争；

　　等(děng)到他衰败(bài)的(de)时候，几十个伶人围困他，就自(zì)己丧(sàng)命，国(guó)家灭亡，被天(tiān)下(xià)人讥(jī)笑。

　　可见(jiàn)祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰，难道只(zhǐ黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月)有(yǒu)宠爱伶人才会这样(yàng)吗？于是作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　《五代史伶官传(chuán)序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此(cǐ)文通过对(duì)五代时期的后唐(táng)盛衰过程的具(jù)体(tǐ)分析，推论出：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸患常(cháng)积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺”的结(jié)论，说明国(guó)家兴(xīng)衰败亡不由天命(mìng)而取决(jué)于“人事(shì)”，借以告诫当时(shí)北宋王(wáng)朝执政者(zhě)要吸取历史教训，居安思(sī)危，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开门见山(shān)，提出(chū)全文(wén)主旨：盛衰之理，决定于(yú)人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先扬后抑和对比论证的方法，先极(jí)赞庄宗成功时意气之盛，再叹(tàn)其失败时形势(shì)之衰，兴与(yǔ)亡(wáng)、盛与(yǔ)衰(shuāi)前后对照(zhào)，强烈感人，最后再(zài)辅以(yǐ)《尚书》古(gǔ)训，更增强了(le)文章说服(fú)力。

　　全(quán)文(wén)紧扣“盛(shèng)衰”二(èr)字，夹叙夹(jiā)议，史(shǐ)论结合，笔带感慨，语(yǔ)调(diào)顿挫多(duō黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月)姿，感染力很强，成(chéng)为历(lì)来传诵(sòng)的佳作。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月