不积跬步(bù)到底(dǐ)读(dú)gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思是(shì)每天(tiān)半步半步的积累起来，一段(duàn)时间后就(jiù)是一千里(lǐ)路的。

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不积跬步到(dào)底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥意(yì)思

　　比喻学习应(yīng)该(gāi)充电宝100wh等于多少毫安有恒心，要坚持(chí)下去，不要半(bàn)途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不(bù)积小流，无以(yǐ)成(chéng)江海。

　　”

　　积土(tǔ)成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神(shén)明自得，圣心(xīn)备(bèi)焉。

　　故不积(jī)跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在(zài)不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石可镂。<充电宝100wh等于多少毫安/p>

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心一(yī)也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄托(tuō)者，用心躁(zào)也。

　　堆(duī)积土石成了高山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊，蛟(jiāo)龙(lóng)从这儿(ér)产生；

　　积累善行(xíng)养成高(gāo)尚的道德(dé)，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以(yǐ)不积(jī)累一步半(bàn)步的行程，就(jiù)没有(yǒu)办法达到(dào)千(qiān)里之远；

　　不积累细(xì)小的流水，就没(méi)有办法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不(bù)足十步远(yuǎn)；

　　劣(liè)马(mǎ)连走十天，它(tā)的成功在于(yú)不停止。

　　如果刻几下(xià)就(jiù)停下来(lái)了，那么(me)腐朽的木头也刻(kè)不断。

　　如(rú)果不停(tíng)地刻下去，那么(me)金石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和(hé)牙齿，强健(jiàn)的充电宝100wh等于多少毫安筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地(dì)下的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身，这是因为(wèi)它用心浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成(chéng)语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后(hòu)句“无以至(zhì)千里”连用，意(yì)为(wèi)做事情不一(yī)点一点(diǎn)积累，就永远无法达成目(mù)的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千里(lǐ)；不(bù)积小流，无(wú)以成江海。

　　意义(yì)

　　全句液咐的意思是(shì)：没有一步半步的累计(jì)，就(jiù)没有(yǒu)办法到(dào)达(dá)千里的(de)地方；不积(jī)累小(xiǎo)河流(liú)，就没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累的(de)作用，可(kě)以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论(lùn)说(shuō)学习工(gōng)作(zuò)贵在不断(duàn)积累(lèi)。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　荀子（约公元前313－前(qián)238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避(bì)西汉宣(xuān)帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字古音相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周朝战国(guó)末(mò)期赵国人。

　　著名思(sī)想(xiǎng)家、文(wén)学家、政治(zhì)家，儒家代表(biǎo)人物之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三(sān)次出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒，后(hòu)为楚兰陵(líng)（今山东兰(lán)陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡(chàng)性(xìng)恶(è)论(lùn)，常被(bèi)与(yǔ)孟(mèng)子(zi)的性善论比(bǐ)较。

　　对重整儒家(jiā)典籍也有相当的贡献。

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