还记(jì)得2002年的第一(yī)场雪(xuě)吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪(xuě)了，但在这个(gè)特殊的夏日却突然响起了惊雷(léi)。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎(láng)再度(dù)复(fù)出，十年(nián)磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最(zuì)近(jìn)刀(dāo)郎(láng)新专辑(jí)《山(shān)歌廖哉》上线，其中一(yī)首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在(zài)网络(luò)圈(quān)引起了(le)巨大反响和(hé)争议(yì)。

因为在这首歌里(lǐ)的(de)一些歌词，比如“那马(mǎ)户不知(zhī)道他(tā)是(shì)一头驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮高(gāo)雅，自古(gǔ)公公(gōng)号威名(míng)”等等，被(bèi)听众们认为(wèi)是在暗讽当(dāng)年打压过(guò)刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等(děng)人。

很多网友看到(dào)这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十(shí)年不(bù)晚，让网友们十分(fēn)爽快的同(tóng)时，带(dài)着这样重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能(néng)大火于(yú)网络(luò)。

于是(shì)乎网友们纷纷前(qián)去(qù)那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人(rén)的(de)视频下(xià)留言，其留言热度堪比人家本身，那(nà)英评论区更是成了(le)重灾区，短(duǎn)短几天留(liú)言更是突(tū)破四(sì)百万。

看(kàn)着(zhe)网友(yǒu)们自导自演(yǎn)的(de)言论(lùn)，好(hǎo)像在揭露(lù)一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演变成(chéng)一场网络狂欢(huān)，更(gèng)成(chéng)了(le)某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整(zhěng)地听完这首歌，或(huò)许会有不一样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真的只是为(wèi)了揶(yé)揄所谓(wèi)的那些人(rén)吗？

我们先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市(shì)》其实(shí)是取自蒲松龄(líng)《聊斋志异》里头的一(yī)个故事，是其笔下虚构的(de)一个世界。

美少年马骥误入(rù)到一个(gè)叫做罗刹国的地方，这里的人有一个连云港灌南邮编号是多少(gè)很奇怪的特点，那就(jiù)是(shì)以丑为美，各(gè)种观点均完(wán)全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光的少年在(zài)这里，却(què)被当(dāng)做(zuò)成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈(nài)何(hé)之下，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨(tǎo)生活。

经年累月带着面具(jù)生活(huó)的马骥再也受不(bù)了良心的谴责，为(wèi)了(le)不被这(zhè)里的人彻底污染，他想方设法(fǎ)逃出(chū)去，回到(dào)正常(cháng)人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他(tā)的那些颠倒三观，让他(tā)实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒的(de)体现(xiàn)。

据说(shuō)罗刹国又一条(tiáo)小河，小(xiǎo)河(hé)边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却(què)总是(shì)自(zì)以为(wèi)是(shì)自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是自己是只(zhǐ)鸡(jī)。

正是因为他们不知道自己究竟(jìng)是(shì)个什(shén)么东西，所以才会一直自视清(qīng)高认不清自己。

正(zhèng)如歌(gē)词唱的(de)那般：

“塔红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿生来(lái)就黑(hēi)。”

有(yǒu)人根据(jù)这(zhè)些歌词，便断然(rán)判断刀郎写(xiě)这首(shǒu)歌是为了讽刺(cì)安(ān)歇曾(céng)经看不(bù)起(qǐ)自己音乐、自视清高(gāo)的那些(xiē)人(rén)。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真的这么觉(jué)得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局了(le)。

这首(shǒu)歌绝(jué)不是为了讽刺某一个人或者几个人(rén)，甚(shèn)至可以说这几个人根本不(bù)值得刀郎如(rú)此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说(shuō)：“以我对他的了解(jiě)，不是这么回事(shì)，他没这(zhè)么(me)小气。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授(shòu)也评价道：

“我愿意解读(dú)为刀(dāo)郎对社(shè)会丑(chǒu)恶(è)现象的嘲讽、不(bù)是具(jù)体针对(duì)哪个人(rén)。作(zuò)为一个古代小说研(yán)究者(zhě)，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很喜欢(huān)他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那(nà)马户又鸟，是我们人类(lèi)根连云港灌南邮编号是多少本(běn)的问(wèn)题”。

从对个(gè)别人的(de)讽(fěng)刺，最终升华向(xiàng)现实社会的(de)揭露。

其实刀郎自(zì)始至终想套讨(tǎo)论的(de)是一(yī)种社会现象(xiàng)，是人类自我的问题(tí)。

他(tā)歌中所体现的(de)“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观现下(xià)的社会，越来越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真的(de)不值(zhí)得我(wǒ)们去思(sī)考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生的(de)震惊全国的“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的事实不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在某一个(gè)圈子里(lǐ)。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是(shì)面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠(diān)倒混乱(luàn)的时(shí)代(dài)，哎(āi)，倒霉(méi)的我却要(yào)负起重(zhòng)整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎(láng)这首歌(gē)一出，无(wú)数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上(shàng)神坛，称他(tā)为“当(dāng)代鲁迅(xùn)”的最根本原因(yīn)。

流浪灵魂(hún)的背后深藏(cáng)一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛(fú)不想让全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗(luó)林(lín)，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内江市的(de)一个(gè)小镇。

虽然(rán)出身普通(tōng)但(dàn)是罗(luó)家却是文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常年跟(gēn)团在外(wài)地演出，故而小罗林和哥(gē)哥(gē)奶奶一(yī)起(qǐ)生活(huó)。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也(yě)是小男孩一个(gè)，所以对(duì)于调皮的(de)弟弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗林小时候就非常(cháng)记恨(hèn)哥哥(gē)，对(duì)他更是动不动就(jiù)挑衅，总而言(yán)之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己(jǐ)调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥(gē)因为这(zhè)样而暴(bào)怒(nù)，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后(hòu)，罗林的内(nèi)心再(zài)也无法安宁(níng)，只能(néng)远走他(tā)乡。

带着跟(gēn)父母(mǔ)借的十块钱，他(tā)在(zài)城(chéng)里歌舞厅里(lǐ)当(dāng)起了服务员，业余(yú)有空(kōng)之际跟(gēn)着老(lǎo)师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音(yīn)乐的(de)罗林那是青(qīng)出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞(wǔ)厅里(lǐ)罗林(lín)和另一个主唱廖(liào)健，自(zì)发组(zǔ)成(chéng)了一个(gè)叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因为(wèi)少年天真(zhēn)热情，所(suǒ)以自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利地(dì)解(jiě)剖(pōu)这个(gè)社(shè)会(huì)。

只是让他(tā)万万没想到的，现实却比(bǐ)手术刀坚(jiān)硬多了(le)，因为乐队(duì)赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都成(chéng)了(le)问题。

而这时，正缝罗林与第一(yī)任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开了罗(luó)林，只留下一(yī)张字(zì)条“你(nǐ)给(gěi)不了(le)我想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大(dà)，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没有回来(lái)，于是罗林(lín)把(bǎ)孩子送(sòng)到父母家(jiā)，自己则继续跟着乐队四处流(liú)浪(làng)。

随着乐队的(de)不断演(yǎn)出，罗林的(de)收入(rù)很可观，月入过万也是常有(yǒu)的事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再三(sān)思考之后他离开了乐(lè)队(duì)，跟(gēn)着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来(lái)到新疆(jiāng)，由(yóu)于那里的风土人情以(yǐ)及特色的(de)民族(zú)音乐(lè)，让(ràng)罗林一(yī)直缥缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就是在这个(gè)时(shí)候，他还根(gēn)据当(dāng)地刀郎(láng)部落文化，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让(ràng)父(fù)母孩(hái)子生活过得(dé)更好(hǎo)，于是和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出了(le)专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就销量高达30万(wàn)张(zhāng)。

就在这一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神(shén)曲红了，人也红了(le)，可是是非也跟着来了。

最红的(de)时候，他每天都会收到无数记者和朋友的来电，可那时候(hòu)他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲(duǒ)起来，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么(me)不红还(hái)是(shì)可(kě)以(yǐ)办到的。”

于(yú)是2010年(nián)以后，刀郎(láng)不再露面(miàn)，而是(shì)转到了幕后(hòu)，跟着(zhe)妻(qī)子和(hé)女儿过(guò)上了半隐半退(tuì)的生活。

时(shí)间缓缓流逝(shì)，华(huá)语(yǔ)乐坛的黄金时(shí)代也逐渐(jiàn)过(guò)去，可剩下的声音也越显浮(fú)躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静地(dì)采风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一(yī)直都(dōu)没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过(guò)专(zhuān)辑，但(dàn)都(dōu)没有什么水花，甚至后来(lái)还给(gěi)电视(shì)剧《我是特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上看(kàn)到了身体发福(fú)，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡不羁(jī)的流浪歌(gē)手(shǒu)，终究难逃(táo)发(fā)福油腻的命运，但(dàn)这就是他(tā)发自内心(xīn)想(xiǎng)要的，做一个单纯音乐的音乐(lè)人(rén)而(ér)已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些(xiē)年，华语乐坛(tán)早就日新月(yuè)异了，那些(xiē)口水歌、网(wǎng)络神曲却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以至于(yú)当刀郎以新(xīn)的姿态闯入这个时代的(de)时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然(rán)成为了一种经(jīng)典。

正所(suǒ)谓时(shí)代(dài)造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激(jī)发了对(duì)信仰(yǎng)的重(zhòng)新(xīn)对待。

于(yú)是《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为(wèi)他(tā)不平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的(de)那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每个人的心(xīn)中，掩盖了过去(qù)的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风凛(lǐn)冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎(láng)一(yī)直在用心(xīn)作音乐，所(suǒ)以有人在听完(wán)《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的念头(tóu)，或许(xǔ)这(zhè)就是文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他(tā)消失得(dé)很彻底(dǐ)，刀郎这个名(míng)字似乎也快(kuài)要(yào)被大众所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天(tiān)，没有(yǒu)任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀了回(huí)来。

沉(chén)淀这么(me)久(jiǔ)，他(tā)将传统文化与民族音乐相结(jié)合起来，无疑于是(shì)给(gěi)整个乐坛一(yī)重击。

所以如果(guǒ)将这些苦心(xīn)孤诣的创作，看做只是为了报(bào)复那(nà)几(jǐ)个人(rén)，只(zhǐ)能说过度解读罢了(le)，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知(zhī)道一个真正的创作(zuò)人，眼里(lǐ)不止有对手，还(hái)有整个世界。

如(rú)果你有认(rèn)真听完整首歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的(de)不是某些(xiē)道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而(ér)是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子。

为什(shén)么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和歌迷(mí)吗(ma)？不(bù)然。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀郎(láng)的歌(gē)，他们喜欢(huān)的(de)是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而(ér)《罗刹海市(shì)》给人的印象是批判勇(yǒng)敢(gǎn)的。

而这两(liǎng)者看似相当(dāng)对立的品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的社(shè)会(huì)所缺少的。

就(jiù)像作家张(zhāng)丰说的那样(yàng)：

“流行音乐(lè)需要像刀(dāo)郎这样(yàng)的声(shēng)音(yīn)，需要(yào)一(yī)首《罗刹海市(shì)》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人(rén)们对(duì)以丑为美的风(fēng)气(qì)已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了(le)动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实(shí)意义！

现在这个时代(dài)公众心智已经开启，是一个反(fǎn)权威、反(fǎn连云港灌南邮编号是多少)主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各业(yè)、各(gè)道各路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚(chéng)、少(shǎo)玩些套路(lù)和圈子......

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