作家(jiā)许地山简介，许地山简介(jiè)资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花(huā)生的(de)。

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花(huā)生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后(hòu)全(quán)家迁(qiān)居(jū)福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中学(xué)饿毕业(yè)因(yīn)家境衰落(luò)，到漳(zhāng)州第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入(rù)燕京大学，得文学(xué)士学位后再入(rù)宗教(jiào)学(xué)院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研(yán)究，也下(xià)工(gōng)夫钻研过(guò)印(yìn)度哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵(fàn)文(wén)、希腊文和中国(guó)古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著(zhù)名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名(míng)落(luò)华(huá)生(shēng)（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也叫落(luò)花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国(guó)志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国(guó)现(xiàn)代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者之(zhī)一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京(jīng)大学文学(xué)院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎(duó)等人联合主办《新(xīn)社(shè)会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港大学文学院(yuàn)主任(rèn)教(jiào)授，遂举(jǔ)家(jiā)迁往(wǎng)香港尘御。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多，有《花(huā)》《落花(huā)生》等(děng)。

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)一生创作(zuò)的文学(xué)作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有(yǒu)《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事》等，与印度(dù)文学有关(guān)的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分(fēn)代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散(sàn)文是中国现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生——议花(huā)生”来(lái)写，真实地(dì)记录了(le)作者小时候(hòu)的一次(cì)家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的(de)教育。

　　散文描(miáo礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开)述了一家人收获花生的(de)情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻人，揭示了花(huā)生(shēng)不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有(yǒu)好处的人，表达(dá)了作者不为名利，只求有益于社(shè)会的人生理想(xiǎng)和(hé)价值观(guān)。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世前一年于《大(dà)公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关(guān)系(xì)；医学(xué)和道教的(de)关(guān)系；宗教对妇女的态(tài)度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香(xiāng)港考古(gǔ)工作(zuò)的记(jì)述(shù)。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出(chū)了(le)作者(zhě)对"国(guó)粹"的(de)定义，并讨论了国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科-许地山

　　作家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介(jiè)资(zī)料(liào)是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的(de)。

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作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后(hòu)全家迁(qiān)居福(fú)建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父(fù)在广东读书，中学(xué)饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳(zhāng)州第(dì)二师范(fàn)教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任(rèn)教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得(dé)神(shén)学士学位。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比亚(yà)大学，次(cì)年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研(yán)究，也下工夫钻研过印度(dù)哲学、人(rén)类(lèi)学、民俗学，掌握(wò)梵(fàn)文、希腊文(wén)和(hé)中国(guó)古代的金(jīn)文(wén)、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国(guó)志士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名(míng)小说(shuō)家、散文家、“五四”时(shí)期(qī)新文学运动(dòng)先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事(shì)文学活动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英(yīng)文化协会(huì)主席。

　　一(yī)生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一(yī)生创(chuàng)作的(de)文学作品多以闽、台、粤和东(dōng)南(nán)亚、印度为背(bèi)景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度(dù)文学》；译著有(yǒu)《二十(shí)夜问(wèn)》《太(tài)阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度(dù)文(wén)学有关(guān)的文章(zhāng)，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家(jiā)许地山的(de)作品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇叙(xù)事散(sàn)文，全文围绕“种花(huā)生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地(dì)记录(lù)了作(zuò)者小时候(hòu)的一次(cì)家(jiā)庭活(huó)晌兄裤动和所受(shòu)到(dào)的(de)教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人(rén)，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有用的人(rén)，不要做只讲体面而对别(bié)人没有好(hǎo)处(chù)的人，表达了(le)作者不(bù)为(wèi)名(míng)利，只求有(yǒu)益(yì)于社会(huì)的人(rén)生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山(shān)在(zài)逝世前一(yī)年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医学(xué)和道教的(de)关系；宗(zōng)教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的(de)考证，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古(gǔ)工作的(de)记述。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除《国粹与(yǔ)国学(xué)》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉(hàn)字改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出(chū)了作(zuò)者对"国(guó)粹"的定义(yì)，并讨论了国学的价(jià)值和路向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科-许地山

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