皈依佛门的意思，皈依的皈(guī)，是回头。依，是依(yī)止。皈依的意思是(shì)翻旧日之(zhī)恶(è)，依止正道(dào)而得(dé)解脱。佛(fú)代(dài)表着觉悟(wù)，觉悟宇宙人(rén)生真理，能够自觉、觉他、觉行(xíng)圆满；同(tóng)时，在智(zhì)慧、道(dào)德和行为上(shàng)，都已经达到彻(chè)底的圆(yuán)满。门(mén)指修(xiū)行者入(rù)道的门径，今泛指修德、治学或(huò)作事的途径。成为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目标是让自己成(chéng)为三宝(bǎo)，也就是佛(fú)宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛(fú)想要成为佛。

皈依佛门

皈依也(yě)作归依，可以理解加(jiā)入(rù)佛门，并达到最(zuì)高的境界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在(zài)《三论玄义》这(zhè)本书(shū)里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即为表示第一的词语四字，古代表示第一的词语开显诸(zhū)佛之教门，此教门即(jí)法门之意。后代‘佛门’一语(yǔ)，主(zhǔ)要为佛(fú)教对于(yú)儒、道二(èr)教之自(zì)称。如信仰佛教(jiào)者，称为佛门弟子(zi)；舍(shě)离世事而修行佛道，即称为(wèi)入佛(fú)门。

皈依佛门可以(yǐ)分为两部分，一个是皈(guī)依(yī)，一(yī)个是佛(fú)门，想要做到皈依佛门，皈依(yī)是(shì)非(fēi)常重要的。皈(guī)依指的(de)是(shì)全(quán)身心的(de)投入到一种信仰当中(zhōng)。能够做成有(yǒu)一件事情，往往有(yǒu)着(zhe)强烈的(de)愿望，有强烈的向佛(fú)之心(xīn)，要有遵(zūn)守佛家戒律的觉(jué)悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲(chōng)破(pò)重重阻难，修成(chéng)正(zhèng)果(guǒ)的决心。佛教是释(shì)迦牟(móu)尼(ní)创立的，佛是(shì)佛(fú)教徒对(duì)修行圆满的人的称呼(hū)。

皈(guī)依(yī)佛门指(zhǐ)正(zhèng)式成为佛教信徒的一个手续，具体包括参(cān)加(jiā)皈依三(sān)宝仪式，然后领取皈(guī)依证书，此后就可以居(jū)士身(shēn)份自(zì)愿参加定期的佛事活动了。皈依三(sān)宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人(rén)的教主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛为教导众生，使其脱离苦海而宣(xuān)说(shuō)的教法(fǎ)。僧宝，指(zhǐ)修学佛法的清净和合(hé)的教(jiào)团。

皈依(yī)佛门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代表着三(sān)方面品质(zhì)的顶端，佛，是觉悟，具(jù)足无限的(de)慈悲和智慧；法，是(shì)空性及趣入空性的(de)中道；僧，是圣(shèn表示第一的词语四字，古代表示第一的词语g)贤(xián)僧的品质(zhì)，即无漏(lòu)慧及解(jiě)脱德。由此可(kě)见，皈依佛门(mén)的最终目标是非常难以(yǐ)达到的，但(dàn)也因此更让人想要得(dé)到(dào)最高的目标。不管有没(méi)有舍俗出家，只要达(dá)到了自身圆满成就三宝具备的品质和功德都是完成了皈(guī)依三宝。

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