夏朝(cháo)距(jù)今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝(cháo)距今多(duō)少年2022是4000年多(duō)年的。

　　关于(yú)夏朝距(jù)今多少年，夏朝距(jù)今多少年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今多少年(nián)，夏朝之前是什么朝代，夏朝的第(dì)一个帝王(wáng)是谁，唐朝距今(jīn)多少(shǎo)年等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下的生活小知识：

夏(xià)朝距今(jīn)多少年，夏(xià)朝(cháo)距今(jīn)多少年2022

　　夏朝(cháo)（约公元前2070年-约公元前1600年），是中国史书中(zhōng)记载的第一个世袭制朝(cháo)代。

　　一般认为(wèi)夏(xià)朝共传14代、17后（夏统(tǒng)治者在位称后，去(qù)世后称帝），建立(lì)者为禹，定都阳城(chéng)（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于(yú)益，但益却让(ràng)位(wèi)给禹的(de)儿子启，这段历史被(bèi)看作是(shì)中国历史上家天(tiān)下的开始从夏朝(cháo)的(de)建立开(kāi)始(shǐ)。

　　夏的十一(yī)支姒姓部(bù)落与夏(xià)后氏(shì)中(zhōng)央王室在血缘上有宗(zōng)法关系，政治上有(yǒu)分封(fēng)关系，经济(jì)上有贡赋(fù)关系，大(dà)致构(gòu)成夏王朝的核心领土范围。

夏(xià)族起源

　　据史书记载，在(zài)夏后氏建立(lì)之(zhī)前，曾出现(xiàn)过(guò)夏部族与周围其他部族(zú)之(zhī)间争(zhēng)夺联(lián)盟首领(lǐng)的(de)频繁战争。

　　夏部族大(dà)约是(shì)在(zài)中国古史传(chuán)说(shuō)中的颛顼(xū)以后逐(zhú)渐兴起的。

　　有不(bù)少古代文献(xiàn)均把(bǎ)夏部族追(zhuī)溯(sù)到(dào)颛(zhuān)顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼之子，认为：黄帝次(cì)子曰昌意，生(shēng)颛(zhuān)顼，颛(zhuān)顼(xū)之子(zi)名(míng)鲧(gǔn)，鲧之子名叫(jiào)禹，为夏(xià)后启(qǐ)（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝(dì)系则认(rèn)为颛顼五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系(xì)如何，这些(xiē)记述(shù)表明，夏部族很有可能是颛(zhuān)顼部落的(de)一(yī)支后裔，是黄帝后裔颛顼(xū)高阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形成的一个部(bù)落，夏部落一(yī)开始(shǐ)居住(zhù)于渭水(shuǐ)中下游(yóu)，后东迁至晋南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的(de)区域大致(zhì)在今(jīn)河(hé)南中西部至山西南部一(yī)带(dài)，奉鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集(jí)解》引《帝王世纪》：孟子称大(dà)禹生石纽，西夷人也(yě)。

　　近人的研究也表(biǎo)明，直到两汉(hàn)魏晋时(shí)期(qī)，仍广泛流(liú)传着(zhe)禹(yǔ)出自西羌(qiāng)的传说，称(chēng)禹为戎禹，而羌(qiāng)人中也保持着对(duì)禹(yǔ)的崇拜(bài)。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文专家徐中(zhōng)舒(shū)认为，夏朝的主要(yào)部族是羌，根据由汉至晋五百年间长期流传的(de)羌族(zú)传说，没有(yǒu)理由再说(shuō)夏不是羌。

　　林(lín)向(xiàng)《禹兴(xīng)于西羌新(xīn)证》运用考古新证夏羌(qiāng)文(wén)化关(guān)系。

　　以禹为代表的(de)西羌（姜）戎文化与(yǔ)晋(jìn)南豫北(běi)原(yuán)有的文化相(xiāng)结合，构成华(huá)夏文(wén)化的主干。

　　有学(xué)者认(rèn)为石峁古城是夏人首都，但石峁文化更接(jiē)近狄的系统(tǒng)。

　　古书称禹出自西羌，似与(yǔ)北狄无关。

　　而如若在更广的背景下理解禹出西羌的(de)说法，亦即禹有泛西北文化系统(tǒng)或戎狄背(bèi)景，那么就不(bù)能排(pái)除(chú)石峁(mǎo)与夏(xià)的关联。

夏朝(cháo)代至今多(duō)少年(nián)了

　　夏朝在约前2070年(nián)建立，到前1600年结束，距今（2019年(nián)）已经有四千余年了(le)。

　　夏(xià)朝是中国(guó)史(shǐ)书中记载(zài)的第(dì)一个(gè)世袭制(zhì)朝代。

　　根据(jù)史书记载，禹传(chuán)位于子启，改(gǎi)变(biàn)了(le)原始部落的(de)禅(chán)让制(zhì)，开创(chuàng)中(zhōng)国近四千年(nián)世袭的先河。

　　后来(lái)夏朝(cháo)为商(shāng)朝所灭，后人常以华夏自称，使之(zhī)成为中国的(de)代名词。

　　扩展资料：

　　夏朝(cháo)的真实性：

　　夏朝被(bèi)认为是中(zhōng)国第一个古代王(wáng)朝(cháo)，曾被定(dìng)义为(wèi)历史上第一个奴隶制国家。

　　按照《竹书(shū)纪年》的说法(fǎ)，夏朝从大禹开始(shǐ)，共(gòng)传了14代，经历了17个王，总共存在471年(nián)（一说432年）；

　　1949年(nián)后(hòu)，中(zhōng)国历史(shǐ)教(jiào)科书(shū)中即将夏的范围定(dìng)为(wèi)前(qián)21世纪—前16世(shì)纪(jì)。

　　现在有关夏朝的(de)史料，主要见(jiàn)于(yú)《史记(jì)·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟(mèng)子》《周礼》《左传》《国语》等(děng)典(diǎn)籍中，亦偶有(yǒu)提及。

　　由(yóu)这些(xiē)片段史料，人们只(zhǐ)能知道夏朝历史上(shàng)发生过大禹治水(shuǐ)、禹受舜禅、夏启(qǐ)夺位、太(tài)康失国、少康(kāng)中兴，以及夏(xià)桀暴政等不多的几件大事。

　　即使如(rú)此，古(gǔ)人对(duì)夏朝的存在依旧深信不疑。

　　直至(zhì)民国时(shí)期，顾颉(jié)刚发起古(gǔ)史(shǐ)辨运动，中国学(xué)界(jiè)开始重新检讨上(shàng)古(gǔ)史事，其中就包括了对夏朝真实性的怀(huái)疑。

　　20世纪中(zhōng)后期至(zhì)今，国内(nèi)外不少历史著作、历史教科书都是从(cóng)商(shāng)朝写起，将此(cǐ)前的历史(shǐ)视(shì)为传说时(shí)代。

　　参考资料来源：百度百科—夏朝(cháo)

　　夏朝距(jù)今(jīn)多(duō)少年，夏朝距(jù)今(jīn)多少年2022是4000年多年的。

　　关于(yú)夏朝(cháo)距今多(duō)少年，夏朝(cháo)距(jù)今多少(shǎo)年2022以及(jí)夏朝距(jù)今多少年2022，商朝距今多(duō)少年，夏朝(cháo)之前(qián)是什么朝代，夏(xià)朝的第(dì)一个帝(dì)王是谁，唐朝距今多少年等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下的生活小知(zhī)识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年-约公元前1600年），是中国史(shǐ)书(shū)中记(jì)载的第一个世袭制朝(cháo)代(dài)。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治(zhì)者在位称后，去世(shì)后称帝(dì)），建立(lì)者为禹(yǔ)，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据(jù)史书(shū)记载，禹本来传位于(yú)益，但益却让位给禹(yǔ)的儿(ér)子启，这段历史(shǐ)被(bèi)看作是中国历史上家天下的开始从夏朝(cháo)的(de)建(jiàn)立开始。

　　夏的(de)十一支姒姓部落(luò)与夏(xià)后氏中(zhōng)央王(wáng)室在血缘(yuán)上有宗法关系，政治(zhì)上有(yǒu)分封关系(xì)，经济(jì)上有贡(gòng)赋关(guān)系，大致(zhì)构成(chéng)夏(xià)王朝的核心(xīn)领土范围。

夏族起源

　　据史(shǐ)书(shū)记载，在夏后(hòu)氏建立之前，曾出(chū)现过夏部族与周围其他部(bù)族之(zhī)间(jiān)争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部(bù)族大约是在中国古史传说中的颛顼以后(hòu)逐(zhú)渐兴起的。

　　有不少古代文献均把(bǎ)夏部族追溯到颛顼(x王宝强学历，王宝强不是84年的吗ū)。

　　其中(zhōng)《史记(jì)·夏本纪》与《大(dà)戴礼(lǐ)记(j王宝强学历，王宝强不是84年的吗ì)·帝系》称鲧为颛顼之(zhī)子，认为：黄帝次子(zi)曰昌(chāng)意，生(shēng)颛(zhuān)顼，颛(zhuān)顼(xū)之子名鲧，鲧之子(zi)名叫禹，为(wèi)夏后(hòu)启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书(shū)·律(lǜ)历志》引伯禹(yǔ)帝系则(zé)认为颛顼五(wǔ)世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何，这些(xiē)记(jì)述(shù)表明，夏(xià)部族很有可(kě)能是颛顼部(bù)落的一支后裔，是黄(huáng)帝(dì)后裔颛顼高(gāo)阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形成的一(yī)个部落，夏部落一开始(shǐ)居住于渭水中下(xià)游，后(hòu)东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致在今河(hé)南(nán)中西部至山(shān)西(xī)南(nán)部一带，奉鲧、禹为(wèi)祖神(shén)。

　　《史记·六国年表(biǎo)》载：禹(yǔ)兴于(yú)西(xī)羌。

　　《史(shǐ)记(jì)集解(jiě)》引《帝王世纪》：孟子称(chēng)大(dà)禹生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人的研究(jiū)也表明，直到两汉魏晋时(shí)期(qī)，仍广泛(fàn)流(liú)传(chuán)着禹出自(zì)西(xī)羌的传说(shuō)，称禹为(wèi)戎禹，而羌(qiāng)人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐(xú)中(zhōng)舒认为，夏朝的主(zhǔ)要部族是羌，根据由汉至晋五百年间长期流传的羌族(zú)传(chuán)说(shuō)，没有理(lǐ)由再说(shuō)夏不(bù)是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西(xī)羌(qiāng)新(xīn)证》运用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表(biǎo)的西羌（姜）戎文化与晋(jìn)南豫(yù)北原(yuán)有的文化(huà)相结(jié)合，构成华夏文化的主干。

　　有学者(zhě)认为石峁(mǎo)古城是夏人首都，但(dàn)石(shí)峁(mǎo)文化更接近狄的(de)系统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄(dí)无关。

　　而(ér)如若在更广的背景下理解禹出(chū)西羌的说法，亦即禹有(yǒu)泛西(xī)北(běi)文化系(xì)统或戎(róng)狄背(bèi)景，那么就(jiù)不能排除石峁与夏的关联。

夏朝代至今多少年了

　　夏朝(cháo)在约前(qián)2070年建立，到前1600年(nián)结束，距今（2019年）已(yǐ)经(jīng)有(yǒu)四千余(yú)年了(le)。

　　夏朝(cháo)是(shì)中国史书中记载(zài)的第一个(gè)世袭制朝代。

　　根据(jù)史书记(jì)载，禹传位于子启，改变(biàn)了原始部(bù)落的禅让制(zhì)，开(kāi)创中(zhōng)国(guó)近四千(qiān)年世袭的(de)先河(hé)。

　　后来夏(xià)朝(cháo)为(wèi)商朝所灭，后人(rén)常以华夏(xià)自称，使(shǐ)之成为中国的代名词。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　夏朝(cháo)的(de)真实性：

　　夏朝被认为是中国(guó)第一个(gè)古代王(wáng)朝，曾被定义为历(lì)史上第一个(gè)奴隶制(zhì)国(guó)家。

　　按照《竹书(shū)纪年》的说法，夏朝从大禹(yǔ)开始，共(gòng)传了(le)14代，经历了17个(gè)王，总(zǒng)共存(cún)在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书中即将夏的(de)范围定为前(qián)21世(shì)纪(jì)—前16世纪。

　　现在有关(guān)夏朝的史(shǐ)料，主要见于《史记·夏世(shì)家》和(hé)《竹书纪年(nián)》，在《尚(shàng)书(shū)》《孟子》《周礼(lǐ)》《左传》《国语(yǔ)》等(děng)典籍中，亦偶有提及。

　　由这些片段史料，人(rén)们只能(néng)知道夏朝历史上发生过大禹治水、禹受舜禅(chán)、夏启夺位、太康失国、少康(kāng)中兴，以及夏桀(jié)暴(bào)政(zhèng)等不多的几件大事。

　　即使如此，古(gǔ)人对夏朝(cháo)的存在依旧深(shēn)信不疑。

　　直至民国时期，顾颉(jié)刚发(fā)起古(gǔ)史辨(biàn)运动，中国学界开(kāi)始(shǐ)重新检(jiǎn)讨(tǎo)上古史事，其中就包括了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后期至(zhì)今，国内外不少历史著作、历史教科书都是从商朝(cháo)写起，将此前(qián)的历(lì)史视为传说时代。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)来源：百度百科—夏朝

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