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  人(rén)间有味是(shì)清欢是啥(shá)意思,人(rén)间有味是清欢的下一句是“人间(jiān)有味是(shì)清(qīng)欢”的含(hán)义(yì)是:人(rén)间真正(zhèng)有滋(zī)味的还是清淡的欢愉(yú)的。

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人间(jiān)有味是清欢是啥意思,人间(jiān)有味是清(qīng)欢的下一句

  “人间(jiān)有(yǒu)味是清欢”的含义是:人间真正有滋味的还是清(qīng)淡的欢愉(yú)。

  出(chū)自(zì):宋代苏(sū)轼《浣溪沙·细(xì)雨斜风(fēng)作(zuò)晓寒》。

  全文:

  元丰(fēng)七年十二月二(èr)十(shí)四日,从泗州刘倩(qiàn)叔游(yóu)南山(shān)。

  细雨(yǔ)斜风(fēng)作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮(huái)清洛渐(jiàn)漫漫。

  雪沫乳(rǔ)花(huā)浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有味是清欢(huān)。

  译文:

  元丰七(qī)年十(shí)二月(yuè)二十四日(rì),跟泗州刘倩叔一起游(yóu)览南山。

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  冬天(tiān)早晨细雨斜风天气(qì)r在数学集合中是什么意思啊,r在数学集合中表示什么微寒,淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙(shā)滩更妩媚。

  洛(luò)涧入淮后水势一片(piàn)茫茫。

  乳色鲜白(bái)的好茶伴(bàn)着新鲜如(rú)翡翠般的春蔬,这(zhè)野(yě)餐(cān)的味道着实不(bù)错。

  而人间真正(zhèng)有滋味的还是(shì)清淡的欢愉。

  赏(shǎng)析(xī):

  这是(shì)一首纪游词,是(shì)以时间为(wèi)序(xù)来铺(pù)叙景物(wù)的。

  上片写早(zǎo)春景象,下(xià)片写作者(zhě)与(yǔ)同游者游山时以(yǐ)清(qīng)茶(chá)野餐的风味。

  作品充满(mǎn)春天(tiān)的气息,洋溢着(zhe)生命的活力,反映了作者对现实生活的热(rè)爱和健胜进(jìn)取的(de)精神。

  词的上片写(xiě)沿(yán)途景(jǐng)观。

  第一句(jù)写清(qīng)晨,风斜雨细,瑟瑟寒侵,这残冬(dōng)腊月是很难耐的,可是(shì)东坡却只以“作晓寒(hán)”三字出之,表现了一(yī)种不(bù)大在乎的态度。

  第(dì)二句写向(xiàng)午的景物:雨脚渐收(shōu),烟云淡(dàn)荡(dàng),河滩疏柳,尽沐晴晖。

  一个“媚”字,极富动感地传出作者喜悦的心声。

  作者从曳于淡云晴日中(zhōng)的(de)疏柳,觉察(chá)到萌发中的春潮。

  于残冬岁(suì)暮之中把握住物象的(de)新机,这正(zhèng)是东坡逸(yì)怀浩气的(de)表现(xiàn),是他精神境界上(shàng)度越恒流之处。

  “入淮”句寄兴(xīng)遥深,一结甚(shèn)远。

  句中的“清洛”,发源(yuán)于合肥,北流至怀(huái)远合于淮(huái)水(shuǐ),地距泗州(宋(sòng)治(zhì)临淮)不近,非目力能及。

  词中提(tí)到(dào)清洛,是以虚摹的笔(bǐ)法,眼前的淮(huái)水联想到上游的清(qīng)碧(bì)的洛涧,当(dāng)它汇入(rù)浊淮以后,就变得浑(hún)浑沌(dùn)沌一片(piàn)浩茫(máng)了。

  下(xià)片转写作者游览时的清茶野餐(cān)及欢快心(xīn)情。

  一共(gòng)两(liǎng)句,作(zuò)者(zhě)抓(zhuā)住了(le)两件有特征(zhēng)性(xìng)的事物来描写:乳白色的香茶一盏和翡翠般的春蔬一盘。

  两相映托,便有浓郁的节日气氛(fēn)和诱人的力量。

  “雪沫乳(rǔ)花”,状煎茶时上浮的白泡。

  以雪、乳形容(róng)茶色之白(bái),既是比喻,又是夸张,形象鲜明。

  此(cǐ)句可说是对宋(sòng)人茶(chá)道的形象描(miáo)绘(huì)。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼(liǎo)芽与蒿茎,这(zhè)是立春的应时节物。

  旧(jiù)俗立(lì)春时馈送(sòng)亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等,称“春盘(pán)”。

  此(cǐ)二句绘声绘色、活灵活现地写出了茶叶和鲜(xiān)菜的鲜美色泽,使(shǐ)读(dú)者从(cóng)中(zhōng)体味到词人品(pǐn)茗尝鲜时的喜(xǐ)悦和畅适(shì)。

  这(zhè)种将生(shēng)活形象铸成(chéng)艺术形(xíng)象的手法(fǎ),显(xiǎn)示出(chū)词人高(gāo)雅的审(shěn)美意(yì)趣和(hé)旷达的人生态度。

  “人间有味是清欢”,这是(shì)一(yī)个(gè)具有哲理性的(de)命题,用(yòng)词(cí)的结尾,却自然浑成(chéng),有照彻全(quán)篇之妙(miào)趣,为全篇增(zēng)添了欢乐(lè)情调(diào)和诗(shī)味、理趣。

  这(zhè)首(shǒu)词,色彩清丽而(ér)境(jìng)界开(kāi)阔(kuò)的生动画(huà)面中,寄寓着作者清旷、闲雅的(de)审美(měi)趣味和生活(huó)态度,给人(rén)以美的享受和(hé)无尽(jǐn)的遐思(sī)。

人(rén)间有(yǒu)味是清欢下(xià)一句(jù)是什么?

  婉转深沉皆浮云(yún),人间有味是清(qīng)欢

  细(xì)雨斜(xié)风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清洛渐(jiàn)漫漫。

  雪沫乳花(huā)浮午盏,蓼茸(rōng)蒿(hāo)笋试春盘。

  人(rén)间有(yǒu)味(wèi)是清欢。

  ——《浣溪沙·细(xì)雨斜风作(zuò)晓寒》

  ▲写(xiě)这首词的时候,苏轼从黄州(zhōu)迁往汝州。

  官(guān)场的压力有所(suǒ)前岁悉缓(huǎn)解,朝廷想要重新起用苏(sū)轼。

  苏(sū)轼一句“人间有味是清欢”,表达(dá)出他对浅(qiǎn)烟疏柳、香茶春蔬的喜爱(ài),更(gèng)是(shì)对人间淡然诸(zhū)事的喜爱。

  许(xǔ)多不公(gōng)平的经历(lì),我们是无法回避,也无从(cóng)选择的。

  我们只(zhǐ)能接受已经(jīng)存(cún)在(zài)的(de)事实(shí)并进行自我调(diào)整,因此,人在无法改变不(bù)公和不幸(xìng)的厄(è)运时,应放平心态(tài),坦然(rán)接受。

  总有一天峰回路转,一(yī)切(qiè)都会好(hǎo)起来,平淡(dàn)日子才(cái)是真。

  人有悲欢离(lí)合,月(yuè)有(yǒu)阴晴(qíng)圆缺,此事古难(nán)全

  丙辰中(zhōng)秋,欢饮(yǐn)达旦,大(dà)醉,

  作此篇(piān),兼(jiān)怀子由。

  明月几时有?把酒问青天(tiān)。

  不知天(tiān)上宫阙(quē),今(jīn)夕(xī)是何(hé)年。

  我(wǒ)欲乘(chéng)风归(guī)去,又恐(kǒng)琼楼玉宇,

  高处不胜寒。

  起(qǐ)舞(wǔ)弄(nòng)清影,何似在人间?

  转朱阁,低绮户,照无眠。

  不应(yīng)有(yǒu)恨,何事长向别时圆?

  人有悲欢离(lí)合,月有阴晴圆缺(quē),

  此事古难全(quán)。

  但愿人长久,千里共婵娟(juān)。

  ——《水调歌头(tóu)·明(míng)月几时有》

  ▲苏轼从杭(háng)州被调任(rèn)密州(zhōu),虽然是(shì)被降职(zhí)了,可苏轼并不(bù)懊恼(nǎo),因为这会离(lí)苏辙更(gèng)近,兄(xiōng)弟团圆也就方便(biàn)些。

  可不知为什么,两(liǎng)个人都(dōu)在山东,这一(yī)年的中(zhōng)秋节,却没能团聚。

  望着(zhe)天上的圆月,r在数学集合中是什么意思啊,r在数学集合中表示什么酒醉的苏(sū)轼(shì)慧乎(hū)竟然埋怨月(yuè)亮(liàng)故意与人们过不(bù)去。

  世上本就(jiù)没有(yǒu)十全(quán)十美。

  如果人们要因为不能十全十美雀(què)差而(ér)感伤,那是大(dà)大的没必(bì)要了。

  世事岂能尽如人意,但求无(wú)愧于(yú)心。

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