岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文-橘子百科-橘子都知道

岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥？是(shì)但(dàn)行好事的(de)。关于莫问前程(chéng)上一句(jù)是(shì)啥以及莫问前程上一句是啥，莫问前程上一(yī)句是什么？，有句(jù)话叫莫(mò)问前程，莫问前程(chéng)前面一句是(shì)什么(me)？，莫问前程的(de)上一句等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：

莫(mò)问前(qián)程的意思

　　莫问前(qián)程的意思是自(zì)身要多做(zuò)义(yì)举(jǔ)，做好当下，而不(bù)要(yào)去(qù)牵挂往后(hòu)的发展的。

　　“但行好事，莫问前(qián)程”的意思是(shì)自身(shēn)要多(duō)做义举，做好当(dāng)下，而不(bù)要去牵(qiān)挂往(wǎng)后的发展。

　　出(chū)自明代的《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭(xiá)水激，人(rén)急(jí)计生(shēng)。

　　译文为自(zì)身要多做义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往后(hòu)的发(fā)展。河道窄水流(liú)湍急，人(rén)能在事态紧急(jí)的时(shí)候，突然想(xiǎng)出办法。

莫问前程上一(yī)句是(shì)啥

　　是(shì)但行好事(shì)的。

　　莫问前程的(de)上一句(jù)是但行好(hǎo)事，意思(sī)是自身要多(duō)做(zuò)义举，做好当下。

　　出(chū)自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文(xiá)水激，人(rén)急计生。

　　明知山(shān)有(yǒu)虎(hǔ)，莫向虎(hǔ)山行(xíng)。

　　明代(dài)《增广贤文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的(de)是(shì)自身要(yào)多(duō)做义(yì)举，做好当下(xià)。

这句话(huà)传递了两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之心。

　　2、第(dì)二种则是不(bù)奢(shē)望回报、报酬的豁达之(zhī)心。

　　将这两(liǎng)种心态用于党员干(gàn)部(bù)身上，则(zé)要求(qiú)党员干部但(dàn)干实(shí)事，莫问(wèn)前程。

《增(zēng)广贤文》介(jiè)绍

　　《增广贤文》的内容大致有(yǒu)这(zhè)样几(jǐ)个方面：一是(shì)谈人及人际关(guān)系，二是(shì)谈(tán)命运，三是(shì)谈如(rú)何处世，四(sì)是表(biǎo)达(dá)对读书的看法。

　　在《增广贤文》描(miáo)述的世(shì)界(jiè)里，人是虚伪的，人们为了一(yī)己之私变化无常，嫌贫(pín)爱富，趋炎附势，从(cóng)而(ér)使世(shì)界布(bù)满了陷阱和危机。

　　文(wén)中有(yǒu)很(hěn)多强(qiáng)调命(mìng)运和报应的(de)内容，认为人的一切(qiè)都是命运安排的(de)，人(rén)应行善，才会有好(hǎo)的际遇。

　　《增广(guǎng)贤文》有大(dà)量篇幅叙述(shù)如(rú)何待人(rén)接(jiē)物，这部分内容是全文的核心。

　　文中对忍让多有描述，认为忍让是(shì)消除烦恼(nǎo)祸患的方法(fǎ)。

　　在(zài)主张自我保护、谨慎忍(rěn)让的同时，也强(qiáng)调人的主观能(néng)动性(xìng)，认(rèn)为这是(shì)做事(shì)的原则。

　　文中也不乏(fá)劝人向善害(hài)人之心不可有(yǒu)，防人之心不可无。

　　《增广贤文(wén)》强调了读书的重要、孝义的(de)可贵，这些观点体(tǐ)现了正统的儒家(jiā)精神(shén)。

　　但(dàn)也正是由于这种庞杂，不同思(sī)想的人(rén)都(dōu)可以(yǐ)从中看到(dào)自己认可(kě)的格言(yán)，使之具有(yǒu)了广泛的代表性(xìng)。

作(zuò)品评价

　　一定的文(wén)化(huà)是(shì)一定的社会政治经济在(zài)观念形(xíng)态上(shàng)的反(fǎn)映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代(dài)和历(lì)史(shǐ)的局限，必然打上那(nà)个时代的印记。

　　不少(shǎo)内容(róng)反映了封建伦理(lǐ)和道(dào)德观念，甚(shèn)至带有(yǒu)明显的(de)封建迷信、宿命论的色彩；有(yǒu)的内容以个人为中心，反映了当时(shí)及(jí)时下人们普遍存在的自私(sī)自利(lì)、损人(rén)利己的思想；有的反映(yìng)了在当时乃至当(dāng)今社(shè)会制度下小市岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文民(mín)阶层得(dé)过(guò)且过、畏(wèi)缩苟安的(de)心理和避(bì)祸厌世的消极人生哲(zhé)学；有的(de)在当时社会不失(shī)为对(duì)社会现象的正确反映，今天已失去了借鉴的意义；还有一(yī)些内(nèi)容(róng)含义比较模糊，或者只有片面的真理性，如果不做正确的理解，就会变成错误的东西。

　　这些都是不符合(hé)时代精神的，我们要在阅读时采取批判的态度(dù)，明察扬弃，批判继承，吸取其有营(yíng)养的成(chéng)分，古为今用。