周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意(yì)思是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释是我要像周(zhōu)公(gōng)一样，像(xiàng)天下(xià)英雄一(yī)样真诚(chéng)地臣服(fú)于我(wǒ)的。

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周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)的意思是(shì)什么意思(sī)，周(zhōu紫菜是不是海鲜)公吐哺天下(xià)归心(xīn)的(de)意思(sī)是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说(shuō)周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男(nán)人(rén)。

　　”这(zhè)也表达(dá)了诗人(rén)当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但(dàn)为了(le)国王的缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑来自于(yú)此，无法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的(de)中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文王(wáng)的儿子，武王的弟(dì)弟，成王的叔叔(shū)，他(tā)也在这个世(shì)界上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然(rán)害怕在这个世(shì)界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世(shì)界各地的人才，周公不得(dé)不多次在洗澡(zǎo)时抱着头(tóu)发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对(duì)人才的渴求和对人(rén)才(cái)的追(zhuī)求。

周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个字的(de)意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的(de)意(yì)思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意(yì)思是(shì)我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄(xù)于怀(huái)的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来(lái)探(tàn)望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有(yǒu)它们栖身之所？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治(zhì)性很强的诗作，主(zhǔ)要(yào)是为曹(cáo)渗祥(xiáng)操当时(shí)所实(shí)行(xíng)的政(zhèng)治(zhì)路线和政治策略服(fú)务的(de)；然而它那政治(zhì)内容和意义却(què)完(wán)全(quán)熔铸在浓郁(yù)的(de)抒情(qíng)意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗充分(fēn)发(fā)挥(huī)了(le)诗(shī)歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到(dào)寓理于情、以(yǐ)情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗的特(tè)殊(shū)规律来(lái)取(qǔ)得预(yù)期的社会效(xiào)果，这一创作经验(yàn)是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有一(yī)定(dìng)的(de)进步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺术化(huà)的表现，也得(dé)到了(le)历(lì)史的肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的(de)意思是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的意思是(shì)什么解释是我要像(xiàng)周(zhōu)公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚地臣服(fú)于(yú)我(wǒ)的(de)。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐(cì)养”的典故，据说周(zhōu)公(gōng)说(shuō)：“文(wén)王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人(rén)当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用酒唱歌的(de)时(shí)候(hòu)，生(shēng)活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何解(jiě)决问(wèn)题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现(xiàn)在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个(gè)客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么(me)树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公推，回(huí)到世界(jiè)的中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是(shì)世(shì)界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界(jiè)上失去一个(gè)男(nán)人。

　紫菜是不是海鲜　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自世界各地(dì)的人才，周公不(bù)得不(bù)多次在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭中多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才(cái)的(de)渴(kě)求和对人才(cái)的追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首(shǒu)先来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出(chū)自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不(bù)可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基(jī)顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河(hé)。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾(bīn)客踏(tà)着田间小(xiǎo)路，一个(gè)个屈驾前(qián)来探望(wàng)我。

　　久别重逢(féng)欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三(sān)周却(què)没(méi)敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高山(shān)不(bù)辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强(qiáng)的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所实行的(de)政治路线和(hé)政治(zhì)策略服(fú)务的；然而它(tā)那(nà)政(zhèng)治(zhì)内容(róng)和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特长(zhǎng)，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法(fǎ)，达(dá)到(dào)寓理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗(shī)的特殊(shū)规律来取(qǔ)得预(yù)期的(de)社会(huì)效果(guǒ)，这一创(chuàng)作经验(yàn)是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调(diào)“唯(wéi)才是(shì)举(jǔ)”有一定的进步意义(yì)，所以他对“求贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化(huà)的表现(xiàn)，也得(dé)到了(le)历史的肯定。

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