双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是(shì)怎么进行的是男女(nǚ)一起修炼；为了达到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双(shuāng)修是(shì)指什么意思，双修是怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛道双修是(shì)指什么(me)意思，雪中悍刀行双修是指什么(me)意思，道家双修是(shì)指什(shén)么意思，古(gǔ)代的(de)双修是指什么意思等问题，小编将为你整理以下的生活小(xiǎo)知识：

双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行(xíng)的(de)

　　为(wèi)了(le)达到性命同源；

　　心灵(líng)相(xiāng)通的境界的。

双修(xiū)是指什么意思

　　男(nán)女(nǚ)一(yī)起(qǐ)修炼(liàn)，为了达到性(xìng)命(mìng)同源、心灵相通的(de)境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》有言：何谓(wèi)之性(xìng)？元(yuán)始真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为之(zhī)命(mìng)？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造(zào)化系(xì)乎(hū)心，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解释过(guò)性命之说：性即是吾(wú)人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派(pài)是内丹(dān)功法类(lèi)别

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉性、性格(gé)、精(jīng)神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运、物(wù)质(zhì)等(děng)。

　　性命双修也就是指神(shén)形(xíng)兼修，达(dá)到(dào)至高完美(měi)境界(jiè)，心(xīn)身(shēn)全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面(miàn)一点来(lái)说，就是对(duì)身心两方面的修炼，人的生命实(shí)际上是(shì)两个生命(mìng)即(jí)精神生命和生理(lǐ)生命的双重融合，人们通常说要身(shēn)心健(jiàn)康，亏其一(yī)即残(cán)缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两(liǎng)大(dà)要素。

　　因此(cǐ)修炼性命(mìng)，就(jiù)是身心(xīn)全面修(xiū)炼，以(yǐ)达到至(zhì)高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由(yóu)低(dī)到高，由浅入深，并且要结合自身的(de)情况进行修炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于普(pǔ)通人来说(shuō)，性命双修并没(méi)有想象中的那(nà)么(me)神秘(mì)，普通(tōng)人注(zhù)意饮(yǐn)食作息，加(jiā)强(qiáng)锻炼，参与社(shè)会(huì)活(huó)动，积累功德，便是在一定程(chéng)度(dù)上(shàng)借鉴(jiàn)了性命双修的理(lǐ)论，只不(bù)过(guò)无(wú)法与真(zhēn)正的道家(jiā)修(xiū)行者相比罢了

　　体弱者当先(xiān)命后性(xìng)，从命(mìng)功(gōng)入手，炼精(jīng)化气，去(qù)病健身，然后心(xīn)神安(ān)定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命(mìng)，先(xiān)从(cóng)性功(gōng)入(rù)手，炼己筑基，排(pái)除(chú)私心杂念，调整平衡(héng)，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合服药和(hé)炼气，提升(shēng)身体素质。

可参考的典记载和(hé)提及性命双修(xiū)的典籍(jí)较多，下面列出几本以供参考

　　周(zhōu)易参同契，东(dōng)汉魏(wèi)伯阳所(suǒ)著，道教经典之一，全书托易象而论(lùn)金丹，其内外丹理论对性命(mìng)双修之说(shuō)亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张(zhāng)伯端(duān)所著，四大内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双修(xiū)万(wàn)神圭旨》，相传出(chū)於(yú)尹真人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张破除(chú)三教门(mén)户(hù)之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛(fàn)流(liú)传。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘之可(kě)言(yán)，以佛法视之(zhī)，此(cǐ)乃为多欲(yù)众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠刀放下，立地成佛，又(yòu)何须多此累赘哉！如(rú)据理而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒(tú)指男女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之为道也(yě)。

　　后世(shì)流为纵欲(yù)之口实，使求出(chū)离于欲界、色界、无(wú)色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的(de)男女双修，在很(hěn)多人的理解中意(yì)思就是"男女交(jiāo)合(hé)"，但(dàn)其(qí)实这是大家(jiā)对男女双修的一(yī)种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的武侠小说中(zhōng)，指(zhǐ)的就(jiù)是"阴阳双修，这只不过是男女互相(xiāng)辅助提升修炼的一种很正常的功法而已，并没有大家(jiā)想(xiǎng)象的(de)那么不堪(kān)。

　　武侠(xiá)小说中所指的(de)阴(yīn)阳双修(xiū)和道家密(mì)传(chuán)的房(fáng)中术内丹(dān)阴乔丹有多高阳(yáng)双修(xiū)的功法，可以(yǐ)说毫无关系，此二者虽然功法(fǎ)名字(zì)上非常相似，但(dàn)是(shì)从本质上却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的阴阳双(shuāng)修(xiū)

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多(duō)，而且似乎这(zhè)种功法也极其难以修炼，对修炼的男女(nǚ)双方(fāng)要求的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘(chén)中普通平凡(fán)的色男(nán)色女(nǚ)，修炼这种功法需(xū)要(yào)男女双方在精神上(shàng)能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在千里之外(wài)亦能(néng)够心有灵犀(xī)互相感知，男女双方(fāng)想要修炼(liàn)这种功法需要极高的修炼基(jī)础(chǔ)，而且还需要经历一(yī)段(duàn)很(hěn)长时(shí)间的磨合，武侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴(yīn)阳(yáng)双修虽然(rán)能(néng)提升(shēng)男女(nǚ)双方(fāng)的功力，但仍以稳扎稳打为(wèi)主。

　　双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么进行的是男(nán)女一起(qǐ)修炼；为了达(dá)到(dào)性命(mìng)同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是怎么进行的以及双修是(shì)怎么(me)进行(xíng)的，佛(fú)道双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，雪中悍(hàn)刀行双修是(shì)指什么(me)意(yì)思，道家(jiā)双修是(shì)指什么(me)意思，古代的双修是指什么意思(sī)等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的生(shēng)活小知识(shí)：

双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双修是(shì)指什么(me)意思(sī)

　　男女一起修炼，为了达到性命同源(yuán)、心灵相通(tōng)的境(jìng)界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓(wèi)之性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化(huà)系(xì)乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释(shì)过性命之说：性即是吾(wú)人之灵觉，命即(jí)是吾人之生机。

双修(xiū)派(pài)是内丹功法(fǎ)类(lèi)别

　　性指的(de)是人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的(de)身体、生(shēng)命(mìng)、能量、命运、物质(zhì)等(děng)。

　　性命双修(xiū)也就是(shì)指(zhǐ)神形兼修，达到至高完美(měi)境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修(xiū)片面一(yī)点(diǎn)来说(shuō)，就是对(duì)身心(xīn)两方(fāng)面的修炼，人的生命实际(jì)上是两(liǎng)个生命(mìng)即精神生命和生理生命的双重乔丹有多高(zhòng)融合，人们通常说要身心健康(kāng)，亏其一(yī)即残缺不(bù)全。

　　所以性命二字高度(dù)概括了人生的两大(dà)要素。

　　因此(cǐ)修炼(liàn)性命(mìng)，就是身(shēn)心全面修炼(liàn)，以达到至高(gāo)完美的境界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到(dào)高(gāo)，由(yóu)浅入深，并(bìng)且要结合自身(shēn)的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人(rén)来说，性(xìng)命双(shuāng)修并(bìng)没有想(xiǎng)象中的那(nà)么神秘，普通人注意(yì)饮食作息(xī)，加强锻(duàn)炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了(le)性命双修的理论，只(zhǐ)不过无法与(yǔ)真正(zhèng)的道(dào)家(jiā)修(xiū)行者相(xiāng)比罢了

　　体(tǐ)弱者当先(xiān)命后性，从命功入手，炼(liàn)精化气，去(qù)病(b乔丹有多高ìng)健身，然后心神(shén)安定，炼气化(huà)神，炼神(shén)还虚，提高精神(shén)境(jìng)界。

　　心(xīn)理(lǐ)脆(cuì)弱(ruò)者，先性(xìng)后(hòu)命(mìng)，先(xiān)从性(xìng)功入手，炼己筑基，排(pái)除私心(xīn)杂念，调(diào)整(zhěng)平衡，提高追求层(céng)次，开拓心胸情怀，然后配合(hé)服药和炼(liàn)气，提升身体素质。

可(kě)参(cān)考(kǎo)的典记载和提及性命(mìng)双修的典(diǎn)籍较多，下面列出(chū)几本以供参考

　　周易参同(tóng)契(qì)，东汉魏(wèi)伯阳所著(zhù)，道教经(jīng)典之一，全(quán)书托(tuō)易(yì)象而论(lùn)金丹，其(qí)内外丹理论对性命双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋(sòng)张伯端所(suǒ)著，四(sì)大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双修万(wàn)神圭旨》，相传出於(yú)尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历(lì)代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无(wú)其神秘之(zhī)可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为(wèi)多欲众生(shēng)，谋一修持出离(lí)之(zhī)方(fāng)便道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀(dāo)放下(xià)，立地成佛(fú)，又何须多此累赘(zhuì)哉！如(rú)据理而言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指(zhǐ)男女(nǚ)之(zhī)形式！盖即表示(shì)宇(yǔ)宙之法(fǎ)则，一(yī)阴(yīn)一阳之为道也。

　　后世流(liú)为(wèi)纵(zòng)欲之口实，使(shǐ)求出离于欲界、色界、无(wú)色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意(yì)思呢(ne)？

　　武侠小说中的男女双修，在(zài)很多人的理解中意思就是(shì)"男女交(jiāo)合"，但其实这是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们(men)常(cháng)看的武侠小(xiǎo)说(shuō)中，指的(de)就是"阴(yīn)阳双修，这(zhè)只不过是男(nán)女互(hù)相辅助提升修炼的一种很正常的功(gōng)法而已，并没(méi)有大(dà)家想象的那(nà)么不堪(kān)。

　　武侠小说中(zhōng)所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳双修和道家(jiā)密传(chuán)的房中术(shù)内丹阴阳(yáng)双修的(de)功法，可以说毫无关系，此(cǐ)二者虽然(rán)功法名字上非常相(xiāng)似，但是(shì)从本(běn)质(zhì)上(shàng)却有着(zhe)明显(xiǎn)的(de)区别。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)的(de)阴阳(yáng)双修

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)提起的阴(yīn)阳双修功法(fǎ)并不多，而且似乎这种功法也(yě)极其(qí)难(nán)以修(xiū)炼(liàn)，对修炼的男(nán)女双方要求的非常(cháng)苛刻(kè)，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并(bìng)不是(shì)指的(de)在红(hóng)尘中普通平凡的色男色女，修(xiū)炼这种功法(fǎ)需(xū)要男(nán)女双方在精(jīng)神上能够高度的默(mò)契，虽不是伴侣，却(què)能够(gòu)形(xíng)同伴侣，在千里之外(wài)亦能(néng)够心有灵(líng)犀(xī)互(hù)相感知(zhī)，男女(nǚ)双方想要修(xiū)炼这(zhè)种功(gōng)法需要极高的修炼基础，而且还需要经历一段很长(zhǎng)时间(jiān)的磨合(hé)，武侠小说中(zhōng)的阴阳双修虽然能提升(shēng)男(nán)女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

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