生(shēng)于忧患死于安乐意(yì)思相近的名言，生于(yú)忧患死(sǐ)于安乐意(yì)思10字是“生于忧患，死于(yú)安(ān)乐”意思是处在(zài)忧虑祸患中(zhōng)可以使人或(huò)国家(jiā)生存，处在(zài)安逸(yì)享乐中(zhōng)可以使(shǐ)人或(huò)国(guó)家消(xiāo)亡的。

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生于忧患(huàn)死于安乐意(yì)思(sī)相近的名言，生于忧患死于(yú)安(ān)乐意思酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围10字

　　“生于忧患(huàn)，死于(yú)安乐”意(yì)思是处(chù)在忧虑(lǜ)祸患中可以(yǐ)使人或国(guó)家(jiā)生(shēng)存，处在(zài)安逸享乐中可以使人或国家消亡(wáng)。

　　出自(zì)《孟(mèng)子(zi)·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌(dí)国外患者，国(guó)恒亡(wáng)。

　　然后知(zhī)生(shēng)于忧患而死(sǐ)于安乐也。

　　”忧患：忧愁祸患。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧愁患难的(de)处(chù)境可以使人(rén)发奋而得以(yǐ)生存，安逸快乐的(de)生活可以使(shǐ)人懈怠而导致(zhì)灭亡(wáng)。

　　指时时警(jǐng)惕，才能杜(dù)绝(jué)祸患酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围(huàn)。

　　也(yě)指(zhǐ)仁人(rén)志士为国家、百(bǎi)姓的忧患而(ér)奔(bēn)波劳碌(lù)，为(wèi)国家、百姓的安乐(lè)而奉献(xiàn)生命。

　　处在忧虑祸患(huàn)中可以使人或国家生存，处(chù)在安逸(yì)享乐中可(kě)以使人或国家消亡(wáng)。

与“生于忧患(huàn),死于安乐”意思相近(jìn)的名(míng)言有哪些(xiē)？

1. 　　先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

   　　——范仲(zhòng)淹

   　　释(shì)义：在天下人忧(yōu)局纯虑之(zhī)前(qián)先忧虑，在天(tiān)下人快(kuài)乐之后才快乐(lè)。

2. 　　历览前贤国(guó)与家，成由(yóu)勤俭败由奢。

   　　——李商隐

   　　释义：历观前代王朝和(hé)古老(lǎo)的(de)家风，往往勤俭(jiǎn)节约(yuē)意味着成功，奢(shē)侈浮夸意味着(zhe)失败(bài)。

3. 　　忧劳可以(yǐ)兴国(guó),逸豫可以亡(wáng)身(shēn)。

   　　  ——欧阳修(xiū)

   　　释义： 思考(kǎo)国(guó)家的各(gè)种问题并付诸(zhū)行动，国(guó)家才可以兴旺；安(ān)逸(yì)的生活，只知道(dào)吃喝玩(wán)派脊乐就能导(dǎo)致尘(chén)腊渗身(shēn)败名裂(liè)，甚至死亡。

4. 　　思所以危(wēi)则安矣，思所以乱则治矣，思(sī)所以亡则(zé)存矣(yǐ)。

   　　——魏征

   　　释义(yì)：思考危险的原因就(jiù)可(kě)以(yǐ)得到安(ān)全，思考动乱的(de)原因就可以得到大(dà)治，思考败(bài)亡(wáng)的原因(yīn)就可以得(dé)到生存(cún)。

5. 　　人无远虑，必(bì)有近忧。

   　　  ——《论(lùn)语》 

   　　释义：没有长远的 打算，那么 近期的事情就(jiù)会多有 忧虑。

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