门(mén)前两棵树,一颗是枣树,另一颗也(yě)是枣(zǎo)树，门前两(liǎng)颗树 一(yī)颗是枣树 另一颗也是枣树是“门前两棵树，一棵是枣树”一棵枣树指作者自己，另一棵枣树指和自(zì)己有一样(yàng)目标的人的。

　　关(guān)于门前两棵树,一颗(kē)是枣树,另一(yī)颗也是(shì)枣树，门前两颗树 一颗是枣树(shù) 另一颗也是枣树以及门前两棵(kē)树,一(yī)颗是枣树,另一颗也是枣树，门前有两棵(kē)树,一棵是枣树,另一棵是什(shén)么树？，门前两颗树 一(yī)颗是(shì)枣树 另一颗也是枣树，门前有俩棵树,一棵是枣树,另一棵也是枣树，门前2棵树,一(yī)棵是枣树等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识(shí)：

门前两棵树,一颗(kē)是枣树,另(lìng)一颗也是枣树，门前两颗树 一(yī)颗(kē)是枣树(shù) 另一颗也是枣树

　　该句体(tǐ)现了(le)孤寂、单调的情感(gǎn)，还(hái)有对这(zhè)种单调状况的无奈。

　　渲染了一种(zhǒng)孤寂(jì)悲(bēi)凉的(de)气(qì)氛，也引导(dǎo)了全文的主要氛围。

　　出自现代文学(xué)家鲁迅创作(zuò)的一首叙事兼抒情的散文诗(shī)《秋夜》。

　　原文：

　　在我(wǒ)的(de)后园，可以看见墙外有两株(zhū)树，一株是枣树，还有一株也是枣(zǎo)树。

　　这上面的(de)夜(yè)的天空，奇(qí)怪而高，我(wǒ)生(shēng)平没有见过这(zhè)样奇怪而高的天空(kōng)。

　　他仿佛要离开人间(jiān)而(ér)去，使人们(men)仰(yǎn什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面g)面不再看(kàn)见。

　　然(rán)而(ér)现(xiàn)在却非常之蓝(lán)，闪闪地䀹着(zhe)几十个星星的眼(yǎn)，冷(lěng)眼。

　　他的口角上现(xiàn)出微笑，似(shì)乎自以为(wèi)大有深意(yì)，而(ér)将(jiāng)繁霜洒(sǎ)在我的园里(lǐ)的(de)野花草(cǎo)上。

　　我不知道那(nà)些花草真叫(jiào)什(shén)么名(míng)字，人们(men)叫他们什么(me)名(míng)字。

　　我记得有一种开过极(jí)细(xì)小(xiǎo)的粉(fěn)红花(huā)，现在还开着，但(dàn)是更极细(xì)小了，她在冷的(de)夜气中(zhōng)，瑟(sè)缩地(dì)做梦，梦(mèng)见春的到(dào)来(lái)，梦(mèng)见(jiàn)秋的到(dào)来，梦见瘦的诗人将眼泪擦(cā)在她最末的花瓣(bàn)上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后(hòu)接着(zhe)还(hái)是春，蝴蝶乱飞，蜜蜂都唱起春(chūn)词(cí)来了(le)。

　　她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨(cǎn)地，仍然瑟缩(suō)着(zhe)。

　　枣树，他(tā)们(men)简直(zhí)落尽(jǐn)了叶(yè)子。

　　先前(qián)，还有一两个(gè)孩子来打(dǎ)他们，别人打剩的枣子，现在是一个也(yě)不剩了，连叶子也落尽了。

　　他知道小粉红(hóng)花(huā)的梦，秋后要有春；

　　他(tā)也知道落(luò)叶(yè)的梦，春后还是秋。

　　他简(jiǎn)直落尽叶子，单(dān)剩干子(zi)，然(rán)而脱了当(dāng)初(chū)满树是(shì)果实和叶子时候的弧形，欠伸得(dé)很舒服(fú)。

　　但(dàn)是，有几枝还低亚(yà)着，护(hù)定(dìng)他从打枣(zǎo)的竿梢所得的皮(pí)伤，而(ér)最直最长的几枝(zhī)，却已默默地铁似的直(zhí)刺(cì)着奇(qí)怪而高的天(tiān)空(kōng)，使天空闪(shǎn)闪(shǎn)地鬼(guǐ)䀹眼；

　　直刺着天空中(zhōng)圆满的月亮(liàng)，使(shǐ)月(yuè)亮窘得发白。

　　鬼䀹眼的(de)天(tiān)空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间(jiān)，避开枣(zǎo)树(shù)，只将月(yuè)亮剩下。

　　然而月亮也暗暗地(dì)躲到东边去了。

　　而一(yī)无所有的干(gàn)子，却仍(réng)然默默地铁似的直刺(cì)着奇怪而高的天空，一意要制他的(de)死命，不管他各式各样地䀹着许多蛊惑的眼睛。

　　哇的一声，夜游的恶鸟飞(fēi)过了。

　　我忽而听到夜半的笑声(shēng)，吃(chī)吃地，似(shì)乎不愿(yuàn)意惊动睡着的人，然而四围的空(kōng)气都应和着笑。

　　夜(yè)半，没(méi)有(yǒu)别的(de)人，我即刻听出(chū)这声音(yīn)就(jiù)在我嘴里，我也即刻(kè)被(bèi)这(zhè)笑声所驱逐，回进自己的房。

　　灯(dēng)火的(de)带子也(yě)即刻被我旋高了。

　　后(hòu)窗的(de)玻(bō)璃(lí)上(shàng)丁丁地响，还有许多小(xiǎo)飞虫乱撞(zhuàng)。

　　不(bù)多久，几个(gè)进来(lái)了，许是(shì)从窗纸的破孔进来的(de)。

　　他们一(yī)进来，又(yòu)在玻(bō)璃的灯罩上撞得丁(dīng)丁地响。

　　一个从上面撞进去了(le)，他于是遇到火，而且(qiě)我以为这火是真的(de)。

　　两三个却休(xiū)息在灯(dēng)的纸罩(zhào)上喘气。

　　那罩是昨晚新换的(de)罩(zhào)，雪白的纸，折出波(bō)浪(làng)纹的叠(dié)痕，一角还画出一(yī)枝(zhī)猩红色(sè)的栀子(zi)。

　　猩红的栀子开花时，枣(zǎo)树又(yòu)要做小粉红花的梦，青葱地弯成弧(hú)形(xíng)了……我又听(tīng)到夜半的笑(xiào)声；

　　我赶紧砍断(duàn)我的心(xīn)绪，看那(nà)老在白纸罩上的小青(qīng)虫，头(tóu)大尾(wěi)小，向(xiàng)日葵子似(shì)的(de)，只有半粒(lì)小麦那么(me)大(dà)，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜。

　　我打一个呵欠，点(diǎn)起一支(zhī)纸烟，喷出烟(yān)来(lái)，对着灯默默(mò)地敬奠这(zhè)些苍翠精致的英雄们(men)。

　　一九(jiǔ)二四年九月十五日(rì)。

　　注释：

　　①他(tā)：在54初期的白话(huà)文中(zhōng)，不(bù)管称第三人称的(de)女(nǚ)性或(huò)称(chēng)物(wù)都用“他”。

　　此(cǐ)文中(zhōng)的“他”、“他们(men)”即分别(bié)指代天空、花草、枣(zǎo)树等。

　　②䀹（shǎn）：眨眼。

　　③瑟(sè)缩：因寒(hán)冷而不(bù)舒展，冷的(de)哆嗦(suo)，发抖。

　　④低亚：低(dī)垂(chuí)。

　　“亚”，通(tōng)“压”。

　　⑤这是写作(zuò)者深(shēn)夜(yè)里(lǐ)一(yī)瞬间的(de)感觉，并不是真的月(yuè)亮东移。

　　⑥蛊惑：恶意的诱(yòu)骗(piàn)人(rén)，使人心意迷惑。

　　⑦吃吃(chī)：形容(róng)笑(xiào)声(shēng)。

　　⑧丁丁(dīng)：象声词。

　　元(yuán)稹《景(jǐng)申秋》诗有“丁丁(dīng)窗雨(yǔ)繁(fán)”句。

　　⑨栀子：一(yī)种常绿灌木(mù)，春夏开白花(huā)，极香。

　　⑩老：死(sǐ)的意(yì)思。

　　赏析：

　　第一段没有从较大场景着笔写秋夜，而是劈头一(yī)句即以奇特的(de)重(zhòng)复(fù)修辞格凸现枣树，如(rú)奇(qí)峰(fēng)突兀，赫然而立(lì)，十(shí)分醒目。

　　这(zhè)种特写(什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面xiě)镜头(tóu)式的(de)表现手法既强调了(le)两株枣树傲(ào)然独立、凛(lǐn)然不可侵犯的精神风貌，又形成了全文整体意境(jìng)中的骨脊，特别鲜明突出。

　　第二段写深秋(qiū)的夜空(kōng)，作者(zhě)先(xiān)点出(chū)并且突出了它的(de)“奇怪而(ér)高”，难以捉摸的特点(diǎn)。

　　然后写(xiě)天空与人间难以弥合的(de)距离(lí)，突出了它对人间的(de)冷(lěng)漠无情。

　　再写天空(kōng)“闪闪(shǎn)的鬼䀹眼，冷(lěng)眼”，更写出了天空(kōng)的(de)阴险狡(jiǎo)诈，对(duì)人间的敌视(shì)态(tài)度(dù)。

　　最后写天空”自以为大有深(shēn)意”，其实是隐(yǐn)藏杀机的微笑。

　　把繁霜洒在野(yě)花(huā)草上，自(zì)然是天(tiān)空(kōng)对人间生命的虐杀。

　　第三(sān)段作者以简约而(ér)异常形象的笔触刻划了小(xiǎo)粉红花的(de)形象，善(shàn)良、弱小而富有美丽的梦幻(huàn)，她出身低微(wēi)，不知道名字，而又十分柔弱。

　　这是(shì)一个可爱而(ér)又可怜(lián)的(de)形象，象征了当时(shí)的青年知(zhī)识分子以及许许多多倍受(shòu)恶势力(lì)摧残压迫的弱(ruò)小者。

　　第四(sì)、五自然(rán)段是对(duì)枣树的赞美，是全篇的核心。

　　作者(zhě)饱含(hán)深情，不惜笔墨塑造(zào)枣(zǎo)树这一战斗(dòu)者的形象。

　　他饱经(jīng)沧桑：不仅(jǐn)经繁霜(shuāng)的虐杀，还有(yǒu)孩(hái)子(zi)们来打(dǎ)枣(zǎo)，甚至给他留下皮伤；

　　他清醒(xǐng)冷静：他知道小粉红花(huā)的梦，也知(zhī)道(dào)落叶的梦，他知(zhī)道有希(xī)望(wàng)，也有困难，因而，他不靠虚妄的幻想支撑自己，而执着(zhe)于现实(shí)的(de)战斗；

　　他顽强不屈(qū)：他认准敌(dí)人，绝(jué)不放过，“默默地铁(tiě)似的(de)直刺着奇怪(guài)而高的(de)天空”及其帮凶(xiōng)月亮(liàng)；

　　他坚韧不拔：不管情况有什么变(biàn)化，面对顽敌“他(tā)都一意要制他的死命，不管(guǎn)他各式各(gè)样地映着许多蛊惑的眼睛(jīng)”，绝不轻易退(tuì)下来(lái)。

　　最后三(sān)段着重写小青虫，作者以饱含深情的笔(bǐ)调，称颂小青虫为追(zhuī)求光(guāng)明而不(bù)惜牺牲的精神(shén)，虽然小青虫有些莽撞(zhuàng)，有的被烧死，有的“在灯(dēng)的纸罩上(shàng)喘气(qì)”，但作(zuò)者(zhě)对它们(men)的斗争热情(qíng)充满了敬意，因为时代(dài)需要的是“不问成败(bài)而(ér)要战斗的人们”，所以作者对(duì)小青虫活着的表示敬意，死了(le)的表(biǎo)示(shì)祭奠(diàn)。

　　作者对小(xiǎo)青虫的描写也进一步衬托(tuō)了枣树(shù)的成熟(shú)、执(zhí)着和刚强。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　此文写于1924年9月的北(běi)京。

　　当时(shí)，在帝国主义和北洋军阀相互(hù)勾结实行统治的情(qíng)况下，中国北方(fāng)的(de)民主革(gé)命处于低潮。

　　同时，“54”退潮(cháo)后(hòu)新文化战线(xiàn)发生了分裂，思想界起(qǐ)了(le)巨大分(fēn)化，原来“同一(yī)战(zhàn)阵(zhèn)中(zhōng)的(de)伙伴”，“有的高升，有的退隐(yǐn)，有的前进(jìn)”，而且北京的(de)文化界和教育界又(yòu)掀起一股(gǔ)提(tí)倡国粹、整理国故，妄(wàng)图将青年重新拉回(huí)故纸堆的复古思潮(cháo)。

　　面对这些(xiē)社会的变(biàn)故和强大的(de)统(tǒng)治势力，作者鲁(lǔ)迅不免孤寂(jì)、彷徨，时(shí)而感到(dào)一(yī)种“成了(le)游(yóu)勇，布不成阵”的苦闷(mèn)，但他没有丧失勇气和(hé)信心，一(yī)方(fāng)面急切地找寻生(shēng)力军(jūn)，一方(fāng)面(miàn)孤军奋战，坚忍地进行反帝(dì)反封建的斗争。

　　这篇(piān)散文诗(shī)，正是作者在这种(zhǒng)思想情感所作。

鲁迅说：我家门前门前有两棵树，一棵(kē)是(shì)枣(zǎo)树，另一棵(kē)也是枣树(shù)。是什么意(yì)思？

　　这是一种重(zhòng)复的(de)写法。

　　这句话出自《秋(qiū)夜》的第一句，先描述(shù)门口有两颗树，但(dàn)是不(bù)说都(dōu)是(shì)枣(zǎo)树，而是分成两(liǎng)次孙并昌说(shuō)，是一种(zhǒng)特(tè)殊蔽弊的重(zhòng)复(fù)修辞(cí)手法，这会给读者造成冲击(jī)感(gǎn)，也促进读者去深思。

　　第(dì)一段没(méi)有从较(jiào)大场景着(zhe)笔写(xiě)秋夜，而是劈(pī)头(tóu)一句即(jí)以奇特的重复修(xiū)辞格(gé)凸现枣树(shù)，如(rú)奇峰突兀，赫(hè)然而立，十(shí)分醒目。

　　这种特(tè)写(xiě)镜头式的(de)表现(xiàn)手法既强调了(le)两(liǎng)株枣树(shù)傲然独立(lì)、凛然不可侵犯的精神风貌，又形成了全(quán)文整体意(yì)境中的骨(gǔ)脊，特(tè)别鲜明突出。

　　象征手法

　　此(cǐ)文通篇采用象(xiàng)征手法，以枣树和(hé)天空的(de)尖(jiān)锐对立和斗争为轴心，精心构筑了一个完整的具有强烈(liè)时代特(tè)点的意象世(shì)界，作者以坚韧顽强的枣(zǎo)树为一方，写了小粉红花的柔弱而有美好的梦幻，写(xiě)小青虫追求光(guāng)明而又有些莽撞，写夜游鸟令(lìng)恶(è)势力丧胆的叫(jiào)声；

　　以(yǐ)天空为一(yī)方，写了星垦，月亮、繁霜(shuāng)，象征了(le)恶势(shì)力及则扒其(qí)帮凶。

　　敌我双方(fāng)的象(xiàng)征物(wù)互相对立而(ér)又和谐统一，形(xíng)象反映(yìng)了当时社会及其政治斗争形势，从而唤起了想象和联想。

　　这种用(yòng)象征手法(fǎ)构筑完整意境(jìng)的方法，是(shì)此(cǐ)文一突出特点。

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