木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声(shēng)的意思(sī)是“木铎金声”意(yì)思是古代的乐器(qì)或乐(lè)器发出(chū)的声音，“铎(duó)”大(dà)约(yuē)起源(yuán)于夏商，是一种以金属为框的响器(qì)的。

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木铎(duó)金声是什么意思在论语中(zhōng)，木铎金(jīn)声的意思

　　“木铎金声”意(yì)思是古(gǔ)代(dài)的乐(lè)器或乐器发(fā)出的声音，“铎”大约起源于夏(xià)商(shāng)，是一(yī)种以金属为框的响器。

　　以木为舌者称为木铎(duó)，以金为(wèi)舌者则称金铎；

　　木铎为文，用(yòng)以宣政布政；

　　金铎(duó)为武，用以(yǐ)指挥军(jūn)队。

　　孔子(zi)以木铎(duó)自况(kuàng)，说(shuō)自己是上天派来教化民众的(de)。

　　因为孔子长年从事教(ji家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译ào)育(yù)，此后“木铎”就成(chéng)了教师的别(bié)名(míng)，木(mù)铎的木舌就(jiù)可(kě)被比(bǐ)作教师(shī)的“教化之(zhī)舌”。

　　木(mù)铎(duó)是(shì)一种铜质(zhì)的铃铛(dāng)，它的舌头(tóu)是木头制的，而(ér)不是象(xiàng)现在的铃(líng)铛是金属(shǔ)的。

　　木铎(duó)不是梆子，而(ér)是一种规格(gé)较(jiào)大的铃铛 。

　　古代用于(yú)需(xū)要宣教政令的(de)时候。

　　官家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译府有了新的政令，先派人摇铃四方巡走，以(yǐ)引起(qǐ)大家注意，然后召集起来宣(xuān)示(shì)政令。

　　后来铃舌(shé)有金属的，叫(jiào)金铎。

　　再后(hòu)来，又把木铎比喻为宣扬某种(zhǒng)学说、思(sī)想观念或政教的(de)人。

木(mù)铎金(jīn)声(shēng)什(shén)么意思

　　木(mù)铎”和“金声(shēng)”，都是(shì)古代的乐器或乐器(qì)发出的声音。

　　这“木铎金声”是什么意思呢？

　　 《论(lùn)语·八(bā)佾第三》说(shuō)：“天下之无道也久矣，天(tiān)将以夫子为木铎”。

　　 据文献(xiàn)说(shuō)，“铎”大约雀竖起源(yuán)于(yú)夏商，是一种(zhǒng)以金属为(wèi)框的响器。

　　以木为舌(shé)者称为木(mù)铎，以金(jīn)为舌(shé)者则称金铎；木铎(duó)顷庆大为文，用以宣政布政；金铎为武(wǔ)，用以指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎自况，说自己(jǐ)是上天派来教(jiào)化(huà)民众的(de)。

　　因为孔子(zi)长年从事(shì)教(jiào)育，此后“木铎”就(jiù)成(chéng)了(le)教师的别名(míng)，木铎的木舌就(jiù)可被(bèi)比(bǐ)作教师(shī)的“教化之(zhī)舌(shé)”。

　　 所以北(běi)师(shī)大便以“木铎”作(zuò)为(wèi)校徽(huī)标志物，而一所大(dà)学以匡天下(xià)的象(xiàng)征物———“木铎”为自差迹己的标志，也足见其雄(xióng)心。

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